第十章联合家庭治疗模式
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第十章 联合家庭治疗模式
理论基础
内容和过程
特点及应用
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第一节 联合家庭治疗模式的理论基础
一、理论背景
也称萨提亚模式,由家庭治疗法的创始人之一萨提亚创立。
1951年,萨提亚抛弃传统治疗方法,转而尝试以整个家庭作
为治疗的对象,结果发现效果十分理想。家庭成员之间的互 动方式改变后,每个成员的行为也会跟着改变而且这些改变 持续的时间不是暂时性的,从此,萨提亚一直着重研究家庭 治疗,尽管最初受到很多的批评,但她始终坚持,终于在个 案社会工作诸多流派中为家庭治疗法争得了一席之地。
沟通是一个多方传递的过程,涉及到了自我、他人以及情境三 方面因素,良好的沟通应该是这三个方面之间的合理顺畅沟通, 沟通中常常出现的错误有四种:讨好型、责备型、超理智型以 及打岔型。社工的任务就在于帮助案主建立良好的自我评价, 开展表里一致的家庭沟通。
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(三)家庭规则
萨提亚认为每个家庭都会形成特定的家庭规则,每个家庭 成员都生活在特定的家规则之下,良好的家庭规则有利于 家庭成员发展,负面的家庭规则会阻碍家庭成员的积极发 展,也会阻碍家庭本身的健康发展。
具体来说,主要有四种错误的家庭规则:第一,非人性化;
第二,绝对化;第三,矛盾;第四,过时的。
社工应该帮助家庭成员发现这些不恰当的家庭规则,分析 其中的问题,并推动家庭规则的合理化,从而促进家庭成 员和家庭的良性发展。
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(四)人对事物的反应过程
人对事物的反应过程包括六个程序:第一,事件,即客观发
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①事件:即客观发生的事情。如:丈夫坐在沙发上看报 纸,不说话。
人 对 事 物 反 应 过 程 举 例
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②图像:即通过感观所接受到的图像(看到,听到,摸 到的)。例如妻子在头脑里产生了一幅图像:丈夫只注 意看报,不和自己说话。
③解释:对周围发生事物赋予一定的解释。例如妻子对 这一图像的解释是:他一定不关心我才不理我。 ④感受:因对事件的解释而产生的感受。例如,妻子产 生了一种受伤害的感受:他怎么可以这样对我呢? ⑤对感受的感受:即对原有感受的感受。例如,妻子因 觉得受到伤害而感到愤怒。 ⑥行为:由这种情绪而引发的外在行动。例如妻子指责 丈夫,挑剔他的错处。 这个过程,说明人的外在行为背后的一系列内在观念, 客观事件的不同层次的反应过程,这些不同层次的反应 彼此之间是相互联系的和互相影响的。
观的情境下,将人们功能不 良的应对方式转变为高层次
的自我照顾。
目标着重于提高人的自尊、
改善沟通、使人更加“人
化”,而不着重于消除“症 状”问题。
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她认为真正的人本主义着重的是“你和我”,而不是“你 或我”,关心的是“我们”,而不是“我”,否则便沦为 自私自利了。每个人都是独特的,绝不可以复制的,原本 就应以自己的方式去活。萨提亚所做的,只是提醒人们要 尊重生命,相信生命是可以改变的,希望每个人都能以更 好的方式生存于世上。
过低的自尊不仅容易导致家庭成员自身的问题,而且,也容 易引发家庭本身的问题。
家庭成员的过低自尊往往伴随如下特征:自我否定;难于与 人沟通;害怕失败;不敢冒险;寻求权威庇护;心理防御机 制明显。这些特征是对家庭成员自尊进行评估的基本依据。
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对自尊的评估:1.案主如何形容自己的能力,2.案主面对 问题和压力时有什么表现,3.案主不论现在还是过去是否 从某方面经常接收到有损自尊的负面信息,4.案主是否在 面对权威时有小孩子的感受
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(二)转变期 个案工作的工作目标是运用各种各样的技巧,帮助案主 的家庭改变原来的互动方式,增加解决问题的能力。转 变的过程是:觉醒、接受、经验。 治疗方法有:
1.追溯以往的生活经验。
2.赋予旧经验以新的解释,也就是用新眼光看旧问题。常 用的技巧有:完成往事、填补空隙、重订规则。
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萨提亚成长语录
◆问题不是问题,如何应对才是问题。
◆欣赏并接受“过去”,它是我们管理“现在”的能力。 ◆改变是成长的起点,“希望”是“改变”最重要的成分。 ◆我们不能改变已经发生的事件,只能改变这些事件对我们的
影响。
◆每个人都有能力找到内心的宝藏,她让我们有能力获得成功, 并且成长。
倾听就是尊重,了解就是关爱!
