法律名词解释————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：名词解释：1.奴隶制五刑：是商朝已较通行的奴隶制时期五种刑罚的总称。
即轩墨（刺面或额，并涂上黑色）、劓（音义，割去罪犯鼻子）、刖（音月，砍掉罪犯脚）、宫（男犯割掉生殖器，女犯破坏生殖机能）、大辟（死刑）。
2.禹刑：是夏朝法律的总称，是夏启及其后继者根据氏族社会晚不期习俗陆续积累的习惯法。
以禹刑统称夏朝的法律，是为了表示对祖先禹的尊崇与怀念，也是为了加强法律的威慑力。
3.昏、墨、贼、杀：夏刑的主要内容之一,见于《左传》.“昏”是指自己做了坏事而窃取别人的美名.“墨”是指贪得无厌,败坏官纪.“贼”是指肆无忌惮地杀人.这三种犯罪都是要处死.4.威侮五行：它是夏朝时期夏启宣布有扈氏的一种罪名。
“五行”指金、木、水、火、土,泛指天象. “威侮五行”即不敬上天,这是最严重的犯罪,必须加以最严厉的惩罚.它体现了一种奉“天”罚罪的惩治观.5.孥（音奴）戮（音陆）：是夏商的刑罚。
孥指妻子、儿女；戮即杀。
即把不遵从王命的人，连同妻子、儿女一并处死。
类似以后的族刑。
另一解释，把不遵从王命的人，或加以刑戮，或沦为奴隶。
6.夏台：也称“钓台”，传说夏桀曾把商族首领汤“囚之夏台”。
故后来夏台成为夏朝中央监狱的名称。
7.劓殄（音舔）：劓，原为割鼻刑罚，在这里作割断、断绝解释。
殄，灭绝，绝尽。
即一人犯罪，株连全家，连同后代子孙都杀绝。
8.炮烙（音袍格）：相传为商代所使用的一种酷刑。
即用方格铜柱涂上油，加炭火烧热，令罪犯步行其上，烧足致残，或不能忍受时便掉在炭火中烧死。
9.醢（音海）：商代的一种酷刑。
把罪犯剁成肉酱。
10.脯：商代的一种酷刑。
把罪犯处死后晒成肉干。
11.斫（音酌）胫：即砍掉小腿的刑罚。
膑，膝盖骨。
12.内服：是指商王将“王畿”周围分封给诸侯的封地，还有封给侯、甸统治的边境地区。
13.圜（音园）土：是夏、商、西周监狱的统称。
因为那时的监狱大都是在地下挖成圆形的土牢，或在地上围起圆墙，以防犯人逃跑，故称圜土。
14.明德慎罚:是周初法制的指导思想之一.即强调立法、司法必须崇德,慎重从事.制定法规,任命法官,审理案件,特别是施用刑罚都要谨慎,不可轻率.明德慎罚思想对中国后世封建法律制度影响极大.15.宗法制: 宗法制是以宗族血缘关系为纽带,与国家制度相结合,以维护贵族世袭统治的制度.由氏族社会父系家长制的传统演变而来,按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.周初系统确立,影响于后世封建王朝.其特点是宗法组织与国家组织合而为一, 是族权与政权合而为一，宗权与君权难解难分,宗法等级与政治等级一致.宗族中分为大宗小宗.周王自称天子,称为天下大宗.其除嫡长子以外的其他儿子均被封为诸侯.诸侯对天子为小宗,在其封国内是大宗.诸侯除嫡长子以外的其他儿子被封为卿大夫,其对诸侯是小宗,在其采邑内是大宗.从卿大夫到士,也是如此.世袭的嫡长子总是不同等级的大宗(宗子).天子、诸侯、卿大夫、士的位子均由嫡长子继承,并明确规定大宗统治小宗,下级服从上级.形成以周王为核心的等级森严的宗法体制.16.与其杀不辜,宁失不经:这是西周刑法的主要原则之一,指处理两可的疑难案件,宁可偏宽不依常法,也不能错杀无辜.17.殷彝（音一）：指殷商的法律。
彝，法。
