战国时期的食邑与封君述考封君问题是战国时期政治、经济生活中的一个重要问题。
研究战国封君问题的专文，解放以来仅有两三篇，新近再版的杨宽同志的《战国史》辟专目作了概述。
我们这篇文章就同志们未曾论及或论而不详以及有分歧的问题，再作一些探和补充。
一、战国封君的概况战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续。
“君”是卿大夫的一种新爵号。
《仪礼·丧服》篇讲：“君，至尊也。
”郑玄注：“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。
”唐贾公彦又疏道：“以其有地则有臣故也。
”这里指出了称君的两个条件，一是据有土地；二是属有臣子。
然而从春秋的历史看，郑、贾的说法并不确切。
直到春秋末，在正式名号上卿大夫没有称“君”者。
卿大夫称“君”有个发展过程。
在“卿大夫”这个名号外，最先加的是“公”号，到了春秋末年才出现“君”号。
卿大夫另称之为“公”者最早出现在楚国。
楚灭申之后封巫臣于申，号“申公”；灭郧之后封钟仪于郧，号“郧公”；灭蔡之后使弃疾为“蔡公”。
泛称为“县公”1。
楚卿大夫称“公”者多有，中原诸国则很少见，但亦有个别称“公”者，如齐有“裳公”2，杜注：“齐裳邑大夫。
”受封卿大夫冠以“君”号者，最早也出现在楚国。
《墨子·鲁问》记载楚有鲁阳文君。
鲁阳文君即《国语·楚语》中的鲁阳文子。
韦注：“文子，平王孙，司马子期之子鲁阳公也。
”说明此时“公”与“君”已可通用。
吴起说楚“封君太重”的封君实际上即卿大夫之辈。
中原诸国最早称卿大夫为君者，是卿大夫的家臣称其主子为“君”。
鲁大夫季氏之家臣称季氏为“君”3，晋史墨称赵简子为“君”，也称范氏、中行氏为“君”4。
我们囿于所见，尚未发现有诸侯在封卿大夫时冠以“君”号的。
中原最先封臣子以君号者不是诸侯，而是赵襄子。
《史记·六国年表》记述：(赵)“襄子，元年未除服，登夏屋，诱代王，以金斗杀代王，封伯鲁子周为代成君。
”《史记·赵世家》中也谈到这件事说：襄子杀代王，“遂以代封伯鲁子周为代成君。
伯鲁者，襄子兄，故太子。
太子早死，故封其子”。
又据《史记·六国年表》注，赵襄子封代成君在公元前457年。
封君在各国的普遍现象，是在战国中期各国君主称王以后的事情。
各国诸侯多在公元前340年前称王。
据已有的材料统计，终战国之世的254年中(公元前475年至221 1《左传》宣公十一年。
2《左传》襄公二十五年。
3《左传》昭公十四年。
年)，各国先后封君见于记载的有百余人，有时间可考的88人。
公元前340年以前受封的仅有楚国的鲁阳文君、阳城君、工君、州侯、彭城君、安陵君；赵国的代成君、番吾君、魏国的中山君(魏挚)、山阳君；秦国的兰田君、商君；齐国的成侯等十几人，其余封君均是公元前340年以后的事情，史籍在案，本文不再一一列举。
战国时期成为封君的条件主要有二：一是计功分封，像《管子》中所说：“臣之能谋厉国定名者，割壤而封，臣之能以车兵进退成功名者，割壤而封”5；二是亲亲受封，如苏秦说：“贵戚父兄，皆可以受封侯”。
6除此之外，战国时还有因名望和色幸成为封君的。
关于分封的具体情况可参见有关文章和著作，这里不再重复。
战国时封君的权力在君主手中，但有时也需要经过群臣廷议。
燕国大臣陈翠曾经劝说燕太后，要公子东质于齐，太后不肯。
陈翠说，王愿封公子，群臣会讲：“公子无功，不当封。
”今质于齐，则为有功，可封公子。
否则“太子即位，公子贱为布衣，故非及太后与封公子，则公子终身不封矣”7。
