三合水法指明三合风水中的正库和借库在三合风水中，有正库和借库之说。

对于正库，一般人还好理解，但对于借库，很多人确是一知半解，或说是知其然而不知其所以然。

简单地说，借库消水就是水从衰方出去。

金局的水不从癸丑（墓宫）、艮寅（绝宫）、甲卯（胎宫）出去，而是从辛戌（衰）、乾亥（病）、壬子（死）方出去。

就是借火局的库（辛戌、乾亥、壬子）消水。

水局的水不从乙辰（墓宫）、巽巳（绝宫）、丙午（胎宫）出去，而是从癸丑（衰宫）、艮寅（病宫）、甲卯（死宫）出去，借金局的库（癸丑、艮寅、甲卯）来消水。

火局的水不从辛戌（墓宫）、壬子（绝宫）、癸丑（胎宫）方出，而是从丁未（衰宫）、坤申（病宫）、庚酉（死宫）方出去，借木局的库（丁未、坤申、庚酉）来消水。

木局的水不从丁未（墓宫）、坤申（绝宫）、庚酉（胎宫）方出去，而是从乙辰（衰宫）、巽巳（病宫）、丙午（死宫）方出去，借水局的库（乙辰、巽巳、丙午）来消水。

唐代杨筠松著作《玉尺经》曰：“乙丙交而趋戌，辛壬会而趋辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。

”八干纳于四墓，则水法止有四墓，而何以又有借库之法呢？我们从十天干的长生可以看出：乙阴木，右旋，生丙午，旺艮寅，墓辛戌，冠带乙辰。

丙阳火，左旋，生艮寅，旺丙午，墓辛戌，冠带乙辰。

丁阴火，右旋，生庚酉，旺巽巳，墓壬子，冠带丁未。

庚阳金，左旋，生巽巳，旺庚酉，墓癸丑，冠带丁未。

辛阴金，右璇，生壬子，旺坤申，墓辰巽，冠带辛戌。

壬阳水，左旋，生坤申，旺壬子，墓辰巽，冠带辛戌。

癸阴水，右旋，生甲卯，旺乾亥，墓丁未，冠带癸丑。

甲阳木，左旋，生乾亥，旺甲卯，墓丁未，冠带癸丑。

这样就可以看出，乙阴木和丙阳火，丁阴火和庚阳金，辛阴金和壬阳水，癸阴水和甲阳木四组有着同冠，同墓，互为生旺的共同点。

甲庚丙壬为夫，乙辛丁癸为妇，阴阳相配，阴阳相合，夫夫妇妇，雌雄牝牡，如鱼得水，为恩爱之夫妇。

夫丙丁辛癸妇乙庚壬甲但除了这四组最佳的搭档之外，还有四组。

乙阴木和壬阳水，丁阴火和甲阳木，辛阴金和丙阳火，癸阴水和庚阳金。

从天干的十二长生可以看出：乙阴木养于未，壬阳水也养于未，乙阴木衰于丑，壬阳水也衰于丑；丁阴火养于戌，甲阳木也养于戌，丁阴火衰于辰，甲阳木也衰于辰；辛阴金养于丑，丙阳火也养于丑，辛阴金衰于未，丙阳火也衰于未；癸阴水养于丑，庚阳金也养于丑，癸阴水衰于戌，庚阳金也衰于戌。

