即将消失的传统文化
中 国 书 法 是 一 门 古 老 的 艺 术 , 伴 随 着 中 华 文 明 的
书 法
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机 会 见 到 的 话 , 欢 迎 带 过 来 给 我 开 开 眼
我 也 只 在 电 视 上 , 网 上 见 过 , 如 果 大 家 有
而 且 说 实 话 , 糖 画 我 还 见 过 , 吹 糖 人
竹编
令狐冲也干过 我外公的拿手绝 活,小时候我们家的 箩箩筐筐从来不缺, 我小时候还跟我外公 屁股后头卖过这东西, 还学了一两手,不过 后来竹林砍了,外公 走了,就再也没有接 触过。现在生活条件 好了,这手艺也慢慢 失传了。负责任的告 诉你,编这东西,是 个辛苦活,每一个好 的竹编师傅,都有一 手厚厚的jian
即将消失的传统文化
现代科技飞速发展,电子技术广泛应用,信息量极 度膨胀,网络的普及,供我们去看的东西太多了,猎奇 的,新鲜的,暴力的~~ 传统文化与之比较起来,完全 没有了竞争力,不是传统文化不好,是因为好东西太多, 所以不觉得了,也是因为传统的东西,需要我们付出的 精力和时间太多,甚至有的东西,有的人,捉磨一辈子, 也不会有太大的 成就,更是因为, 社会发展太快, 压力太大,人心 太过浮躁,而传 统的东西通常需 要静下心来慢慢 捉磨,体会
大也样笤 城越,帚 市来以, 里越前高 面少家粱 ,少里糜 再见必子 没了不制 看,可作 到农少而 村的成 可东, 能西和 还,竹 有现编 ,在一
好 看 的 钢 笔 书 写 都 是 问 题 。
很 多 人 连 基 本 的 书 写 都 成 了 问 题 , 不 要 说 毛 笔 字
ห้องสมุดไป่ตู้
发 展 而 发 展 。 现 在 的 我 们 已 经 习 惯 了 键 盘 打 字 ,
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书 法
中国书法字体欣赏
字体欣赏1
楷书
字体欣赏2 草书
字体欣赏3 行书
字体欣赏4 隶书
字体欣赏5 篆书
脸谱
单独的脸谱两个字,有人可能都不知道这个是什么东西。脸谱 其实是戏剧演员唱戏之前在脸上画的妆,我们现在脸上带的面具, 其实就是从脸谱延伸而来。
皮 影 戏
小时后,谁家有个红白喜事,不是放电影,就是摆上一场皮 影戏,那个时候电影和皮影戏是农村为数不多的娱乐,每次有 热闹的时候,我们总是会呼朋唤友,早早的端着小板凳去占地 方,甚至有的时候天还没黑,就已经早早的那边等着了,按照 现在的时间来算的话,大概能提前2个小时。有的时候去的晚了, 树上、墙壁都是很好的观看地方,不过很多时候这地方也是很 多的人。顺便提一下,13年,我在城隍庙还有看到过皮影戏,但 是后来在没看到过。
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• • 剪 纸 , 大 家 应 该 都 蛮 熟 悉 的
20
剪 纸
2006年5月20日,剪 纸艺术遗产经国务院批准 列入第一批国家级非物质 文化遗产名录 。2009年9
月28日至10月2日举行的
联合国教科文组织保护非 物质文化遗产政府间委员 会第四次会议上,中国申 报的中国剪纸项目入选
“人类非物质文化遗产代
皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸
板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白
色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,
同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。其流行范围极为 广泛,并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。 皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。 据史书记载,皮影戏始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代时期 传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。
品,此藏品曾用于民国总统府过节或寿辰时的中
堂。此类绣品极其少见,市场上仅此一件,其价 值远超过千万,除了有较高收藏价值,还有很深
的文化底蕴,是珍贵的非物质文化遗产。
剪 纸 随 处 可 见
年 , 陕 北 一 带
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表作名录”
当然即将消失的中国传统文化又何止是这些,秦腔昆曲、 手工宣纸、麦秆画、龙舟说唱、陕西四川等地的方言、茶 文化、传统节日、少数民族的音乐和语言、都几近失传, 甚至很多已经失传。因为国人的不重视,抗日战争、文化
革命时期,大量文献的丢失,让我们面对国外文化侵占,
也变的不那么理直气壮。前些年甚至还有新闻报道说,国 外的一些国家将某些文化申报成为自己国家的文化。虽然 虚惊一场,但不可否认,对于传统文化,人家比我们重视。 我没有能力去继承这些文化,但是我会珍惜这些文化,至
吹糖人
糖画
很长的一段时间,我以为糖人和糖画说的是一样东西, 后来才知道虽然它们都是糖做的,但是完全不一样的,糖 人立体中空,糖画平面但繁华 吹糖人 糖画 • 工具 • 手法: 搓、捏、吹、团、挑、揉、 一勺一铲 就是制作糖画的所有工具了, 压、按、擦、拨等。 而且它的内容非常丰富,小说、 一个好的吹糖人师傅, 戏曲人物、吉祥花果、飞禽走 至少要掌握上面10种手法, 兽、文字等等等等,全都是可 而一个好的糖人,就是一副 以制作的内容,主要使用丰富 立体3d画,糖人比我们现在 的线条,去诠释一个人物一个 看到的泥人好难制作的多, 故事,而且因为糖的流动性, 你可以想象去制作,一副中 即使相同的人物,亦不会出现 空已经偏向于透明的泥人 雷同的造型
刺绣因为是针线在织物上绣制的,因此它保 存难度较大,正因如此,古代刺绣的价值远超过
其它收藏品。清代刺绣保存至今的大多数颜色脱
落,变色,或者已经开始腐烂,现存的保存较好 的刺绣为甘肃民间藏品《福禄寿》,市面上常见
的清代刺绣大部分变色,绣工较粗,构图简单,
但是《福禄寿》长260cm 宽110cm 至今保存完好, 颜色鲜艳 ,绣工精细,人物栩栩如生,属名家绣
2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录
刺 绣
它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物 上的一种艺术。刺绣是中国民间传统手工艺之一,在中国至少 有二三千年历史,明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大,民间
刺绣也得到进一步发展,先后产了苏绣、粤绣、陇绣、湘绣、
蜀绣,号称“五大名绣”。因刺绣多为妇女所作,故属于“女 红”的一个重要部分,特别是明清时期,女子出嫁之时,所穿 的嫁衣、洞房中的鸳鸯枕、被面都必须自己动手绣,即使是大 户人家,哪怕不能全部都是自己动手,也必须有一部分是自己 亲自动手绣的。说实话,我蛮佩服古代的女人的,我买了一副 一米的十字绣,15年买的,到现在还没弄好
少在我能力之内,去保护,去学习。
简单的普及一下,脸谱,是中国传统戏曲演员脸上的绘 画,用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当, 情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单,略施脂粉,叫 “俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面 部绘画比较复杂,特别是净,都是重施油彩的,图案复杂, 因此称“花 脸”。戏曲中 的脸谱,主要 指净的面部绘 画。而“丑”, 因其扮演戏剧 角色,故在鼻 梁上抹一小块 白粉,俗称小 花脸。