日本列島のほぼ中央に位置する京都府は、4,613.21平方キロメートルの面積を有している。

これは、国土の1.2％で、47都道府県中31番目の大きさである。

南北に細長い形の京都府は、そのほぼ中央に位置する丹波山地を境にして、気候が日本海型と内陸型に分かれる。

丹後・中丹地域の海岸線は、変化に富むリアス式海岸で、豊富な景勝地や天然の良港に恵まれている。

京都市は、京都府南部に位置する市で、同府最大の都市であり、府庁所在地である。

また、京阪神大都市圏は京都、大阪、神戸からなっている。

京都市の歴史794年に日本の首都となった平安京を基礎とする都市で、明治天皇が東京に行幸する(1869年)までの約1080年に渡って「千年の都」との雅称で呼ばれる。

平安時代から江戸時代の幕末期までにおいても、日本の政治の中心のひとつとして大きな役割を果たした。

第二次世界大戦が終わってから、京都の工業は発達するようになっていた。

京都は、日本でも指折りの工業都市なのだ。

京都で最大の産業は製造業（工業）である。

西陣織、友禅染、京焼に代表されるような伝統的な工業、そして現代的なハイテク工業が京都の屋台骨を支えている。

ものづくりの都市」としての京都の特色は、古く平安時代にまでさかのぼります。

天皇や貴族の生活で使われるさまざまな製品が、宮廷直属の工房において創り出されました。

鎌倉時代や室町時代にはいると、さまざまな専門的な職人が京都につどい、他では見られない高い水準の製品を生産しました。

江戸時代にあっても、消費都市江戸、商業都市大坂に対して、京都は全国最大の工業都市であり続けました。

京都の持つ高い文化が、ここで生み出される製品をしっかり支える役目を果たしていたのです。

伝統的な京都の工業の代表は、なんと言っても西陣織でしょう。

西陣の町に立ち、そこで耳を澄ませてみましょう。

バッタンバッタンと、どこからともなく織機の音が聞こえてくるはずです。

日常生活が営まれている町家の中で、あのつややかな西陣織が今も生産されているのです。

伝統的な京都の工業の特色は、一軒一軒の家がそのまま小さな工場になっていることなのです。

京都古城建筑的突出特点是，同中国唐朝的洛阳城和长安城十分相似，这是因为平安京建立之初时逢中国的盛唐时期，中日两国交往密切。

京都分为东京、西京两部分，东京仿洛阳，西京仿长安。

近畿圏各地からは出発地によってJR・私鉄各線を使い分けるが、京都駅周辺はJR・近鉄、四条河原町周辺は阪急・京阪のターミナルと、为に二箇所に分散している。

また京都市内を発着地とする中長距離バス路線は、多くが京都駅をターミナルとしている。

不像日本的其它城市，京都有着矩形的街道系统，京都中心的每条街道都被指定了名称。

从东到西的为干道按照递增的顺序从北到南命名，每条街道直接相隔大约500米，之间有小道相间。

举个例子，四条代表“第四大道”，二条代表“第二大道”。

京都的市中心是餐饮、购物和休闲娱乐的集中地，在第四大街和河原町大街的交汇处。

JR京都站位于市中心南面八条通（第八大道）的顶端。

最显著的南北向街道就是乌丸通，他从京都站经由城市中心到达京都皇居。

另外一条南北轴线是鸭川，位于乌丸通以东1公里处。

京都的交通运输系统并不十分发达，它由两条地铁线，密集的巴士网络以及多达六家的铁路公司组成。

市内の移動は路線バスがメインとなる。

観光シーズンになると積み残しが続出する状況も珍しくなく、慢性化している渋滞が更に悪化して所要時間が全く読めなくなる事から、鉄道各社線との乗り継ぎ利用でそれらのリスクを最小限に抑える利用方法を取る乗客もいる。

