人物传记传记是记述人物事迹的一种文体。

从传记中，我们可以了解一个人的生活经历，体悟一个人的情感世界，追寻一个人思想演变的线索，剖析一个人成败的缘由，寻回那逝去的岁月云烟，感受沉重的历史沧桑。

从中获得有益的人生启示，形成有一定深度的思考和判断。

明确传记特点：第一、人物的时代性和代表性。

传记里的人物都是某时代某领域较突出的人物。

第二、选材的真实性和典型性。

传记的材料比较翔实，作者从传主的繁杂经历中选取典型的事例，来表现传主的人格特点，有较强的说服力。

第三、选文兼具史实性与文学性。

传记属于纪实性作品，要求记述的事实是客观存在的、准确的、真实的。

任何已经成为过去的历史是不可能全面复现的，任何对历史的叙述，也只能是相对真实的描述。

传记允许作者对个别细节、某些场景进行符合时代环境的合理的有限度的想象，以便丰富、生动地描绘人物，凸现人物特性，使之显得有血有肉，增加作品的可读性与感染力。

如何阅读一篇传记文：⑴了解传记的文体特点⑵整体阅读全文，初步感知全文大意。

⑶理清行文线索、结构；弄清主旨。

⑷局部探究文中的典型细节，从中感悟传主的思想性格。

（评传中要注意作者的情感倾向和直接评价。

）传记文学的表现手法1、细节描写：阅读传记需要特别关注细节描写。

通过传主的日常生活细节，刻画传主的形象。

呈现传主的内心世界，折射出传主的精神品质，多方面多角度地展现出传主的个性特征。

使传主的形象更加丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩。

还可增强文章的可读性和感染力。

另外，还需特别留意有些侧面描写看似与传主无关，但却与刻画传主有着重要的作用。

2、塑造人物形象的方法：正面描写：肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写、细节描写作用表现人物性格，使形象血肉丰满侧面描写：自然环境啊（环境、社会环境）；他人作用:烘托3、引用：传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，引用同学、同事、友人的回忆，引用档案资料等材料。

①可以印证作者的观点。

②增强文章的真实性和可读性。

③充分使用传主的有关资料，可以塑造丰满的人物形象，凸显传主的精神面貌，起到增强作品历史深度和情感力度的作用。

4、象征：①将某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；②把不便于明说的意思含蓄地表达出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

5、人称：①自传（第一人称）：文本以当事人的口吻来叙述。

叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。

②他传（第三人称）：作者以局外人的视点进行叙述。

能比较直接地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。

6、叙述顺序：①顺叙：使人物、事件的叙述有头有尾、脉络清楚，有较强的时空层次性。

②倒叙：造成悬念、埋下伏笔，以吸引读者，增加文章的可读性和感染力。

③插叙：帮助展开主要事件，或对主要人物的身份、性格作简要介绍。

7、传记文本的观点和倾向思路：①从传主的思想、品格入手，抓住成长因素把握人生轨迹②从作者的褒贬爱憎入手，抓住议论抒情把握褒贬爱憎8、探究题的答题格式：①应写自己的观点，“我认为……”或“我赞同……”②分析自己的理由，“理由是：1．……2．……3．……”，把理由分点罗列。

③加总结句，“所以（或因此）……”。

常用写作手法(技巧)第一类：表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论第二类：表现手法：对比、衬托(反衬)，变换人称，联想想象,象征，类比，虚实结合渲染烘托第三类：结构方式：前后照应、铺垫，过渡(承上启下)、设置悬念、卒章显志，欲扬先抑、制造波澜，特定线索、记叙顺序(顺叙、倒叙、插叙)，材料安排（主次、详略等），第四类：修辞手法：比喻、反复、对比、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、借代：第五类：描写手法：描写角度：正面描写、侧面描写描写人物的方法：语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、外貌描写，细节描写.描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）基本题型题(非探究型和评价型)及解答思路题型1:理解文中重要语句的含义和表现力A.语句的含义题：还原修辞句的本义；揭示警策句的哲理；转化深奥含蓄句的意思；揭示句子的双关意；B.语句的作用题:要回答该句子在文章结构与内容主题两个方面起的作用。

1文首句：⑴照应标题（开篇点题）；⑵渲染气氛（定下情感基调）；⑶埋下伏笔⑷设置悬念；⑸为下文（中心）作辅垫；⑹总领下文；2文中句：⑴前后照应，⑵承上启下（过渡）；⑶总结上文；开启下文；⑷为下文作辅垫3文末句：⑴总照应开头或标题，结构紧密；⑵卒章显志，揭示中心；⑶总结全文，深化主题；题型2:整理文章思路并归纳文章的内容本题重在弄清文章是怎么写的和写了什么：文章各段说的是什么内容，是从哪些角度说的；段与段之间是什么关系（相并，相承，相属），它们之间是如何照应的，又是如何形成一个有机整体的（各段与中心的关系）。