又如江尹为魏之山阳君请封于楚，楚王表示同意，而大臣昭奚恤反对说：“山阳君无功于楚国，不当封。
”8赵孝成王为谢信陵君救赵，“与平原君计，欲以五城封之”9。
赵主父欲封公子章于代，“计未决而辍”10。
这几例都可说明大臣对封君有议论之权。
战国时期的封君有“君”、“公”、“侯”等称号。
君与公、侯称谓虽有不同，但对于封君可置换使用。
如楚平王之孙鲁阳文子封为阳文君，又称鲁阳公11。
孟尝君又称薛公12。
卫鞅被秦封为彻侯，又号商君13。
范睢封于秦国的应地，号应侯，而《史记》本传中亦称之为应君14。
战国封君有着各种名号，从现有的史料来看，作为名号的根据主要有几种类型：1.以封地为号秦封卫鞅“於商十五邑，号为商君”15。
“秦封范睢于应，号为应侯。
”《索隐》云：“封范睢于应。
案：刘氏云，河东临晋县有应亭，则秦地有应也。
”16“秦惠王八年，爵樗里子右更，后数立战功，二十六年，秦封樗里子，号为严君。
”《索隐》云：“严君是爵邑之号，当是封之严道。
”17魏国以信陵封公子无忌，号信陵君18。
燕昭王封乐毅于昌国，号为昌国君19。
2.以原籍或发迹地为号5《管子·揆度》。
6《战国策·赵策二》。
7《战国策·燕策》。
8《战国策·楚策一》。
9《史记·魏公子列传》。
10《史记·赵世家》。
11《墨子·耕柱》。
12《史记·孟尝君列传》。
13《史记·秦本纪》。
14《史记·范睢列传》。
15《史记·商君列传》。
16《史记·范睢列传》。
17《史记·樗里子列传》。
18《史记·魏公子列传》。
田单破燕有功，齐“襄王封田单，号曰安平君”。
《索隐》：“以单初起安平，故以为号。
”203.以功德为号白起数立战功，秦封为武安君。
《正义》说他获武安封号的原因是：“言能抚养军士，战必，得百姓安集，故号武安。
”21赵国封乐乘为武襄君。
《正义》：“襄，举也，上也。
言乐乘功最高也。
”又廉颇封为信平君，也是嘉奖他“笃信而平和也”22。
4.谥号齐田婴封于薛，称薛公，卒后，盡王“谥为靖郭君”23。
《索隐》按：“谓死后别号之曰‘靖郭’耳，则‘靖郭’或封邑号，故汉齐王舅父驷钧封靖郭侯是也。
”当以《史记》正文为是。
5.雅号赵悼襄王六年，封长安君以饶阳24。
楚“以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县”。
后又改封于吴，而终号春申君25。
秦封吕不韦于洛阳，号为文信侯26。
齐封邹忌于下邳，号曰成侯27。
以上数例所举之封号均为雅号。
求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。
张仪在游说魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”，所以天下的游说之士“莫不日夜蝨腕目切齿以言从(纵)之便，以说人主”28。
这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数。
《经法·国次》篇说：灭掉一个国家之后，“列(裂)其地土，以封贤者，是胃(谓)天功”。
这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”的高度，谁悖逆这样做，谁就是违反天意。
于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之”29，魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君30。
战国时期女人封君实属空前未有，它也从侧面说明在当时求取封号是一股强大的思潮。