18.同姓不婚:西周实行同姓不婚的原则,主要基于两点:“男女同姓,其生不蕃”,不利于子女的健康成长;二是“娶于异姓,所以附远厚别也”,反应了通过婚姻加强与异姓贵族的联系,有鲜明的政治用心.19.七出:亦称七去,指自西周开始中国古代丈夫休弃妻子的七种理由,即:不孝顺父母;无子;淫;妒;有恶疾;多言;盗窃.体现了男尊女卑的思想,有利于家庭中的夫权统治.20.三不去:古代已婚妇女在三种情况下,可以不被夫家休弃,即有所取无所归不去,与更三年丧失不去,前贫*后富贵不去;三不去在某种程度上对于任意休妻作了限制.21.自告:即自首.犯罪者在其罪行未被发觉以前,自己到官府报告其犯罪事实,可以免除其罪,故叫“先自除其罪”.22.弃市:弃市是西周时开始适用的一种死刑方式.弃市即“杀之于市,与众弃之”,多在人多的市朝执行,以杀一儆百.这种死刑方式反对无爵位的奴隶主和一般平民适用.后世沿袭之.23.铸刑鼎24.竹刑25.法经:战国时期魏国相李悝,在辅佐魏文侯变法改革、推行新政时制定的一部法律.分为盗、贼、囚、捕、杂、具六编,可称为中国历史上第一部较系统的封建法典,为以后法典的滥觞.26.连坐:战国时期商鞅变法时规定的法律适用方法,即连带受罚.连坐法规定,发现犯罪必须向官府举报,否则一同治罪.连坐的范围包括:邻里连坐、职务连坐、军事连坐、同居连坐.连坐体现了商鞅重刑轻罪的思想.27.廷理:春秋战国进期,楚国官制名称比较特殊,其最高司法官称廷理.28.云梦秦简29.为吏之道30.《封诊式》是指秦朝关于审判原则以及对案件进行调查、勘验、审讯、查封等方面的规定和方书程式,其收入《睡虎地秦墓竹简》一书.31.分户令:分户令是秦国商鞅变法过程中为了发展农业而采取的一系列措施之一,它一改秦国父子无别、同室而居的习俗,要求家有成年男子二人以上者另立户籍,使每个劳动力都发挥应有的潜力,并以此增加赋税来源,否则一人交纳两人的赋税.32.妄言罪:秦时的罪名之一.指发布反对或推翻秦朝统治的言论,即构成妄言罪,处族刑.33.盗徒封:盗徒封就是指偷偷移动田界标志.据《法律答问》解释,“封”是不准私自移动的,否则构成“盗徒罪”,科以“赎耐”,即可以赀赎的四年徒行.34.投书罪:“投书”,指投递匿名信.秦律规定:见匿名书,不要拆开观看,要马上烧掉,对捕获投匿名信者给予奖励.35.乱政、疑众：乱政，指用邪术以扰乱政治，即破坏法制；疑众，指妄陈邪术，恐惧于人，或以装神弄鬼的手段蛊惑人心的行为。
犯上述罪均处死刑。
36.并合论罪:是在数罪并发的情况下,将数罪合并在一起处刑的原则.秦筒《法律问答》,它作有规定.37.乞鞫:秦审判制度之一.乞,乞求;鞫,审讯.乞鞫,就是当事人对原判不服,提出重新审判的要求,以便纠正审判的错误.乞鞫可由当事人提出,可由第三者提出,秦律允许“为人乞鞫”.38.非公室告39.隶臣妾40.？刑41.耐刑42.具五刑:秦处死的一种方式.即对犯罪施以五种以上极端残忍的肉刑与死刑并用的刑罚.先黥、劓,斩左右趾,再笞杀之,枭首,菹(音租)其骨肉于市.如有诽谤行为还要先断舌. 43.城旦舂:它是秦朝的劳役刑之一,城旦是指强制男性犯人早起去修筑城墙的苦役.女性犯人处以城旦舂者,不去修筑城墙,而服舂米的苦役.汉朝沿用.44.约法三章:是汉代立法的开始.刘邦初入关中,为争取民心速定天下,针对秦人对法网繁苛的不满心理,与关中父老“约法三章”:杀人者,处以死刑;伤人及盗,根据情节轻重,处以相应的刑法.45.九章律46.左官律47.阿党附益:这是两汉时期刑法方面的新罪名,所谓“阿党”,指“诸侯有罪,傅相不举奏,为阿党”.所谓“附益”,指中央朝臣处附诸侯.阿党附益诸侯王,就是与诸侯王结党,共同对抗朝廷,是对中央集权最大的威胁,犯此罪者,皆处重罚.48.《汉律》六十篇:萧何参照秦律制定了《九章律》,叔通孙定《傍章》十八章:张三定《越宫律》二十七篇,赵禹作《朝律》六篇,以上共计六十篇,大致奠定了汉律的规模.49.算赋:汉代国家对成年人征收的人头税.十五岁至五十六岁的成年人,每人每年交纳一算,即一百二十钱.此制始于汉高祖.50.辟举:汉代官吏选任制度之一.辟举,也叫辟除.是高级主管官吏或地方郡守上的官吏,在其辖区内对有名望和才能的人,向中央推荐人才或自选属吏的制度.51.汉代读鞫52.告劾:汉代的起诉叫“告劾”,一方面是指当事人自己直接到官府诉,就是今天所说的“自诉”;另一方面指官吏“察举非法”、“举劾犯罪”即今天所说的“公诉”.两汉时期,一般司法管辖实行逐级告劾制,又根据“亲亲得相首匿”原则,一般不准卑幼告发尊长,否则告者要受到惩处.53.