散文阅读(一)——议论哲理类一、阅读下面的文字，完成文后题目。
相信与不相信龙应台①二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
②曾经相信过爱国，后来知道，“国”的定义有问题，通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。
③曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。
前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝人又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远被掩盖，无法复原。
说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。
指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。
④曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是有很多不同的面貌：淳朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师。
都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。
⑤曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。
选择其中之一，正义同时就意味着不正义。
而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。
⑥曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。
理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。
可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。
⑦曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗？⑧曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海很容易枯，原来石很容易烂。
雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。
原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。
海枯石烂的永恒，原来不存在。
⑨二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。
⑩譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。
譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。
譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。
譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。
譬如理想主义者也许成就不了大事业，但是没有他们社会一定不一样。
譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。
譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
⑪那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？⑫有的，不过都是些最平凡的老生常谈。
曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。
曾经不相信“色即是空”，现在相信了。
曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。
曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。
”⑬相信与不相信之间，仿佛还有令人沉吟的深度。
(有删改)1．概括回答下面关于“理想主义”的问题。
(1)理想主义者在现实中的境遇如何？他们需要具备什么样的素质才能成功？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)作者对理想主义者的认识经历了怎样的变化过程？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)经不起权力的测试，一旦掌权，立刻腐化堕落；被弄权者拉下马，无法实现理想。
有品格，不被权力腐化；有能力，将理想转化为实践。
(2)相信—不相信—相信。
因为在现实中难以成功；现实中也许不能成就大事业，但对社会有引领作用。
2．文章第⑩段运用了什么修辞手法？请简要分析。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)排比。
运用整齐的句式延续上文的几个话题，认识逐渐深入，言简意赅，气势贯通。
(2)比喻。
形象地运用萤火虫发光的比喻，写出爱情重在发生时的美丽，不单单在于长久。
3．请探究①⑨⑪这三段在结构上的作用。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)过渡。
运用相似句式承上启下推动各层次的逐渐深化。
(2)是全文的线索。
以“相信”“不相信”贯穿全篇，谈思考和认识的改变。
(3)彼此照应。
“二十岁之前”“二十岁之后”的表述展现随着年龄和阅历的增长，认识逐渐深化。
二、阅读下面的文字，完成文后题目。
执虚如盈张丽钧每当听到学生们背诵《弟子规》中“执虚器，如执盈”的时候，我都会不由自主地放慢脚步。
好喜欢这两个短句！一遍遍在心里默念它，被提醒的顿悟与被寄望的欣悦暖暖地包围了我。
从字面上来看，它很好理解——就算你手里拿着的器物里空无一物，你也要当它盛满了东西一样，小心翼翼地捧着，不要生出半点轻慢不恭。
我试图让自己潜入这两个短句的深层，轻轻叩问一下作者：先生究竟出于怎样的考虑，号召人们视“虚”为“盈”呢？难道说仅仅是为了爱惜器物，不使堕地吗？——当然不是。
先生应该是十分看重那颗“恭肃的心”的。
即使是捧着一只粗瓷的空碗，也当那里面盛满了佳肴美馔，不因“空”而生狎昵，恭肃的心，惴惴地悬了，让“盈”在这一刻成为“虚”的别解。
我得承认，我是慢慢喜欢上那种“执虚如盈”的庄肃感的。
在这个美好的提示面前，我郑重地将自己所打发走的日子归了类，分为“执盈如虚”“执虚如虚”“执虚如盈”三个阶段。
在“执盈如虚”的岁月里，何曾知道自己正“执盈如虚”？生活将那么多盛满了琼浆的精美器物送到我手中，我却没想到它们都是需要我怀着一颗恭敬的心去珍爱的。
这颗心，与其说是粗疏的，不如说是贪婪的，它惯于挑剔，惯于骄横，惯于在一朵花前遥想另一朵花。
后来，生活或是恼了？竟粗暴地略去了“洽谈”的程序，劈手从我怀里掠走了一些，又掠走了一些。
我不能呼告，不能悲鸣，只能默默注视着自己越来越空虚的怀抱，惊恐莫名。
于是，赞歌喑哑，腹诽茁长。
一双“执虚如虚”的手，注定逃不掉被荒漠吞噬的命运。
感谢那个飘着海腥味的夏天，它使我幸福地读懂了“盈虚”的内涵。
在那条仿佛被世界遗弃了的夜航船上，我站在甲板上看下弦月，一位写诗的大姐静静地站在我身旁。
我叹口气说：“月缺的日子，总是多于月圆的日子——多像生活！”大姐却说：“换个角度想想，每一天的月亮其实都是圆的——你用光明的想象补充上那暗影部分就成了。
”我把这说法进驻我的心的那一天看成节日，因为就是打从那一天开始，我渐渐修炼了一项将一弯金钩看成一轮玉盘的本领。
那一年，在大昭寺，顺着导游的手指看去，我们看到了那么多塞在“牙柱”缝隙里的牙齿。
导游告诉我们说，这些牙齿都是朝圣者的，他们不幸死在了朝圣途中，同行者便敲掉他们的牙齿，带到了这令他们神往一生的圣地。
浩叹四起。
我知道这些浩叹背后不乏鄙夷的同情，但是，我却忍不住朝那些牙齿深深鞠躬。
想那毅然踏上朝圣之路的人，大概都曾预料过这样一个途中抛尸的结局，可这却没有成为他们逃遁的理由。
甘心的生命，甘心的灵魂，将空虚的朝圣之旅装扮得一路花开。
恭肃的心，充盈了器物；颖慧的心，充盈了月亮；虔敬的心，充盈了天地。
说到底，真正空虚空洞的，既不是器物，也不是生活，而是我们昏花的眼与蒙昧的心。
——“执虚器，如执盈”，是一种态度，更是一种境界啊！(选自《燕赵都市报》，有删改) 4．文中把“自己所打发走的日子”分为“执盈如虚”“执虚如虚”“执虚如盈”三个阶段，这样划分的理由是什么？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】第一阶段生活丰厚，却贪婪骄横，不知珍惜；第二阶段生活财富消耗殆尽，精神一片空虚；第三阶段即使物质匮乏，也能以充实的精神，度过生活的每一天。
5．按照下面的要求，赏析这篇散文的表现手法。
(1)从修辞手法的角度，对文中的画线句子进行赏析。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)对于塞在“牙柱”缝隙里的牙齿，“我”与众人的态度不同，这样写有什么表达效果？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)运用了拟人手法，通过“恼了”“粗暴”“略去了‘洽谈’”“劈手”“掠走”等词语，赋予生活人格化的特征，生动形象地写出了“执盈如虚”的后果。