二、食邑与封君的关系食邑制与封君有密切的关系，但两者并不是必然连在一起的。
从战国的情况看，享有食邑者不一定是封君；反之，受有封君之号者又不一定有食邑。
20《史记·田单列传》。
21《史记·秦本纪》。
22《史记·赵世家》。
23《史记·孟尝君列传》。
24《史记·赵世家》。
25《史记·春申君列传》。
26《吕氏春秋·不侵》。
27《史记·田敬仲完世家》。
28《史记·张仪列传》。
29《吕氏春秋·禁塞》。
战国时期享受食邑的范围相当宽。
除了封君、封侯、将相之外，立有一定功绩，达到一定职位，或因某种特殊关系而享有食邑者很多。
秦商鞅变法时规定，达到军功爵第九级“五大夫”即可“税邑三百家”31。
陈戴任齐国的“卿”，并不是封君，但有食邑32。
《商君书·赏刑》中说：“周(周围)官之人，知而讦(告发)之上者，自免于罪，无贵贱，尸(代替)袭其官长之官爵田禄”，说明当时到一定官职便可享有食邑。
秦将樊于期降燕，秦悬赏，如有得樊于期之首者赏“金千金，邑万家”33。
战国时期贵戚的汤沐邑也是食邑的一种，但享受汤沐邑的不一定是封君。
张仪游说楚秦和好，愿以秦女嫁楚，并“效万家之都，以为汤沐之邑”34。
与汤沐邑相类似的还有养地。
西周为了与秦结好，提议把应邑献给秦太后作为“养地”35。
《墨子·号令》有“封之以千家之邑”，“封之二千家之邑”的记载。
《荀子·荣辱》篇曾谈到：“士大夫之所以取田邑也”等等，这些受千家、二千家以及“取田邑”的士大夫也不都是封君。
封君是不是一定享有食邑呢?胡三省注《资治通鉴》说“战国封君非食其封地”。
胡注显然是错误的。
事实上，战国多数封君享有食邑，但也有只具封号而无食邑者。
例如蔡泽为秦相，“号为刚成君”36，蔡泽有君号而无封地。
楚封苏秦为“武贞君”37，苏秦并没有在楚任实职，也未在楚久留，显然是一种荣誉称号。
《荀子·议兵》篇和《战国策·楚策四》中都提到的临武君，似也是虚荣之封。
由于封邑与封君不是必然连在一起的，因此封邑与封君便具有不同的性质。
就封邑而论，它有两种不同性质：一种是将封邑的行政权与征收赋税和徭役的权力一并封给了受封者。
这种封邑从郡县行政体系中分化出来，由封君或其他受封者领有和支配，成为与郡县制并行的另一种制度。
关于这一点将在第四、第五部分专门论述；另一种封邑的行政权仍由君主任命的地方行政长官管理，受封者既不临土又不治民，当然也不能征发徭役，君主只是把赋税赏给封者，作为俸禄。
前边提到的齐国卿陈戴食“盖禄万钟”38，但“盖”这个地方并不属陈戴领有，另有王欢为盖大夫，担任盖地方的行政长官39。
《孟子·离娄下》又明确记载，官僚去官之后“遂收其田里”。
《商君书·赏刑》篇中讲到的“田禄”也是随官之在职与否而去取。
《商君书·境内》篇明确地分为“赐邑”与“税邑”两种，“赐邑”属于前一种，“税邑”则属于后一种。
封君与封邑有密切的关系。
根据封君对封地的关系，封君具有不同的性质：一种封君临土治民，不仅终身享用，而且还可将土地传给儿孙，这种封君具有独立的体系，就像附庸小国，如魏之安陵君；另一种封君不临土不治民，只是收取税赋，如同一般官僚的禄田，如赵之武安君苏秦；还有一种封君是虚荣之号，如秦国的刚成君蔡泽。
总上所述，封君与食邑不是一回事，有关联，又有区分。
31《商君书·境内》。
32《孟子·滕文公下》。
33《战国策·燕策三》。
34《战国策·楚策一》。
35《战国策·西周策》。
36《战国策·秦策三》，《史记·蔡泽列传》作“纲成君”。
37《战国策·齐策三》。
38《孟子·滕文公下》。
三、封君与爵号和职官的关系等级是阶级差别的一种形式。
在古代等级显而阶级暗。