第二课哥特式建筑风格哥特式建筑：主要表现在基督教教堂建筑艺术。

中世纪的艺术主要是指基督教的艺术。

什么叫中世纪？历史学定义的中世纪是指欧洲封建社会历史时期，从公元476年西罗马帝国灭亡到17世纪中叶英国资产阶级革命结束，但从文化史上意大利人文主义者将14世纪意大利文艺复兴开始作为中世纪的结束。

中世纪美术：一般指公元5～15世纪之间的西方美术。

包括拜占庭美术、爱尔兰－撒克逊美术、维京美术、加洛林美术、奥托美术、罗马式美术和哥特式美术。

早期基督教美术也被归入中世纪美术。

这些丰富多彩的美术构成了欧洲美术发展过程中的重要环节。

（见PPT图表）名称时间内容早期基督教美术3世纪-5世纪发生在罗马帝国晚期有关基督教题材的艺术。

拜占庭艺术5世纪-15世纪拜占庭流行于5-15世纪的东罗马帝国，是拜占庭的宫廷美术式样，后成为具有这种风格的代名词。

爱尔兰－撒克逊美术5世纪在爱尔兰产生一种独特的基督教艺术，成为“希伯诺-萨克逊艺术”，主要有石雕、插图、手工艺品。

维京美术9-11世纪北欧地区，以木质雕刻为主。

加洛林美术800-877年800年查理曼期望罗马帝国再生，鼓励学习罗马，史称加洛林文艺复兴。

奥托美术10-11世纪德国的艺术（962年神圣罗马帝国），继承加洛林文化遗产，融合拜占庭和意大利的艺术因素，自成风格。

罗曼内斯克11-13世纪一种建筑艺术式样。

哥特式风格13-15世纪罗马式之后，西欧出现的教堂建筑被称为“哥特式”，是16世纪意大利人称文艺复兴之前的艺术风格。

黑暗年代：从罗马帝国灭亡（476）到查理曼德基督教帝国建立（800），这个时期称为黑暗时期。

查理曼统一欧洲，800年加冕，建立法兰克王国，对表现人的形象厌恶，艺术表现在装饰上。

第一节早期基督教美术（公元3世纪- 476年西罗马帝国灭亡）早期基督教艺术就是发生在罗马帝国晚期的有关基督教题材的艺术。

1、绘画：1）产生：民居教堂、墓室教堂2）题材：耶稣画像、诺亚像、基督奇迹或信仰获救等内容基督的形象源于希腊俄尔浦斯的形象。

没有胡须的男人。

《三个火窑中的希伯来人》（《圣经·但以理书》）三个犹太官员因为不肯向国王的金像而受到尼布甲尼撒王的处罚，被扔进火窑，后被上帝的使者拯救，令他们毫发未伤。

3）与罗马艺术的联系基督的早期形象，直接借用了罗马的艺术形象。

对形象视觉语言的借用，《约拿与巨鲸》（浮雕）中，人物形象古典打扮。

2、基督教教堂的建筑式样主要有三种：1）巴西里卡：长方形会堂，大门开在侧面。

作为教堂改为正对祭坛的一面开门。

圣萨比那教堂423-432年392年狄奥多西一世宣布基督教为罗马帝国国教。

2）集中式：平面为圆形或多边形。

中央有穹顶。

圣维塔尔教堂（）拉文纳市拉文纳原是西罗马的都城，后成为东哥特人的城市，公元6世纪，有查士丁尼皇帝收复。

3）十字式：平面为十字形。

中央有穹顶。

第二节、拜占庭美术5世纪-15世纪330年君士坦丁皇帝迁都拜占庭，改称君士坦丁堡。

392年狄奥多西一世定基督教为国教395年分裂为东西罗马，东罗马定都君士坦丁堡，西罗马帝国定都拉文纳。

476年西罗马帝国灭亡。

一、拜占庭艺术定义：拜占庭艺术流行于5-15世纪的东罗马帝国，是拜占庭的宫廷美术式样，后成为具有这种风格的代名词。

拜占庭美术具有东方风格的装饰性和抽象性，与欧洲艺术分立自成体系，在1000年的发展中始终保持自身的独立性。

二、成就1、建筑：综合了古西亚的砖石拱券技术和装饰手法，希腊的古典柱式和罗马建筑的宏大气势而形成的一种建筑体系，融合了东西方的建筑成就，是古典建筑向哥特建筑的过渡。