夫壬丁辛癸妇乙甲丙庚从这就可以看出来，这四组有着同养，同衰的共同特点。

也是阴阳相配，同消水于衰方，虽不若生旺互用，同冠、同墓之真夫妇，但亦可配为路夫妻也。

衰又为囚谢之始，因此在三合风水中，除正库消水之外，还有借库消水之法。

《地理五诀》之三合水法一、生、旺、墓、养四十八向这四类水相，共四十八局，属于比较理想的水相，又称进神水法吉向。

1、正旺向（生来会旺，正库消水）：左水倒右坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局）坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局）坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局）坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局）2、自旺向（化死为生，借库消水）：左水倒右坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局）坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局）坐壬子------向丙午------水出丁未（木局）坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局）3、正生向（旺去迎生，正库消水）：右水倒左坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局）坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局）坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局）坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局）4、自生向（绝处逢生，借库消水）：右水倒左坐乾亥------向巽巳------水出乙辰（水局）坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局）坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局）坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局）5、正养向（贵人禄马上御街，绝位消水）：右水倒左坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局）坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局）坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局）坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局）6、正墓向（两水夹出正墓向，绝位消水）：左水倒右坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局）坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局）坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局）坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局）二、沐浴消水法二十四向沐浴消水法，名曰：“禄存流尽佩金鱼”即是此也。

这二十四山向对水口要求很严，去水必须由天干位出为吉，不能出地支位（即不能冲犯地支）。

1、旺向（水出沐浴）右水倒左坐壬子------向丙午------水出甲坐丙午------向壬子------水出庚坐甲卯------向庚酉------水出丙坐庚酉------向甲卯------水出壬2、生向（水出沐浴）左水倒右坐坤申------向艮寅------水出甲坐艮寅------向坤申------水出庚坐乾亥------向巽巳------水出丙坐巽巳------向乾亥------水出壬3、墓向（水出沐浴）左水倒右水从辛上来------立辛戌向------水出甲水从乙上来------立乙辰向------水出庚水从癸上来------立癸丑向------水出丙水从丁上来------立丁未向------水出壬三、当面出水法一十六向当面出水法，不能水来去直流，必须百步转栏，水出不可犯地支，稍差即败，慎用为妙。

1、生向当面出水法右水倒左坐坤申------向艮寅------水出艮坐艮寅------向坤申------水出坤坐巽巳------向乾亥------水出乾坐乾亥------向巽巳------水出巽2、胎向胎方出水法右水倒左坐庚酉------向甲卯------水出甲坐甲卯------向庚酉------水出庚坐壬子------向丙午------水出丙坐丙午------向壬子------水出壬总结三合水法记忆捷诀（对上面八十八局简化）1、乾坤艮巽、寅申巳亥生向水出墓------ 一图水（右水倒左---正生向）水出养------ 二图水（右水倒左---自生向）水出沐浴---- 三图水（左水倒右-----生向）2、甲庚丙壬、子午卯酉旺向水出墓------ 一图水（左水倒右---正旺向）水出衰------ 二图水（左水倒右---自旺向）水出沐浴---- 三图水（右水倒左-----旺向）3、乙辛丁癸、辰戌丑未养向或墓向水出绝------ 一图水（右水倒左---正养向）水出绝------ 二图水（左水倒右---正墓向）水出沐浴---- 三图水（左水倒右-----墓向）4、生向当面出水法（右水倒左）立艮寅---乾亥---坤申---巽巳向，水出艮----乾----坤----巽。

5、胎向胎方出水法（右水倒左）立甲卯---庚酉---丙午---壬子向，水出甲----庚----丙----壬。

司马头陀水法：救贫黄泉诀曰:辛入乾宫百万庄，癸归艮位换文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。

杀人黄泉：庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向上休见艮，辛壬水路怕当干。

庚丁坤上是黄泉，坤上庚丁切莫言；乙丙须防巽水先，巽向忌行乙丙上；甲癸向上休见艮，艮逢甲癸祸连连；辛壬水路怕当乾，乾向辛壬祸亦然。

立庚向或丁向忌水流出坤申位立丙向或乙向忌水流出巽巳位立甲向或癸向忌水流出艮寅位立壬向或辛向忌水流出干亥位立乾向忌水流出壬子位立坤向忌水流出庚酉位立艮向忌水流出架卯位立巽向忌水流出丙午位甲怕流寅乙怕辰丙午丁未要伤人庚酉戌辛宜当避壬亥癸丑是凶神杀人黄泉与救贫黄泉之研究三合四大局里有：杀人黄泉与救贫黄泉，同出一句话。