京都是西日本的“学都”，在京阪神地区更有“在京都上学、在大阪赚钱、在神户生活”这样的说法，可见京都教育的发达程度京都大学は日本で2番目に創設された帝国大学の流れを汲んでいる国立大学である。

1897年に設置された。

大学の略称は京大（きょうだい）。

同志社大学（どうししゃだいがく、英語: Doshisha University）は、京都府京都市上京区今出川通烏丸東入玄武町601番地に本部を置く日本の私立大学である。

1920年に設置された。

大学の略称は同大、同志社立命館大学（りつめいかんだいがく、英語: Ritsumeikan University）は、京都府京都市中京区西ノ京朱雀町1に本部を置く日本の私立大学である。

1922年に設置された。

京大在日本是仅次于东京大学的学科齐全、规模宏大的国立综吅大学。

在科学研究方面，人才和成果都不少，因而被人们称为“科学家的摇篮”。

获日本文化勋章和日本科学院奖以及其他方面奖励的更是数不胜数，这些成就的取得同它的优秀传统是分不开的。

两所学校并称日本最强，也是亚洲最强的，亚洲唯一2所进入世界大学排名前50名的大学京都大学与东京大学虽为日本东西两方同等齐名的国立大学，但它们的传统与办学目标迥然不同。

有话说是想成为日本治国人才就进东京大学，想成为科学家就进京都大学、这也诠释了两所大学在日本分别代表了政治和科技的无上地位同志社大学(Doshisha University) ，由日本著名思想家新岛襄创立于1875年，是一所位于日本京都府的著名私立大学，校属基督教，战前与日本私学双雄庆应义塾大学、早稻田大学并称“私立三大校”，是西日本地区最顶尖的私立大学，关西四大名校“关关同立”之首（分别为关西大学，关西学院大学，同志社大学和立命馆大学），日本文部科学省国际化据点整备事业的13所重点大学之一，在日本国内享有极高的声誉。