亲亲得相首匿:“亲亲得相首匿”是汉律定罪量刑的原则之一,是指在直系三代血亲之间夫妻之间,除犯谋反、大逆外,均可互相隐匿犯罪行为,而且减免刑罚.这一原则此后为封建法典所继承.54.上请55.秋冬行刑:汉代统治者根据“天人感应”理论.规定春、夏不得执行死刑:除谋反大迸等决不待时者外,一般死刑犯项在秋天霜降以后,冬至以前执行;以示所谓“顺天行诛”.56.春秋决狱57.录囚58.魏律59.九品中正制:三国两晋南北朝时期中央控制官吏选任的制度.为了扭转东汉中期以来世家大族愈益把持选官大权,操纵朝政的局面,曹丕于汉献帝延康元年(公元220年),采纳陈群建议,实行“九品官人法”.州、郡分别设大中正、小中正,以有识鉴能力的贤达充任,主持选官事宜.故称九品中正制.60.张杜律61.北魏律:是南北朝时期北魏政权所制定的法典,共二十篇.它总结了历代律典的经验与不及,在刑名、罪名、刑罚原则等方面都有了新的发展.62.准五服以制罪:作为定罪原则首次出现于《晋律》,五服是以表示亲属的血缘亲疏及尊卑,该原则使法律成为“峻礼教之防”的工具.63.《麟趾格》:北魏分裂后,东魏孝静帝命百官议定新法,“以格代科”.格分为一种新的法律形式,因新格议定于麟趾殿,故称《麟趾格》.64.大统式:北魏分裂后,西魏太祖曾于大统年间对以往的制度进行损益、加以修订,颁行天下,故称《大统式》.这种以“式”为法典名称的编纂方式,是立法史上的一个发展.65.北齐律66.大理寺:南北朝时期北齐政权将廷尉改称大理寺,为审核刑案的官署,设大理寺卿为长官,从此,机构名称与长官名称分开.大理寺是最高司法审判机构,其设置进一步完善了司法制度.67.三省制:三国两晋南北朝时期,皇帝与相权较量中形成中枢机构制度.在中央设尚书省、中书省、门下省,分别承担行政职能,起宰相作用.68.官当:中国封建法律中关于用官品爵位抵罪而不受刑罚的制度.正式现现“官当”之名,是始于南北朝时期的“南陈律”.它源于《晋律》中的“杂抵罪”,即以夺爵、除名、免官等来抵罪.官当之制,直沿用到宋代.它为官吏享有特权提供了法律依据.69.名例律70.重罪十条71.八议72.常赦所不原;中国古代刑法典中的一项重要制度.是“十恶”及其他一定范围的重大犯罪,在遇有大赦的情况下也不能得到原宥.73.开皇律74.大业律:隋炀帝大业年(607)颁布的律典,史称《大业律》.共十八篇,五百条.75.唐律疏议76.《唐六典》:是系统地规定唐朝官制的政书.唐玄宗于开元十年命大臣以《周官》为指导和模式,按理、教、礼、政、刑、事六典的礼例修成.其主要内容是关于国家机构的设置、人员编制、职责及官员管理制度方面的规定. 《唐六典》是唐朝记载官制的重要文献,对后世封建王朝的行政立法有深远影响.77.宿藏物:唐律令称埋藏物为“宿藏物”.唐《杂令》规定:在他人土地内发现宿藏物,发现人与土地所有人各得一.在国有土地内发现宿藏物,归发现人所有.但在他人土地内发现宿藏物而不报告该地所有人,仍视为犯罪.78.五刑79.十恶80.加役流:是唐朝流刑中最重的一种,即流3000里,劳役3年,它是唐太宗贞观时期增加的刑种,作为对某些死刑的宽宥处理,一般流刑,到配所皆服劳役1年,而加役流则增加服役2年,故称“加役流”.81.公罪82.私罪83.唐律类推84.化外人85.口分田:唐代按均田法令规定计口所授之田.凡男丁年十八岁以上每人授八十亩.只许种植谷物,类似北魏的“露田”,口分田一般不得买卖,所有人死后由国家收回.86.义绝:夫妻一方对另一方或其一定范围内的亲属或双方一定范围的亲属有殴打、通奸、杀伤等情况下,经官府判决强制解除婚姻关系.不执行判决徒一年.87.制举:唐代科举制度之一种.即由皇帝特意下诏集某些知名人士的考试.考试料目、时间及场所均皇帝临时指定,由制举出身者,虽可得美官,但不受青睐.88.宋刑统89.编敕90.指挥:又叫批状指挥,是宋代一种与判例性质类似的法律形式;是尚书省,枢密院等中央官署就具体公事发给下级官署的指令,主要用以指导下级官署的行政。