缅甸帕奥国际禅修中心
项目概况
缅甸帕奥禅林位于缅甸南部蒙邦（Mon State）毛淡棉市 （Mawlamyine）南郊15公里，是颇具规模的国际禅修中心
帕奥禅林位于缅甸南部蒙邦（Mon State）毛淡棉市 （Mawlamyine）南郊15公里（9英里）处的帕奥村，以村名作为寺 院之名。帕奥禅林创建于1926年，现在已成为颇具规模的国际禅 修中心，并且还在不断扩建之中。 帕奥禅林下院（原来的僧院）占地六、七亩;别住僧院约四亩;上 院土地超过四百亩
台湾中台禅寺
将艺术，学术，宗教和文化融合为一体，却不失禅宗风格，传 统与现代并蓄的丛林道风，现代佛寺与禅修的集大成者
江苏太湖大学堂
以禅为概念的培训、教育、学术交流基地，旨在传播中国传统 文化，同时发展认知科学与生命科学研究
深圳东部华侨城华兴寺
与休闲旅游相结合的度假式禅修场所，着力呈现禅宗哲学的闲 寂、自然与质朴，贴近现代都市人寻求心灵归属的体验需求， 打造大乘境界的全“心”体验
帕奥禅修中心整体坐落在郁郁葱葱的树林里，没有围墙，似是 寂静空山里，只闻鸡鸣鸟语
帕奥禅修中心占地面 积大，因没有中国寺院 的外围墙，从一个地方 到另一个地方，步行需 要不短的时间。一幢幢 简朴的木质结构的房子 就建在大树下、花木间。 在这里人与自然贴得很 近，和谐而自然。
在学员的心目中，帕 奥禅林是一所国际大学， 它的地位甚至比国际闻 名的牛津、哈佛或剑桥 大学还有过而无不及。
通往大禅堂的楼梯 大禅堂内部下层
大禅堂全景 大禅堂内部上层
图书馆——中间为佛堂，左边是外文书籍（中文和英文），右边 是巴利文和缅甸文的书籍
禅林内部图书馆
佛堂
图书馆内书籍
图书馆内书籍
寮房——在庄严山寺茂密的树林中，分布着300左右间独立寮房， 目前还在陆续增建
这些寮房多数为简陋 的高脚小木屋，但近年 来也新建了愈来愈多附 有浴厕的大寮房。禅林 尊重外国禅修者，特别 给予优待，所以外国禅 修者（包括在家居士） 基本上每人可以分配到 一间寮房，以便不受干 扰地独处禅修。
这里的环境是专为特别的任务——即正式的静坐和经行而设计的，所有外在的干扰都审慎地 减到最低限度。
禅修中心和寺庙的区别？
禅修中心和寺院有某些重要的差别。禅修中心主要为从事密集禅修的出家人或在家人而设计 的。在缅甸，人们利用年度的假期去禅修中心，是稀松平常的事，他们找个禅修中心待下来，从 事十天到数个月，或者更长时间做密集的禅修。他们努力修学是为了获得通达内观和智慧的高度 禅定和正念。
相对照之下，禅修寺院则是比丘或尼众长期居住的地方。在寺院里，禅修被视为生活中不可 分离的一部分，一天当中无论任何时间都该修学。禅修寺院里，禅修变成一种生活的方式而不是 一项特别的练习。
以下为国内外几个较有特色的禅修场所
缅甸帕奥国际禅修中心
禅修的国际大学，在禅修学员中它的地位甚至比国际闻名的牛 津、哈佛或剑桥大学还有过而无不及的禅修中心
为别住院，即需要忏除僧残罪[2]（saïghàdisesa）的比丘进行别住（parivàsa）、摩那埵 （mànatta）以及出罪（abbhàna）的地方。由于帕奥禅林僧团持戒之精严在缅甸有相当的知名度， 故常有远道而来请求别住的比丘。
下院（Zin-kyan Kyaung）
建筑主要为早期禅林的原来规模，加上近十年来不断扩建的新建筑，如今乃老比丘、十戒尼、八戒 尼、北传「比丘尼」、女居士们居住和禅修之处。目前兴建了一座大型的三层多功能新禅堂—— 「慈住法堂」（Mettàvihàrã Dhamma Hall），可供女众坐禅、诵经、闻法及居住之用。
男众禅堂 禅林山门
女众禅堂 下院山门
大禅堂——也称为男众禅堂，在禅林的最高的位置，为两层建筑。 上层为出家男众的禅堂，下层为在家修行男众的禅堂
大禅堂取名为「法住界 堂」（Dhammavihàrã sãmà）。巴利语sãma，意 即界、界场，为僧团举行 羯磨（kamma，即僧众会 议）之处。
因为陆上界场必须建立 于相对独立之处，所以在 禅堂四角，共立有八块大 石块——界相（sãma nimitta，即界标、标 相）。在举行授具足戒、 诵戒、自恣等僧羯磨时， 尚须拔除电源等，以示与 外界隔绝。
构成部分
帕奥禅林由下院、中院与上院三部分组成
上院（Cittalapabbata Vihàra）
地处丘陵，全寺以山为界，为森林所覆盖，称为「庄严山寺」，比丘僧团主要于此居住与禅修。从 下院进山，须经过小坟堆、橡胶林、军区射击场等，步行约二十来分钟即可到达。
中院（Kywe-da-nyin Kyaung）
国内外著名禅修中心案例分析
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禅修中心背景资料
什么是禅修中心？
禅修中心的传统主要深植于缅甸，在泰国也可以看到一些。这些中心是极为安静和特别的环 境，除了就教于老师之外，社交活动不是严格限制就是完全禁止。每个人全心致力于禅修，一天 当中大部分的时间独自用功，有的时段也许有团体共修。
由于禅林内华人较多， 所以也特别提供适合中国 人口味的菜式。所供应的 食物为含有及不含葱蒜的 无蛋素食。除饭菜粥面等 主食外，还有奶茶、咖啡、 时令水果、糕、饼、糖等。
Байду номын сангаас
斋堂内部
斋堂，为比丘每天进食的地方。
禅林内部医疗室
目前帕奥禅林的住众一般都维持在五、六百人左右，在缅甸新 年最多时可达一千位以上
1990年开始有禅修者 从外国前來缅甸帕奥禅 林求法，到1995年最多 时才三十来位，如今已 增至一百多位，其中华 人占半数以上，主要来 自中国大陆、台湾、马 来西亚和新加坡。
比较好的寮房当地的 修行者都让给外国人居 住，他们觉得外国人能 到这里修行很不容易， 当地的修行者以及长老 都住在简单的寮房里
树林中的修行寮房 修行寮房
修行简易寮房 修行寮房
其他配套——禅修中心的辅助配套还包括医院、诊所、斋堂、 学校等，帕奥的饮食丰盛营养，是来此参学禅修者有口皆碑的
在饮食方面采取寺内托 钵的方式，并分别于下院 的长廊与上院的托钵堂两 处进行。饮食由各地信众 排期供养，并由戒尼和居 士们负责安排打理，有些 时候则是斋主前来亲手供 养，一日两餐，过午不食。