立命馆大学（Ritsumeikan University），创立于1900年，是一所位于日本京都市中京区的著名私立大学。

立命馆大学为日本“早庆同立”（早稻田大学、庆应义塾大学、同志社大学、立命馆大学）四大私学之一，是日本国内首屈一指的私立学府之一。

相较同志社大学，学生多为中产阶级，左派思想在过去历史中显得十分强烈。

近十年年来，私立大学中如同志社大学、立命馆大学等在国家考试中及格人数大幅攀升，社会评价亦扶摇直上，同立二校有挤入日本私立前四校之中的态势。

以悠久的历史和独特的文化培育起来的京都一年中举行众多的庙会活动，保存了大量的文化传统。

其中葵节、祗园节、时代节是京都的三大祭礼，五山送火节是京都最宏大的的仪式。

京都では、年中さまざまな伝統行事が行われていますが、その中から代表的な行事をご紹介します。

京都の三大祭（葵祭と祇園祭、時代祭）の中で、最も古い伝統をもち、毎年5月15日に行われる上賀茂神社と下鴨神社の祭りです。

葵祭又被称作为贺茂祭，是京都市贺茂御祖神社（下鸭神社）和贺茂别雷神社（上贺茂神社）的祭礼。

葵祭源起于钦明天皇五年（约1400年前）当时，人们深信农作物不丰收是加茂神在降灾。

为了避免灾难，求得丰收，人们在马的脖子上系铃铛，让马奔跑，来祭奠加茂神。

[1]在日本古老的神话中，为了感谢日神的恩惠，人们把向日葵系在牛车上，到神殿去参拜。

葵祭的名字是由此而来。

今日，每年到了葵祭，人们穿着华丽而高雅的服装，装扮成王朝的文武百官，巡行街头。

我们从中可以体会到京都古老的历史和悠久的文化。

身着绚丽夺目的古代衣装，化着古式妆容的500人游行队伍穿行在京都为要街道上。

因为游行人群的衣衫、甚至牛和马的身上都有葵叶装饰，所以该节庆活动被称作“葵祭”。

[2]祭りの行列は京都御所から出発し、下鴨神社を経て終着点の上賀茂神社へ、京都市内を南から北に向かうコースをたどります。

平安時代の貴族の衣装をつけた約500人が、牛車（ぎっしゃ）を引く牛などともに約8キロの道のりをゆったりと歩き、王朝絵巻のような優雅な雰囲気が特徴です。

賀茂の神に奉仕する天皇の皇女を再現した「斎王代（さいおうだい）」の女性も輿（こし）に乗って行列に加わり、祭りに華やかさを添えます。

両神社では神事が行われ、舞も奉納されます。

始まりは、京都に平安京の都がおかれるよりはるか昔、およそ1400年も前のことです。

農作物が大風や大雨で大きな被害が受けた時、豊作を祈るため、馬に鈴を付け駆けくらべをしたのが伝えられたといいます。

行列の人や牛車などに、葵（アオイ）という植物の葉を飾り付けたことから、江戸時代以降に葵祭といわれるようになりました。

それまでは「賀茂祭り（かものまつり）」といわれ、平安時代には単に「祭り」といえば、この葵祭を意味しました。

［葵祭について詳しくはこちら］祇園祭祇园祭同东京的神田祭，大阪天神祭是日本的三大祭礼之一，其中以祇园祭最为盛大。

从7月10日的神轿洗礼到24日的还兴祭，要整整花费一个月的时间，在京都的四条行政区划一带展开祭礼。

传说1100年以前，日本流行瘟疫，夺去了很多生命。

人们认为这是一个叫牛头天王的鬼神在作祟，就用66个棍子（当时日本被分为66个地区）建造了神轿，送到神泉苑，游街祈祷，使得事态得以好转。

这次神事活动叫做祇园御灵会，成为祇园祭的前身[2] 。

在南北朝时期，街坊上拉着山鉾游行来祈祷健康、驱除病魔，成为了一种民间习俗，演变成了祇园祭。

祇园祭是八坂神社的祭礼，起源于9世纪末；从平安时代（约1100年前）开始。

京都三大祭というよりは日本三大祭の一つとして、全国的に知られる八坂神社の祭りです。

今から約1100年前の平安時代に病（やまい）がはやった時、病気の退散を願って、そのころの日本の国と同じ数の鉾（ほこ）を66本立て、みこしを繰り出したのが始まりといわれます。

鉾は剣に長い柄をつけた武器の一つですが、祭礼用に作られたものもあり、祭りの山車（だし）の上に鉾を取り付けたのが山鉾です。

現在では計32基の山鉾が、毎年7月17日に四条通や河原町通の京都市内中心部を回って巡行します。

時代祭平安神宫是为了纪念平安京建都1100周年，在1895年被修建而成的，其内部供奉着桓武天皇的塑像。

时代祭是当时举行的纪念活动之一，并从此几乎每年都会举行一次。

这一活动是由一个称为平安讲社的居民协会发起的，该协会成立的目的是为了维持和保护平安神宫。

在江户时代（1603—1868），京都大约有35万人口。

但是当都城迁到东京后，京都的人口锐减，到1873年只有22万人左右。

当地的居民害怕如果不作任何努力的话，他们的城市会逐渐衰落下去。

复兴该城市的一个想法是组织一次游行，再现京都从平安时代初期到江户末期的风俗习惯。

早上，神兴列队从平安神宫出发，抵达京都御所（古代皇宫）。

正午时刻，代表日本各时代的队伍从京都御所出发，循绕市中心之后，抵达平安神宫。

在短短的一个小时当中，我们就能够体会到古今一千多年历史文化的变迁和日本各时代服装的沿革。

特别是在江户时代的队伍中，我们从代表各个阶级的武士，商人，书生，农民。

他们的服装和动作别具风格。

京都では平成7年に平安京が造営されて1200年を迎えましたが、それよりも100年前の明治28年は、平安遷都1100年として平安神宮の創建など、いろいろな祝賀や記念の行事が行われました。