课时分层作业(十二) 寄欧阳舍人书[基础巩固层]1．下列句子中加点词的解释完全正确的一项是( )A ．生者得致其严．严：严肃 B ．至于通材．达识 材：同“才” C ．务勒．铭以夸后世 勒：勒令 D ．潜遁．幽抑之士 遁：逃跑 B [A 项，“严”是“尊敬”之意；C 项，“勒”是“刻”的意思；D 项，“遁”是“隐居，遁世”之意。

]2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①非畜道德而能文章者．②今者．项庄拔剑舞 B.⎩⎪⎨⎪⎧①有实大于．名②冰，水为之，而寒于．水 C.⎩⎪⎨⎪⎧①其．谁不愿进于门②余亦悔其．随之出而不得极夫游之乐也 D.⎩⎪⎨⎪⎧①敢不承教而加详焉．②犹且从师而问焉． B [B 项，于：表比较。

A 项，者：……的人/用在时间名词后表停顿；C 项，其：反问语气/第一人称代词，自己；D 项，焉：语气词/第三人称代词，他。

]3．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )A ．于是．．又在其文章兼胜焉 B ．而世之学者．．，每观传记所书古人之事 C ．至其所可感，则往往．．衋然不知涕之流落也 D ．于众人．．则能辨焉 A [A 项，副词，于是。

B 项，古义，泛指求学的人；今义，在学术上有一定造诣的人。

C 项，古义，常常，指事情发生的频率；今义，指事情的发生具有规律性。

D 项，古义，一般的人；今义，很多的人。

]4．下列各项中没有词类活用现象的一项是( )A ．生者得致其严B ．则人情之所不得C ．六王毕，四海一D ．孰不欲宠荣其父祖B [A项，严：形容词作动词，尊敬；C项，数词作动词，统一；D项，宠荣：使动用法，使……宠荣。

]5．下列各句不属于宾语前置的一项是( )A．而善人喜于见传B．惧后世之不知C．非近乎史，其将安近D．则人情之所不得A [A项，是被动句；B项，是“不知后世”；C项，是“近安”；D项，是“不得人情”。

][阅读提升层](一)阅读下面的文字，完成6～9题。

去秋人还，蒙．赐书及所撰先大父．．．墓碑铭，反复观诵，感与惭并。

夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。

盖史之．于善恶无所不书；而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。

或纳于庙，或存于墓，一也。

苟其人之恶，则与铭乎何有？此其所以与史异也。

其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。

而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧．．而惧。

至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。

警劝之道．，非近乎史，其将安近？及．世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其．亲而不本乎理。

故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。

立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。

后之作铭者，常观其人。

苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。

故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。

其故非他，托之非人，书之非公与是故也。

6．对下列加点词的解释不正确的一组是( )A．蒙．赐书蒙：敬辞，承蒙B．先大父．．．墓碑铭先大父：名词，去世的父亲C．则以愧．而惧愧：形容词，惭愧D．警劝之道．道：名词，作用B [先大父：死去的祖父。

]7．下列各句中的“致”字与“生者得致其严”中的“致”字意义和用法相同的一项是( )A．假舆马者，非利足也，而致千里B．女行无偏斜，何意致不厚C．论天下事势，致殷勤之意D．然秦以区区之地，致万乘之势C [A项，表“达到”；B项，表“致使”；D项，表“达到”；C项，表“表达，传达”。

]8．下列各句中加点词的意义和用法不同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧盖史之．于善恶无所不书斯之．不远，倘能从我游乎？ B.⎩⎪⎨⎪⎧一欲褒扬其．亲而不本乎理余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也 C.⎩⎪⎨⎪⎧恶人无有所纪，则以．愧而惧以．大暑，又无马，乃作此行 D.⎩⎪⎨⎪⎧及．世之衰及．来此问荆人 B [B 项，他们的；我。

A 项，主谓之间取消句子独立性；C 项，因为；D 项，等到。

]9．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。

译文：___________________________________________________________________________________________________________________________(2)立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。

译文：___________________________________________________________________________________________________________________________[答案] (1)所以即使是恶人，都力求刻石立铭，来向后代夸耀。

(2)写碑铭的人，既不能拒绝他不给(他)写，又因为是碑铭主人的子孙的请托的，(如果)写上他们的恶行，那就不合人情，于是碑铭就开始不真实了。

(二)阅读下面的文字，完成10～15题。

贺进士．．王参元失火书 柳宗元得杨八书，知足下．．遇火灾，家无余储。

仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。

道远言略，犹未能究知其状。

若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。

足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。

今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。

凡人之言皆曰：“盈虚倚伏①”。

去来之不可常。

或将大有为焉．，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠．，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。

斯道辽阔诞漫。

虽圣人不能以．是必信，是故中而疑也。

以足下读古人书，为文章，善小学②，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉，京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌不敢道足下之善，独自得之。

