2020年山东新高考历史模拟猜题专项汇编
（6）中国近代思想文化选择题
1、1897年，严复翻译的《天演论》发表后，有的教师以“物竞”“天择”为作文题目；还有些人干脆以“竞存”“适之”等词汇给自己或家中子弟取名。
据统计，在短短的十年中。
《天演论》就发行过30多种不同的版本。
这主要是因为( )
A．进化论改变了中国人的世界观
B．戊戌变法解放了人们的思想
C．进化论适应了社会变革的需要
D．知识分子力图挽救民族危机
2、下图为光绪三十二年《开通画报》中的一幅漫画广告，画中某乞丐一边吃剩饭，一边看报纸，“我虽然要饭吃，没事我就买一张瞧瞧，心里开通得多。
”这反映出( )
A.民众文化水平普遍提高
B.报纸具备一定宣传功能
C.报刊言论不受政府限制
D.关注时局已成社会共识
3、猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。
下表所列谜语出现于晚清,其内容( )
谜面谜底
生涯在镜中照相处
海军浜
成汤国旗商标
为他人作寄书邮达尔文
唐顺宗传位太子立宪
A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样
B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面
C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落
D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活
4、博物、物理、化学等自然科学课程从清末开始列入中学课程。
下图显示中学自然科学课程比重的演变情况。
据此，下列表述正确的是(
)
A.自然科学课程比重的变化反映了清末民国时期轻视人文教育
B.1929～1936年自然科学课程比重表明国民政府重视科学教育
C.1922年自然科学课程比重体现了“五四”时期科学思潮兴起
D.1902年自然科学课程的设置标志着中国教育近代化的启动
5、下表是不同学者对康有为的认识
观点出处
“(康有为)初讲学长兴里，号长兴学舍，好测览两学译本，凡上海
广学会出版之书报，莫不尽量购取。
”
冯自由：《革命逸史》
康有为自己向香港《中国邮报》编辑说：“我信仰维新，主要归功于两位传教士——李提摩太牧师和林乐知牧师的著作。
”王立新：《美国传教士与晚清中国现代化》
在万木草堂讲学时，康有为称“尧、舜如今之滇、黔土司头人也”：
又称：“尧、舜皆孔子创议。
”茅海建：《茂成变法研
究》
由此可知康有为的维新思想（）
A．体现了时代性和自身的局限性B．尚未突破中国传统思想的束缚
C．是资产阶级登上政治舞台的反映D．主要得益于西方传教上的熏陶
6、晚年的严复对天演论有所反思：“万物流变、演进，自由、平等、博爱，就像庄子说的‘仁义’”“只可以一宿，而不可以久处。
”对严复上述言论理解准确的是( ) A．批判中国传统文化中的糟粕B．运用西方进化论批判传统文化
C．更加客观评价社会进化学说D．进一步宣扬西方社会进化思想
7、严复认为,“欲通知外情,不能不详述外事,欲详述外事,不能不广译各国之报”。
因此,严复打算聘请“通晓各国文学之士”,搜集、翻译各国报纸。
这反映了( )
A.维新派注意宣传西方思想
B.严复重视引进西方工业文明成果
C.中国报刊朝着近代化方向发展
D.严复积极利用中学改造西学
8、秋瑾留学日本时，“肤色白皙，眼睛细长，体格稍瘦。
上身着黑色和服单衣，下身穿着当时甚为流行的紫色裤裙。
缠足，日本式的束发，莲步蹒跚，每日往来学校，不曾缺欠。
”这反映出秋瑾( )
A.中学为体，西学为用的政治主张
B.有兼具中西的文化多元性
C.秉持中国传统教育观念
D.深刻影响了中国时局
9、方汉奇在《中国近代报刊史》中指出，同盟会一国民党系统新创报纸《民生报》、《民立报》、《民强报》，共和党一进步党《民声日报》、《共和民报》，自由党《民权报》，国家学会《国权报》，国民联合会《中华日报》，中华民国工党《觉民报》，这些报纸的创办（）
A．表明中国民主政治步入正常发展轨道
B．推动了新文化运动民主思想传播
C．反映出民国初年政党政治的初步尝试
D．说明三民主义革命任务基本完成
10、新中国成立后,《人民日报》《红旗》等党报党刊成为宣传党的路线、政策和方针的主要舆论工具。
