姐妹钱民间婚俗
潮汕人出海捕鱼，出洋谋生者多祟把更为虔诚，各县各乡无不建有妈祖庙、七圣
母庙、天后宫、老妈官等。

每到妈生之日，各地均有酬神戏，家家设祭祈祷。

伯公生
潮汕民间神诞。

伯公是潮汕人对土地神的称呼，农历三月二十九是伯公生。

众神之中
数这位土地爷爷员为随和、田头地上，随处安家，住不嫌宫庙低窄，食不嫌无太牢少牢。

伯公生日，也是随便吃点肉丝面条。

三月的韭菜最鲜美，韭菜炒面是伯公最常吃
的便饭。

第五节人助时代的潮人深受儒家思想的教化，潮州堪称礼仪之邦。

婚丧嫁娶，人生礼仪的主体保留着中原程式。

但在具体操作上，大多结合本土文化而有所变异，
少数地区风俗表现出远离主流文化的形态。

·—社交礼仪上，由于潮人外出从商受雇的多，到了外面希望受到朔遇，回到家乡对外来客人也就表现出特别的热情和真诚。

同
乡之间，更是礼尚往来。

每逢过节、红白喜事、番客回唐山回国之时；亲友之间互相送礼、宴请之事特别多。

一生育锁天狗孕期迷信习俗。

女人若是有喜，忌用开水洗蚊帐被套，忌裁布缝衣，忌拆床挪动家具，忌动土修33uF 35V E屋，忌见丧事，否则将来孩子出生时身上有
残缺，轻者带伤疤、色斑，重者死胎或流产。

若是孕妇命带天狗，为防孩子给天狗叼走，丈夫要到首饰品买一把银锁。

趁妻子熟睡时俏俏地锁在她脖子上。

产前，家人—
要到庙字烧香，拜“催生娘娘”随着人们的科学和文化水平的提高以上紫忌和习俗都
已成为历史。

见天地生育习俗。

出世末满4个月的小孩，不可见天和照镜子，否则，
长大以后脾气很坏，常纠缠母亲。

饶平凤凰一带，小孩一满月就要“见天地”。

由其
兄或其姐背着，由长辈带路，从南寨门出去跑一圈。

长辈要在地上拣几块石头，把石
头扔进水塘，然后带着孩子从北寨门回家，这样，孩子长大后才有胆量。

小孩出世满
月后，要在睡床下放一块大石头，可以使小孩长大后有胆量另外要把锯子、仙草、渔
网等物挂在房门口，可驱除邪神恶煞。

栽须生育习俗。

小孩第一次去母舅家，身上一定要佩戴石榴花、仙草、“老爷符”等物。

母舅家
一定要煮蛋和面条给小孩吃，并用红线系一枚铜钱或银子挂在小孩脖子上，叫做“裁须”，预祝小孩快快长大成人。

出花园成人礼。

潮人以为少年儿童的生活如同在花园里，无忧无虑无拘无束，长大满15岁，要为他举行“出花园”仪式，意为告别儿童花园生活步人人生自立之途。

这天，要采12祥鲜花，浸成“12样花水”给孩子洗澡。

母亲还要给他围上新腰兜腰兜里压着12颗桂圆和2枚顺治铜钱。

外婆要送来新衣原和红皮展。

然后，要在床中央放一只大竹箩，然后摆上三牲棵品三牲中男孩用公鸡、女
孩用母鸡，祈求将来能生儿育女、香茶、美洒、香烛、元宝，用以祭拜“公婆母”也
称“床脚婆”、“公婆神”。

拜毕要格供品TAJE336K035RNJ拿去烹煮，让孩子坐在
大竹箩里饱餐一顿。

此外还要炒猪肚猪肠给小孩吃，同时邀请小伙伴围在竹箩旁一起
进食，意即从此换上成人肚肠。

母亲还得代表孩子带一些供品到庙中去祭拜“花公花奶”，答谢庇佑之思。

“出花园”的小孩在这天不能走出家门，表示从这一天起不再贪玩，做个规矩的成年人。

婚姻带“跟镑”、看“三斗”民间婚俗。

揭西一带在男家相亲殿时候有带“眼镜”和看“三斗”的风俗。

带“眼镜”，就是男方由一个有经验的长辈带着去相亲。

“眼镜”的主
要作用是让男方自如地应付旧时的各种礼节，不至于怯场或者失礼。

看“三斗”是男
方选择女方的一些标准。

三斗分别指乳斗、后斗臀、噶斗。

三斗大致与健康、生殖有关系。

食甜民间婚俗。

送聘定亲时，男家要做些甜保送
到女家去，女家只能收一半，其余要退还男家。

然后，男女双方各将这些甜棵分送各
自的亲戚朋友，俗称“食甜”。

亲戚朋友也要回送礼物祝贺送给女方的布料、花粉等
礼品俗称“添箱”。

陪嫁AVX钽电容三捅民间婚俗。

1949年前，潮汕女子出嫁，必备“三桶”，即脚桶、腰桶、屎桶。

脚桶是妇女在房里的洗澡用具；有了孩子后也可用
于孩子洗澡洗衣服，男人有时也用脚桶洗脚。

腰桶是妇女晚上睡前用来洗下身的木捅。

屎桶是装大便用的，一般摆在卧房的僻角或床尾空地，昔年都是宽口宣桶，后来改为
上面加一座盖，盖中开孔，孔上有盖。

三捅均用红色油漆：姐妹钱民间婚俗。

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