心蓄之，衔忍而不出诸口，以公道之难明，而世之多嫌也。

一出口，则嗤嗤者以为得重赂。

仆自贞元．．十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。

是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。

及为御史．．尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。

然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。

仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。

乃今幸为天火之所涤荡凡众之疑虑举．为灰埃黔其庐赭其垣以示其无有而足．．．．．．．．．．．．．．．．下之才能乃可显白而不污．．．．．．．．．．．其实出矣，是祝融、回禄③之相吾子也。

则仆与几道十年之相知。

不若兹火一夕之为足下誉也。

宥而彰．之，使夫蓄于心者，咸得开其喙。

发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子！是以终乃大喜也。

古者列国有灾，同位者皆相吊。

许不吊灾，君子恶之。

今吾之所陈若是，有以异乎．古，故将吊而更以贺也。

颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙．焉？ 足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。

吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。

仆近亦好作文，与在京城时颇异。

思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。

因．人南来，致书访死生。

不悉。

宗元白。

【注】 ①倚伏：出自《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

”意为祸是福依托之所，福又是祸隐藏之所，祸福可以互相转化。

②小学：旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。

③祝融、回禄：都是传说中的火神名。

10．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是( )A ．有群小之愠．愠：怨恨 B ．举．为灰埃 举：全部 C ．宥而彰．之 彰：明显 D ．又何阙焉 阙：欠缺 C [应该是“赞扬”。

从短语结构可知“彰”是动词。

而“明显”是形容词。

]11．下列句中加点的虚词的意义和用法都相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①因．人南来，致书访死生②因．宾客至蔺相如门谢罪 B.⎩⎪⎨⎪⎧①或将大有为焉．②至丹以荆卿为计，始速祸焉．C.⎩⎪⎨⎪⎧①虽圣人不能以．是必信②以．其无礼于晋且贰于楚也 D.⎩⎪⎨⎪⎧①今吾之所陈若是，有以异乎．古②彼且恶乎．待哉 B [A 项，①介词，趁着；②介词，通过，经由。

B 项，都是句末语气词，译为“啊”、“呢”均可。

C 项，①介词，凭借。

②连词，因为。

D 项，①介词，于、比；②助词，无义。

]12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．乃今幸/为天火之所涤荡凡众之疑虑/举为灰埃/黔其庐/赭其垣/以示其无有/而足下之才能乃可显白而不污/B．乃今幸为天火之所涤荡/凡众之疑虑/举为灰埃/黔其庐/赭其垣/以示其无有/而足下之才能乃可显白而不污/C．乃今幸/为天火之所涤荡凡众之疑虑/举为灰埃/黔其庐赭其垣/以示其无有/而足下之才能乃可显白而不污/D．乃今幸为天火之所涤荡/凡众之疑虑/举为灰埃/黔其庐赭其垣/以示其无有/而足下之才能乃可显白而不污/B [本题考查文言断句的能力。

“黔其庐”与“赭其垣”结构一致，前后均要断开，可排除C、D两项；“凡”一般用在句首，前面要断开，可排除A项。

故选B。

] 13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．“进士”指中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，是古代科举殿试及第者之称。

前三名分别为状元、榜眼和探花。

B．“足下”是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词。

战国时多用以称君主。

C．“年号”是中国封建王朝用来纪年的一种名号。

如“贞元”是唐德宗李适的年号。

一般由皇帝发起，汉武帝即位后首创年号，一个皇帝一般只用一个年号。

D．“御史”是中国古代一种官名。

自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。

C [本题考查理解文中古代丈化常识的能力。

C项，“一个皇帝一般只用一个年号”错误，皇帝的年号少则一个，多则十几个。

]14．下列各句对文章的阐述不正确的一项是( )A．《贺进士王参元失火书》名为书信，实际是一篇议论文。

作者借王参元失火之事，反映了“公道之难明，而世之多嫌也”这一发人深省的现象。

B．在这封书信中，柳宗元借祝贺王参元家失火，赞扬了王参元的人品才能，抨击了小人当道、积毁销骨、社会积弊丛生的现实，揭示了制度扼杀人才这一严峻的社会问题。

C．柳宗元祝贺的其实并不是王参元家失火，而是祝贺王参元可以因失火而得以施展才华，他的“贺”就是“吊”，是对王参元的宽慰和祝福。

D．柳宗元作为唐代古文运动的主将，强调文章要有思想，为社会服务。

他的《捕蛇者说》就是典型的例子。

而本文除此之外，还渗透了“祸福相倚”等中国传统的哲学思想。

B [“揭示了制度扼杀人才”属于无中生有。

历史和时代的局限也使得作者还无法看到这一点，他将一切原因归于“小人”。

]15．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。