它说：庚丁坤上是黄泉，这是杀人黄泉，又说：丁坤终是万斯箱，这是救贫黄泉．庚向丁向收坤水来去为黄泉煞，又说丁向坤流万斯箱，而会救人贫，这二句话看起来很矛盾，但我们如细心地研究下去，一点都不矛盾。

矛盾是出于学者不解经文之故，而非古人之骗我。

我们试看，杀人黄泉是怎样写的。

它是庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。

甲癸向上休见艮，辛壬水路怕当乾，这四句话是．分明指向与水路问题。

有人说：水来者为黄泉煞，水去者为救贫黄泉。

这一论点，不见得为是。

我们再看!救贫黄泉的写法是「辛入乾宫百万庄」癸归艮户发文章。

乙向巽流清富贵．丁坤终是万斯箱。

我们将，乙丙须防巽水先与乙向巽流清富贵，来比比看，究竟这二句话．以文法来论，谁能指出，杀人黄泉是忌来之意而救贫黄泉是喜去之意。

我们不能以吉水喜来而凶水喜去。

地理上水之来去，来果吉去亦要吉，因此用吉水喜来，凶水喜去等语来衡量这二句话，如这样就错解了经文，我们应该拿杀人黄泉之头二句，及救贫黄泉之头二句来比较研究一下。

杀入黄泉之头二句话是，庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，这是明明指「坤」一个字与「巽」一个字而已。

但救贫黄泉之头二句是写：辛入乾宫百万庄，癸归艮户发文章。

这明明指，乾宫与艮户四个字。

迷底说起来就是在这四个「乾宫」与「艮户」字里。

我们知道：乾宫里有「戍乾亥」三位。

艮户里有「丑艮寅」三位。

救贫黄泉是出于司马头陀之水法，乙甲艮、丁丙巽、庚辛坤、壬癸乾。

乙甲艮者四正震卦「甲卯乙」也，甲卯乙河图为三，艮四维卦也，河图为八，三八为朋也，古人立言，震卦藏卯不指明，而艮卦显露，父母卦与父母卦，艮卦之中爻为正城门明矣。

这是言四正卦，坎离震兑，则子午卯酉四者之正城门。

乙甲中之卯，以艮为正城门，合三八：而丑为甲之正城门，寅为乙之正城门。

天以天，地以地为城门也。

丁丙巽者，丁丙藏午而巽为午之正城门而合四九为友。

庚辛坤者，庚辛藏酉，坤为酉之正城门而合二七同道。

壬癸干者，壬癸藏子，天元子以干为城门而合一六共宗。

我们如学过三元法的都知道城门有正副，杨公祖师云：城门一诀最为贵。

泄露天机秘者，以城门一诀可救人之贫；因它能使失运时之山向转衰为旺，而司马头陀之救贫黄泉者，以正城门言之明也。

辛入乾宫者，辛人元也。

而入乾宫者入乾宫之人元亥位。

亥为辛之副城门。

如六运坐乙向辛乃为上山下水，失运失令之坐向，如丁水过申而消于亥，则正副城门皆挨得六白旺星照穴，何不大发百万之形容辞。

癸归艮户者：癸为坎宫之人元，而艮户内之人元则寅也，如七运癸向值旺，寅方之水为癸向之副城门而又值旺，本身吉星合照，这不但发财并会发文章矣!我们再以辅星水法拆论之。

乙向巽水，则犯禄存祸害星，辛向干水则犯五鬼星。

如辛向亥水则合巨门星，二八合十雷风相薄之格何不万斯箱否。

癸向艮水者禄存祸害星凶也，癸向收艮户内之寅水者巨门星也，为数三七合十，水火不相射格之大吉向水。

乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸干，四句。