而改革开放后,除了党报党刊继续发挥主导宣传作用外,各种专业性、娱乐性报刊也如雨后春笋般创办起来。
这一变化表明( )
A.党报党刊始终居于舆论主导地位
B.“双百”方针贯彻与否决定报刊业兴衰
C.人民大众的需求制约报刊内容变化
D.报刊业的发展与国内形势密切相关
答案以及解析
1答案及解析：
答案：C
解析：进化论的输入和传播，对中国知识分子的世界观产生了巨大影响，但是“改变了中国人的世界观”说法太绝对，故A选项错误；戊戌变法开始于1898年，晚于题干时间，故B 选项错误；结合所学可知，严复的《天演论》以宣传进化论为核心，从思想上、舆论上为戊戌变法的政治实践创造了条件，故C选项正确；材料只是强调进化论的传播对知识分子的影响，“知识分子力图挽救民族危机”不符合材料主旨，故D选项错误。
2答案及解析：
答案：B
解析：从材料中“某乞丐一边吃剩饭，一边看报纸”“买一张瞧瞧，心里开通得多”等信息可以看出，报纸具备一定宣传功能，故B正确。
仅仅一幅漫画中的现象不足以证明民众文化水平普遍提高、关注时局已成社会共识，排除A、D。
C在材料中体现不出来，排除。
3答案及解析：
答案：A
解析：从材料来看,“照相处”“达尔文”体现了西方技术与科学在近代中国的传播;“商标”体现了西方经济管理方式的传播;“海军”“立宪”体现了西方军事和政治制度对近代中国的影响。
这些整体上反映了近代中国民众接触的西方文化元素多元化,故答案选A项。
4答案及解析：
答案：B
解析：
5答案及解析：
答案：A
解析：结合所学可知，广学会是英、美基督教新教传教士和外交人员、商人等在中国创立的，根据材料可知，康有为对于广学会出版的报刊是期期不落，而康有为的维新思想中虽然提到要废除封建专制，但在政治上并不敢否定封建君主制度，体现其局限性，故A选项正确。
根据材料可知，康有为提出维新思想归功于传教士的著作，表明康有为已经突破了传统思想的束缚，故B选项错误。
资产阶级登上政治舞台的反映是维新派主张建立君主立宪制，故C
选项错误。
根据材料，康有为的维新思想除了受到西方思想的影响之外，也受到了传统儒学的影响，不可能主要得益于西方传教，故D选项错误。
6答案及解析：
答案：C
解析：材料反映的是严复晚年对天演论的反思，故A项错误；材料中严复更多的是对进化论持负面看法，故B项错误；根据材料“只可以一宿，而不可以久处”，一改过去对进化论的全面肯定，更加客观公正，故C项正确；进一步宣扬西方社会进化思想，与材料“只可以一宿，而不可以久处”不符，故D项错误。
7答案及解析：
答案：A
解析：严复是维新派的代表人物之一，他认识到当时西方的先进，试图通过介绍西方文化等来改造中国的社会现状，故A项正确。
材料主要涉及“搜集、翻译各国报纸”，并未涉及引进西方工业文明成果，故B项错误。
C项与材料主旨不符。
材料提到“搜集、翻译各国报纸”，并非利用中学改造西学，故D项错误。
8答案及解析：
答案：B
解析：依据材料“上身着黑色和服单衣，下身穿着当时甚为流行的紫色裤裙。
缠足，日本式的束发，莲步蹒跚，每日往来学校，不曾缺欠”可以看出秋瑾具有中国传统文化和西方、日本文化的集合，即兼具中西的文化多元性，故B项正确。
秋瑾是资产阶级革命派的代表，主张推翻清政府的统治，建立资产阶级共和国，中学为体，西学为用是洋务派的主张，故A 项错误。
依据材料“每日往来学校”可知，秋瑾受近代教育的影响，故C项错误。
材料体现不出秋瑾影响中国时局的信息，故D项错误。
9答案及解析：
答案：C
解析：从材料中看不出“正常”，排除A；新文化运动是资产阶级民主派以《新青年》为阵地宣传西方民主思想，排除B；从材料看出国民党、共和党、自由党等都在宣传民生、民权、民强等，故C项正确；从材料中看不出三民主义任务是否完成，排除D。
10答案及解析：
答案：D
解析：材料的关键信息是除了党报党刊继续发挥主导宣传作用外，各种专业性、娱乐性报刊也如雨后春笋般创办起来，变化在于各种专业性、娱乐性报刊的创办，再结合时间信息改革开放后，可判断是国内形势变化影响报刊业的发展，故D项正确。
改革开放前和改革开放后党报党刊都始终居于舆论主导地位，没有体现出变化，因此A项错误；“决定”的说法过于绝对，故B项错误；人民大众的需求影响报刊内容的变化，“制约”说法不恰当，故C项错误。