而从中午到子夜，阴气渐长，阳气渐 衰，即阴长阳消 。
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4、阴阳转化
是说在一定的条件下阴可以变成阳， 阳也可以变成阴。
比如，某些急性温热病，在持续高烧 的情况下，可突然出现体温下降，四 肢厥冷、脉微欲绝等症状，就是由阳 转化为阴的表现。
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二、 阴阳学说的主要内容
• 阴阳对立 • 阴阳互根 • 阴阳消长 • 阴阳转化
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中医养生指一切事物 都存在着性质 相反两个方面。 如上与下、天 与地、动与静、 升与降等等。
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2、阴阳互根
是指阴阳是互相联系的。任何一方都不能脱 离另一方而单独存在。
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用药时，中医学也是以阴阳学说作为指导 的。
如对于阴虚所引起的的虚热证，要以补阴 药（麦冬、枸杞子、龟板等）来补阴虚； （六味地黄丸等方剂来补阴）
对于阳虚所引起的虚寒证，则要以补阳药
（鹿茸、杜仲、淫羊藿等）以补阳。（金
贵肾气丸补阳来）
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在中药学上 一般来说，寒、凉药属阴，温、热药
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4、指导疾病的诊断和治疗
中医诊断疾病首先要分清阴阳。 如望诊色泽鲜明者属阳，晦暗者属阴； 闻诊声音洪亮者属阳，语声低微者属阴； 从证型来看，病位在表属阳，热证属阳；
而病位在里属阴，寒证属阴等。
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第一节 阴阳学说
基本概念 阴阳学说的主要内容 阴阳学说在中医学上
的应用
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一、基本概念
1、阴阳的含义
阴阳是对自然界 一切事物或现象对立 双方属性的概括。
阴阳学说认为， 自然界的不同事物可 以分成阴阳，同一事 物也可以分成阴阳。
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辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮毛 悲 哭
咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 呻
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3、五行的基本内容
五行的基本内容： 五行之间存在着相生、相克、相乘、相侮
的关系。
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相生的含义
1.相生即相互资生（滋生）和 相互助长。
阳； 人体的正常生命活动是阴阳平衡状态
的结果。
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3、说明人的病理变化 阴阳学说认为 疾病发生的原因是人体阴阳失去平衡。
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阴阳失去平衡的表现
1、阴阳偏胜包括阴偏胜和阳偏胜。 《素问 "阴阳应象大论》说：“阳胜
3、阴阳互损： 指阴损及阳 阳损及阴
阴阳互损的最终表现为“阴阳俱损”、 “阴阳两虚”。
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4、阴阳转化是说在一定的条件下阴 可以转化成阳，阳可以转化成阴。
《素问 “阴阳应象大论》中说“重 寒则热，重热则寒”、“重阴必阳， 重阳必阴”
则热，阴胜则寒”。
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2、阴阳偏衰包括阴偏衰和阳偏衰指 阴或阳低于正常水平的病理变化。
由于阴虚，无力制约阳，可出现虚热 症状，即 “阴虚则热” ；
由于阳虚，不能制约阴寒，可出现虚 寒症状，即“阳虚则寒” 。
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属阳。
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第一章 阴阳五行 第二节 五行学说
一、 基本概念 二、 内容 三、五行学说在中
医学上的应用
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一、 基本概念
五行是指木、火、土、 金、水五种物质 的运动。
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二、 内容 1、事物属性的五行规类 2、五行的基本内容 。
如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下； 热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。 阳依存于阴，阴依存于阳。
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3、阴阳消长


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是说阴阳是在不断减少或增加的。
比如白天阳盛，而夜间阴盛。
从子夜到中午，阳气渐盛，阴气渐衰， 即阴消阳长；
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《素问•阴阳应象大论》说“阴阳者，天 地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生 杀之本始”。
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2、举例 阳 温热 干燥 火 清 动 轻 上 明 阴 寒冷 湿润 水 浊 静 重 下 暗
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2、事物属性的五行规类
自然界
五
人体
五五 五 五 五 五 行 五 六 五 形 情 五
味色 化 气 方 季
脏腑 官 体 志 声
酸青 生 风 东 春 木肝 胆 目 筋 怒 呼 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小肠 舌 脉 喜 笑
甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思 歌
2.五行相生的次序是：木生火， 火生土，土生金，金生水， 水生木。
3.相生关系又可称为母子关系， 如木生火，也就是木为火 之母，火则为木之子。
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相克的含义
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1、说明人的组织结构
阴阳学说认为： 从人体部位来分，上部为阳，下部为
阴；体表为阳，体内为阴；背属阳， 腹属阴；四肢外侧为阳，四肢内侧为 阴。
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2、说明人的生理功能
中医学认为 人体的物质基础属阴，而生理功能属
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阴阳消长、转化的联系和区别
阴阳消长是一个量变的过程； 阴阳转化则是质变的过程。 阴阳消长是阴阳转化的前提； 阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。
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三、阴阳学说在中医学上的应用
1、说明人的组织结构 。 2、说明人的生理功能 3、说明人的病理变化 4、指导疾病的诊断和治疗