只要你把作者起承转合的行文思路看出来了，把文章的领起段、过渡段、中心段、归旨段、结语段分辨清楚了，文章的脉络层次与主要内容就在你眼前了。

▲叙述性文体的线索：看时间的变化，看空间的变化，看情感的变化，看故事情节的变化，看事物发展阶段的变化。

▲论述性文体的结构：并列式，对照式，层进式，总分式。

▲说明性文体的顺序:空间顺序,时间顺序;逻辑顺序.。

题型3:分析手法及作用，主要举例说明修辞手法的作用:1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。

2.拟人：化物为人，拉近距离,亲切自然;便于对话,交流情感。

3.借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。

4.夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示。

5.对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅。

6.排比：内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；语气强劲,抒情强烈。

7.反复：突出思想,强调情感；承上启下，层次清晰；多次强调，增强感染力。

阅读及做题步骤：1泛读：了解文章大意、结构；圈出关键词、句2审题：确定范围、角度、要求3精读：寻找相关信息，筛选关键词语4加工：按题目要求整合针对性训练：我所认识的梁漱溟牟宗三我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时（1948年）认识他的。

“勉仁”是梁先生的斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“勉仁”办了一所中学。

我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。

他是个了不起人物，从性情、智慧、个人人格各方面来讲，在这种时代，要找这种人，已经不太容易了。

他的议论不管是对是错，都有真知灼见。

他和一般社会上的名人、名流不同，他对中国有极深的关怀，平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径，例如“乡村建设运动”，就是梁先生思想见之于行动的具体表现，不只是讲说学问而已。

“乡村建设”的实践，就他思想的渊源来看，可以《东西文化及其哲学》为代表。

这本书是梁先生应王鸿一之邀，在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。

那时他还很年轻，不到30岁。

这是当时非常了不起的一本著作，思辨性非常强，自成一家之言，不是东拉西扯，左拼右凑出来的，而是一条主脉贯串而下，像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作，可说是第一流的。

梁先生没出过洋，又不是什么翰林学士，但一样可以讲中西文化问题；黑格尔没到过中国，也不认识中国字，但到现在为止，讲中西文化问题的，没有一个超过黑格尔的，谁能够像黑格尔了解到那种程度的？这就是哲学家的本事了。

梁先生讲中西文化，完全出自于他对时代的体认及民族的情感，而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。

梁先生的父亲梁济（字巨川），在民国七年时，为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡，而自杀身亡。

这是一个时代的问题，也是梁先生格外关注的文化问题。

究竟，中国文化该何去何从？中国文化在满清统治了三百年之后，从辛亥革命到现在，一直难以步上正轨，而源始于十七、八、九世纪近代文明的西方文化，就摆在眼前，应该如何作个抉择？梁先生曾说过一句话：要读他的《中国文化要义》，保存中国传统。

保存文化是对的，那一个民族能否定自己的文化？但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。

《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的，哲学味太重了，每一个项目都需要再加以申说，否则不易懂。

而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作，企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中，归结出中国文化的特征，但是纵贯性不够，在方法论上“从果说因”，是有问题的。

这是梁先生一生吃亏的地方，也使他不可能真正了解到中国文化。

梁先生晚年观念已老，也有很多问题没有触及，尤其是文化上。

但是，在文革之时，他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节，这是他最值得敬佩的地方。

他被批斗时，家具和所有的藏书也都被摧残烧燬，他并没有反抗，只极力要求破坏者让他保留一部字典，因为那部字典是向朋友借来的，烧掉了会对不起他的朋友。

虽然最后这部字典还是不能幸免，被烧掉了，但是从这件事上，也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。

梁先生在近代中国是一个文化的复兴者，不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想，更可以说是接续了清代断绝了300年的中国文化。

这是他的一生最有意义的地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在。

（文章有删改）1、文章第二段说“他是个了不起的人物”，“他和社会上一般的名人、名流不同”。

这样评说梁漱溟的具体理由是什么？（4分）2、文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡，这段文字在文中有何作用？（4分）3、作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时，也指出了梁漱溟的不足。

他的不足之处具体表现在哪几个方面？（4分）4、作为一篇评传性文章，作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的？这样写对你的写作有何启示？（6分）黄侃先生二三事①中国文人似有放诞的传统，然而在大多数情况下，放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。

就群体而论，文人放诞怪癖的行为，既能见自由之态又能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。

如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中。

②黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧，后人有"章黄之学"的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂，恃才傲物，任性而为，故时人有"章疯"、"黄疯"之说。

③1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行"国丧"。

当时，高等学堂学生，同盟会会员田桓在"哭临" （指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪，堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍，黄侃获悉，大怒。

闯入学堂，砸烂虎头牌，大骂一顿而去；又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌，黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。