2、检查预习（注音或写字）
wān yán( 蜿蜒 ) liàn（潋 ） 艳 qī( 凄 )清 hào ( 浩 )劫 摇yè(曳 ) 愚 méng( 氓 ) sǒng（ 悚 ）然 jīng jí(荆棘 )
zhū( 诛 )伐虬（qiú ）干
师介绍
生补充
两生上黑板写，共同校对
展示
探究
2、合作交流、自主探究
“我是一个没有出息的人。我的感情太多.....真正的伟人们是决不会这样的......奈何，奈何!
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
2、大师是不是个没出息的人？大师是个渺小的人吗？怎样理解“小人物”。
出示：“xx年感动中国”获奖人物剪接（多媒体）
正如“xx年感动中国”获奖人物颁奖词中所说，“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”
预习
作业
1、默读课文，理清文章思路
2、完成导学案预习题
3、用简洁的语言概括文章写了一个什么样的悲剧。
教学
环节
教学活动过程
思考与调整
活动内容
师生行为
预习
交流
1、创设情境、自学质疑
1、导入
在北京大学的校园里曾发生过这样一件事：一位老人帮助去报道的新生看行李，且坚持不换人。新生后来才知道，开学典礼上帮自己看行李的老人竟然是北大的副校长、大名鼎鼎的季羡林！也就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。当时已94岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。他是学界泰斗，一代宗师，今天我们就来学习他的一篇散文《幽径悲剧》，让我们一起走入季先生的情感世界。（补充：季羡林于xx年7月去世）
2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么？
以自己的方式读课文
学生
小组讨论交流
检测
反馈
《伴你学》部分检测
生独立完成
师评讲纠正
统计正确率
课堂评价小结
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，表达了作者矢志维护真善美的决心。
智慧的人们创造出美好的世界；愚昧的人们制造着一幕幕悲剧；珍爱环境，善待自然；共同生存，共同发展！让悲剧不要在我们手中重现！(音乐）
思考：文中花大量的笔墨写幽径之美与写藤萝有什么关系呢？你从哪里看出来？
（幽径四季的美景，意在表现浓烈勃发的生机，写幽径其实是为了衬托出幽径藤萝，以美衬美，层层铺垫，为写藤萝之美作铺垫）
（四、）见藤萝之毁
1、这么美的藤萝，最后是怎样的结局呢？读一读第11小节，文中那些词语最能让你体会到藤萝被砍的惨状？
3、小结：作者把古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，也是一个时代的悲剧。表现了大师的社会责任感（促进人与自然环境和谐相处的使命和责任心）
谈谈我们身边有没有“愚氓灭美”的现象，我们如何成为一个爱美护美之人？
三、拓展训练：
1、以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美的素质。 写作、交流
由于人类的无知，才会发生这桩愚氓灭美的悲剧，作者真正悲的是人呀！在上世纪九十年代，仍有这样的现象，难道不值得可悲吗？藤萝的悲剧是时代的悲剧，更是人性的悲剧；是人生的悲剧，更是民族的悲剧。
悲哀——人类对生存环境的普遍漠视
2、大师由“愚氓灭美”的悲剧而引发的自责，引起你怎样的共鸣？
呼唤——珍爱环境，善待自然；做爱美护美之人
还可以把下面藤萝的控诉转换成第一人称来读。（要求读出控诉的感情）
（我）在控诉无端被人杀害。（我）在这里已经呆了二三百年，同（我）所依附的大树一向和睦相处。（我）虽阅尽人间沧桑，.....（我）只有哭泣，哭泣，哭泣……
读出悲哀、无奈、对人的控诉。（人为物代言，物为人代言）
过渡：大师在为藤萝代言的同时，还陷入了深深地自责：
1、请学生圈画出表现藤萝之美的词或语句。
你们觉得美不美？应该用什么语气读呢？（指名朗读，生齐读）
2、作者从哪些角度描写藤萝的呢？（学生讨论后生归纳）：
形： 盘曲而上 香：“蓦地”“扑鼻之香”
声：“袭入耳内”的蜜蜂声 色：万绿丛中一点红
（外在的形象美）
谁还能发现它的内在美？
藤萝也是真善美的化身（内在美）
被砍，被毁。
词语：吊死鬼 孤儿 悬 摇曳（比喻拟人）
这里 曾经小园香径独徘徊，如今断根残枝空悲切！（对比）
确实：越美的事物被毁灭，其悲剧性就越强烈。（以美衬悲）
（五）感作者之悲（活动三）
1、课文中哪些地方表现了作者的悲哀？
学生读第13、14小节，突出“哭泣、哭泣、哭泣……”
（朗读指导，学生反复试读体会作者的悲哀之情。）
2021年八年级语文上册 第22课《幽径悲剧》教学案 苏教版
学习目标
1、学会感受美、欣赏美，并在欣赏的基础上学会思考。
2、理解幽径悲剧中所蕴涵的作者对人性、人生悲剧的深层思考。
学习重点
1、理解作者的悲愤之情
2、领会文章的深邃内涵
学习难点
理解幽径悲剧中所蕴涵的作者对人性、人生悲剧的深层思考。
教具学具
多媒体
感情： 顾而乐之 安慰 留恋（8、10小节）
引导学生读第10段，联系作者的文革经历，让学生理解 藤萝在那个特殊的年代给他带来的精神安慰。
（三）赏幽径之美（活动二）
这样的一株藤萝生长在哪里呢？这是一条怎样的幽径呢？阅读3-5小节，用幽径之美，美在的句式回答。
幽径之美，美在盛夏荷塘，生机勃勃。
幽径之美，美在春夏秋冬，翠色在目。
思考：“这个十字架”指的是什么？
明确：永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任。
六、探悲剧之因（活动四）
读了大师的文章，我陷入了深深的思考，这出悲剧是怎么形成的呢？
1、在人遭劫，花木不能幸免的史无前例的十年浩劫中，这棵古藤萝没有被毁灭，反而在1992年改革开放后的春天，古藤萝却毁于愚氓之手，这是什么原因？作者对这株古藤萝被毁感到可悲，仅仅是因为一棵树吗？有没有更深的原因？
（一）整体感知
什么是悲剧？速读课文，用简洁的语言概括：《幽径悲剧》是个什么样的悲剧？
鲁迅先生曾给悲剧下了经典的定义：“悲剧就是将最美东西毁灭给人看。”
越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。“幽径悲剧”实际上写的是幽径上的一棵古藤萝被毁的悲剧。
（二、）找藤萝之美（活动一）
被毁前这原本是一株怎样的藤萝？作者是如何写古藤萝之美呢？作者对它的情感怎样？为什么？