1）特点：1、半圆拱与穹隆结合，使内部空间高低错落，层次变幻，有漫无边际的幻觉。

2、内部精细华丽和外部粗糙简陋对比强烈。

内部采用各色大理石、彩色玻璃、画粉装饰，配合壁画、雕刻、柱头、线脚等，华丽灿烂。

外部粗糙，立面简单，缺乏细致工艺装饰。

3、反映了王权、神权的超人力量和基督教神秘主义的美学思想。

2）代表作品：圣索非亚大教堂意为神圣的智慧，是查士丁尼皇帝（482-565）下令建造，是拜占庭文化全盛时期的代表，同帕提农神庙、万神庙合称古代三大杰出的建筑。

537年完工1453年改为清真寺加四个邦克楼1935年改为博物馆帕提农神庙、万神庙、圣索菲亚大教堂合称古典主义三大经典宗教建筑。

圣马可大教堂（1063-1073）威尼斯受拜占庭影响，是拜占庭的式样。

2、镶嵌画拜占庭建筑用于装饰壁画的主要形式，用石头、玻璃、瓷砖、珐琅的小碎片摆成图案，最早罗马人用以铺路。

1）镶嵌画的艺术效果：拜占庭镶嵌画用色精妙，以金色为主色调，璀璨夺目，华丽辉煌。

具有超凡脱俗的效果。

2）代表作品：《狄奥多拉皇后和侍从》、《查士丁尼和廷臣》拉文纳市的圣维塔尔教堂540-547年原是西罗马的首都，后来东哥特人的都城，公元6世纪被查士丁尼收复。

表现出重视精神世界的深邃和人物形象的非物质化特征，人物没有表情，没有深度空间，仅作为象征符号存在，体现了严格的秩序和宗教精神的象征。

2、绘画艺术的特点：1）表现永恒的精神，色彩灿烂，装饰华丽，风格简练概括。

2）具有神学意义上的传统模式，炫耀帝国王权。

第三节、罗马式美术11-13世纪一、产生罗马式艺术风格，罗马式又称为罗曼内斯克或罗曼艺术（Romanesque），是受克尔特和日耳曼传统及东方风格双重影响下的综合产物，主要是一种建筑式样。

这个词是十九世纪确立的。

东方风格：拜占庭的古典主义的延续，古典主义的气质是人本主义，写实的风格。

部落文化：克尔特和日耳曼的抽象、幻想，充满想象和变形。

古典主义在地中海沿岸，部落在北欧地区，二者交汇混杂的地方，产生了罗马式艺术。

二、传播西班牙的圣地亚哥传说中圣雅各的陵墓，成为朝圣者的圣地。

罗马式艺术沿着朝圣路传播开来。

三、教堂建筑1、特征：1）厚重石墙，支撑半圆形拱顶，形成稳重、庄严的效果。

2）拉丁十字布局，窗户小，距地面较高。

3）高大的塔楼，西正门两侧，成为罗马式建筑的标志。

4）注重入口处的视觉形象地塑造。

门上的半月形山墙雕饰浮雕。

2、代表教堂1）意大利比萨建筑群洗礼堂（1153-1265年）教堂（1063-1118，1261-1272年）钟塔（1174-1271年）2）法国圣塞尔南教堂（）、圣福伊教堂（1050-1120）3）英国达勒姆大教堂3、罗马式建筑的审美特征注重整体性和体积感，细部整体密不可分，以严肃的构成昭示人类信仰的坚定和顽强，四、雕刻题材有《荣耀基督》《最后审判》等内容或表现善与恶持久不断的斗争。

代表作品：《称量灵魂》圣拉撒路教堂（法国·奥顿）第四节哥特式美术（13—15世纪）一、基本概念1、哥特一词的由来：16世纪文艺复兴时期的意大利人最早采用的，指罗马之后文艺复兴之前的艺术风格。