(不)关注双方感受的沟通=(破坏)建立良好的关系=(失去)相 互信任
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二、治疗实施过程
(一)接触期
1.着手建立与案主的信任关系。 表里一致的沟通方式与家庭成员互动、沟通。 2.了解案主家庭的结构及其互动方式。 请每一个家庭成员轮流讲述他希望在家庭中看到的改变。 3.个案工作者将自己的观察结果以及家庭成员对治疗的期望反馈给 家庭成员。
渐建立自我观念
和特定的行为模式。
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(二)对困难的认识
人生不可避免地会遇到很多困难。萨提亚认为,问题本身不
是问题,如何处理问题才是问题。在治疗时不应关注困难时 间本身严重的程度如何,而应关注案主以什么方式去处理他 所面对的事情。
健康的处理问题的方式有几个特征:
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二、理论思想
(一)对人的基本认识
(二)对困难的基本认识
(三)对家庭的基本认识
(四)对个案工作者角色的认识
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(一)对人的基本认识
1.人性是善良的,人如果能正常地发展,人性的善便会发挥 出来。 2.人是由身体、心智、情绪、精神、感觉和互动等不同部分 组成的。 3.每个人都有“生存、成长与亲近”的渴求,人的行为是满 足这些欲望的表现。
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结束治疗
1.家庭成员能够表里一致地互相沟通 2.家庭成员能够接纳、解决不同的意见 3.家庭成员能够明白各人对自己和别人的看法 4.家庭成员能够脱离过去经验造成的不良影响
5.家庭成员能够彼此接纳、支持、爱护及滋润
6.家庭规则变得富于弹性,家庭成员的自尊受到尊重 7.家庭成员懂得运用选择的自由,并且感觉到行为上可 以有选择。
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“冰山的比喻” ——评估受辅者所呈现的问题
是什么让我们不快乐?—内心莫名的恐惧?难
以驾驭的坏脾气?因为人际关系紧张而影响了 工作?缺少价值感,觉得做什么都没有意思 „„ 有没有想过,这些都只是冰山的一角,而暗涌 在水面之下的更大冰体,才是被长久压抑并且 忽略的“内在”?
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(四)对个案工作者角色的认识
1.解释者。让案主和他的家庭了解在他们中间存在的沟通问 题 2.示范者。通过表里一致的沟通过形式向案主和他的家庭示 范开放、诚实、直接的沟通方式。 3.引导者。引导案主和他的家庭成员学习改变、领悟新经验、 达到彼此接纳和建立更好的关系。
萨提亚认为个案工作者的品质是治疗成功的先决条件,注重
个人品质对治疗效果的影响,治疗效果只有个案工作者“使 用自己”才能产生。
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第二节 联合家庭治疗模式的内容和过程
一、治疗的主要内容
二、治疗实施过程
三、治疗工具
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(一)家庭成员的自尊
萨提亚认为,家庭成员的自尊非常重要,自尊其实就是家庭
成员的自我评价。由四部分组成:1.对自己的看法,2.对别 人的看法,3.心目中认为别人对自己的看法,4.根据别人如 何看自己所产生的对自己的看法。
生的事情;第二,图像,即通过感官所接收到的图像;第三, 解释,即对周围发生的事务赋予一定的解释;第四,感受, 即因对事件的解释而产生的感受;第五,对感受的感受;第 六,行为。
产生不适当行为的原因主要在于对事物的反映过程出现偏差: 第一,产生错误的图像;第二,进行歪曲的反应;第三,形 成错误的感受;第四,对感受的感受不当。
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(二)家庭沟通模式
萨提亚强调家庭的沟通,她认为家庭沟通的形式其实反映了家 庭成员各自的自尊程度,沟通的不良很大程度上并不是因为沟 通技能的不足,而是因为家庭成员自尊程度的偏低,由此导致 沟通过程中心偏离,也就是内心所想和行为所示的背离。自尊 偏低的人正是因为想掩盖自我的不良形象,所以就故意表现出 相反的举动。
萨提亚认为,一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系, 而这种联系有可能影响他的一生。个人和经历也有着难以割 断的联结,一个人的不快乐可能是因为儿时未被满足的期待。
“每个人与生俱来就对父母和世界有强烈的渴望———渴望被 爱、渴望沟通。但是,这些渴望却并非都能一一满足,便被 我们压抑起来。日积月累,连我们自己都已忽略的渴望,却 成为我们不快乐的根源。”
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不认为案主是个“有问题的人”,而 是个“背负问题的人”。病人所背负
它跳脱了以往治疗时只 针对个人问题加以解决 的方式。而以“系统” 的观点来看待问题。
的问题,不单是出于自己本身,有些 部份是出自社会、家庭(也就是“系 统”)的影响。人在系统中,必然受 到这个系统的制约、与整个系统互动。 当系统出了问题,个人也会出现问题 变成背负问题的人。
3.促使案主将对旧经验的重新认识运用到对当前行为的理 解中。常用的技巧有:分别古今、再作决定、借用仪式。
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(三)巩固期
目标:
1,巩固案主家庭在转变期已取得的进展; 2,帮助案主家庭整合治疗的经验; 3,提醒案主家庭面对日后家庭生活可能遇到的新的挑战。