文艺复兴时期“哥特”一词含有贬意，借北方野蛮人—哥特人命名，暗指那一时期的建筑粗野，不合时宜。

文艺复兴的倡导者反对封建宗教神权，提倡复兴古罗马文化，用哥特称呼那时的建筑风格，表示对这种风格的否定。

哥特人：原是参加覆灭罗马奴隶制的日耳曼蛮族之一，是斯堪的纳维亚的部落，被认为是野蛮人。

他们没有创造什么建筑形式，哥特建筑和哥特人没有直接关系。

2、谁是哥特建筑的建筑者最早哥特式教堂出现在法国北部的法兰西岛。

做出突出贡献的人是法国圣丹尼修道院的院长絮热。

1137-1144年的扩建中，应用了哥特式教堂建筑的诸多设计元素。

二、哥特艺术的成就1、建筑：哥特建筑是欧洲封建城市经济占主导地位时期的建筑。

这时期的建筑仍以教堂为主，但反映城市经济特点的城市广场、市政厅、手工业行会、商人公会与税务局等也有不少，市民住宅也有很大发展。

建筑风格完全脱离了古罗马的影响，而是以尖券、尖形肋骨拱顶、坡度很大的两坡屋面和教堂的钟楼、飞扶壁、束柱、花窗棂等。

马克思：“巨大的形象震撼人心，使人吃惊，这些庞然大物以宛若天成的体量物质地影响人的精神，精神在物质的重压下产生的压抑感成为了崇拜的起点。

”1）造型特点：建筑形式高大宏伟，玲珑剔透。

采用尖形拱，肋架交叉式穹顶，飞扶壁和巨大彩绘玻璃窗画。

高耸的尖塔和钟楼。

2）审美特点：（1）空灵、飞升的审美品格：采用飞扶壁，使外墙不再是结构上的成力墙。

建筑从重力压迫下解放出来。

（2）封闭走向自由：框架式结构。

（3）摆脱尘世束缚的强烈愿望：突出尖塔造型，强调垂直上升动势，表达了中世纪的人向往天国。

（4）神秘感：狭长的窗户以彩色玻璃作镶嵌，使室内光线炫目，增强教堂的。

3）意义：标着着中世纪艺术从神学象征走向世俗化、现实化。

克服了建筑的重力，是建筑审美上的重大飞跃。

4）著名建筑：（1）巴黎圣母院法国1163年，早期哥特最宏伟的教堂（2）亚眠大教堂法国1220-1288年（3）乌尔姆教堂德国（4）科隆教堂德国1248年北欧最大的教堂（5）米兰大教堂意大利（6）索尔斯伯里大教堂英国巴黎圣母院、圣彼得教堂、科隆教堂合称欧洲三大宗教建筑。

2、雕塑：是哥特式教堂不可分割的组成部分，作为外部装饰，解释教堂的功能。

“人物形象是超越现实人世的，作为解释教义的精神符号，表情没有人性，呆板僵化，人物表现为一种远离尘世的圣者气息，神志上有一种静穆的神秘感，有的形象夸张到令人恐怖。

”1）特点：采用写实的艺术手法，表现人性化温和情感，注重细节刻画。

有脱离建筑结构而独立的倾向。

2）分期：（1）早期哥特式：静态雕刻夏特尔教堂列柱人像（2）哥特写实主义：人物个性化，不再呆滞、僵直、愁苦。

德国瑙姆堡教堂《埃克哈特夫妇像》（3）自由运动：兰斯教堂《圣母领报》、《圣母访问》（4）哥特古典主义：圣安德里亚教堂皮亚诺布道坛1301年教会内部历来反对对教堂内部使用圣像的潮流，崇拜圣像，就是崇拜被造物，是卑俗的，会妨碍对上帝的崇高崇拜，神圣的基督不是凡人技艺所能塑造的，公元726-843年拜占庭教会皇帝的支持下禁止崇拜圣像，大量艺术品被捣毁，《奥勒留斯骑马像》保留下来。

726年莱奥三世把耶稣像从皇宫大门上去掉，而以十字架替代。

843年泰奥多拉皇后听从儿子米恰尔三世劝告，恢复圣像。

1206-1280年，比萨诺从寺院挖掘希腊雕刻。

（5）晚期哥特式：哥特式倾斜，重心倾斜、臀部突出。

巴黎圣母院《圣母子》3绘玻璃画：教堂骨架结构的运用，使壁画丧失了承重的功能，大型彩色玻璃窗得以应用，题材多是圣经故事，也有少数捐助人或世俗人物。

三、哥特式艺术的意义1、哥特式艺术中极度的宗教热情将人的才华聚焦在基督教堂的建造上，力图借以发散出基督教拥抱全人类的意念，努力利用所有的艺术形式向尽可能多的受众传达基督的信息。

2、建筑、雕刻、玻璃彩窗三位一体的完美结合，使哥特式教堂成为中世纪最高的艺术典范。