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价值分类示例
美国学者培里曾把人类生活的价值领域概括为：道德、 宗教、艺术、科学、经济、政治、法律和习俗。 舍勒尔从低级到高级可以把价值分为感觉价值、生命 价值、精神价值、宗教价值等。
马斯洛“需要层次理论”把人的价值追求依次分为： 生理、安全、情感、归属、好奇心（求知欲）和自我 实现。 这些不同的划分方式体现了对价值本质的不同理解和 不同的价值思维方式。
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[3]客体角度的特点
潜在性或可能性——这种分类法并不能真正地确定或指明 价值，它只是确定了考察的对象――价值客体，至于这一 客体的价值是什么只有与主体联系起来，它才获得了实际 的、确定的意义。 ♫ 如“玫瑰花”对花农、恋爱中的青年男女、家庭主妇 分别有不同的意义。
概括性——“××的价值”的说法是“×× ”作为可能的 价值客体具有的许多可能价值的总括，而不是某种具体、 特定的价值；因此，不宜把“××的价值”作为某种具体 价值形式来使用。
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2、手段验证目的
一方面，手段实现目的。
♫ 目的的具体化、现实化离不开手段，手段是 实现目的的现实的、客的力量；
♫ 手段不同，手段价值不同，结果也不同，目 的价值的实现程度也不同。 例如，“事半功倍”与“事倍功半”—— 讲的 是手段（“事”） 、手段价值（“事半”）之 于目的（“功”）、目的价值（“功倍”）的 关系。 36
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1、目的决定手段
对于人的活动而言，目的总是要通过一定的目 标，采取一定的手段转化为现实行动和效果。 两者之间具有客观的、必然的决定与被决定、 选择与被选择的关系。 选择手段、使用手段是人类活动的类本质—— 马克思的“制造和使用工具”……
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目的决定、选择手段，这是人作为有意识、自觉 的价值活动主体的特征。 自觉明确目的，敢于坚持目的，积极选择手段为 目的服务，这是价值思维的第一个特征。 坚持“目的决定手段”就是坚持价值问题的实效 原则和唯实立场。 药品好坏是“看广告”还是“看疗效”！
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[3]主体角度划分价值类型的意义
由于价值的具体类型或形式是以主体尺度为标准 界定的，只有依主体的尺度来划分价值的类型， 才能较准确地界定和区分具体的价值形式。所以， 主体角度是价值分类最重要的、基础性、根本性 的方式。
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主体角度有利于引导人们充分注意和理解主体 人的本质、需要、能力等内在规定的多样性、 全面性和统一性，理解人的发展的无限丰富性 和可能性。
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价值分类的三个角度
我们从主客体关系出发，考察了价值构成的三 个基本要素，这三个要素，也成为我们划分价 值类型的三个重要角度——客体角度、主体角 度和内容角度。
从此出发，有利于对丰富的价值事实做出相对 概括、完整的把握。
由于价值内容不可能离开价值主客体独立存在， 所以，我们从主、客体角度进行分类：
“目的” 通过主体行动“目标”得以具体化、现 实化，并成为主体价值选择的现实定向机制。
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关于目的价值
目的价值：满足主体活动目的本身需要所形成的 价值，叫作“目的性价值” 。
如，解决“温饱问题” 是“三步走”的第一个阶 段性目标，满足的是“生理需要”的目的价值。
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2、手段与手段价值的含义
国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪 实则知礼节，衣食足则知荣辱，上服度则 六亲固，四维张则君令行。
——《管子·牧民》
分析：这段话中所包含的价值要素、价值类型 有和价值主客体关系
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一、价值类型的构成
1、价值的构成要素
价值客体——什么或谁的价值
价值主体——对于谁或什么人的价值
价值内容——什么性质的，或适合主体哪一方 面尺度的价值
畴，它们的区别是相对的。
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依主体需要的内容与层次不同划分
按需要内容将价值分类为： “物质价值” （满 足主体的衣食住行等各种物质需要）和“精神价值” （满足的主体求知、感情、意志等各种精神需要）； 将价值分类为：真、善、美与自由等，这是从主 体需要内容的层次和方向进行分类的。 将人的需要内容做怎么样的归类，便可以有怎样 的、对应的价值类型。
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二、目的价值与手段价值
目的和手段是一对具有普遍意义的哲学范畴。
目的和手段是人的活动过程中的两个基本环节，
人类的一切活动及其过程中都存在着目的和手段
的关系，构成了连续不断的具体活动过程。
“手段－目的分析法”是认识实践的基本方法。
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（一）目的和手段的价值含义
目的和手段是两种最普遍的价值。一切具体的对 象或客体，都可以按它们对主体的价值划分为
手段：达到目的所需要的条件和过程等。
手段价值：满足主体活动为达到主体活动目的而 使用手段的需要所形成的价值，又称之为“工具 性价值” 。
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关于手段与手段价值分析
“磨刀不误砍柴功”——“刀”与“砍柴功” “工欲善其事，必先利其器” ——“器”与“善 事”
“手段”和“手段价值”，在工厂的“作业管理”中， 表现为“工具”与“工效”（比如泰勒的“铁铲试验”、 “动作研究”等标准化试验）的关系。“工效” 作为 “手段价值”是可以精确计算的。
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两种表述的区别
“××价值”——是指满足主体“××” 方面 的需要所形成的价值。如“物质价值”满足的是 人的物质需要， “精神价值”满足的是人的精 神需要。
“××的价值”——该表述确定的 “价值客体 是什么”，比如“物的价值”，说明价值客体是 物而不是“精神”等。
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本节小结
价值类型的划分和排列，在理论上并不是十分重要的。 重要的是应该看到，价值分类角度和形式的多样化，反 映了人类需要的丰富性、价值生活的复杂性和多面性。 各种各样的价值在不同的条件下形成和演变着，彼此相 伴而生，交织在一起，形成了无穷无尽的人类价值生活 的网络，这是一个永远以主体尺度为标准，永远随着人 的发展而处于动态演进中的生命网络。 运用主体分析方法，掌握“从实际出发”和“具体问题 具体分析”这一唯物辩证法的活的灵魂，才能对价值类 型做出准确的把握。
“目的”或“手段”（工具）两类。
对“目的”的价值和“手段（工具） ”的价值及 其关系的把握，是人把握对象客体以及自己活动 的过程、环节及其存在意义的基本方法。
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1、目的与目的价值的含义
目的：是指对一定需要的满足本身（如马斯洛的 需要理论所指明的需要类型），是主体内在规定 性的具体化、现实化。
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对话中的价值问题
与W的对话 ♫ 问你个问题，你喜欢吃醋吗？ 嘿嘿!喜欢啊! ♫ 为什么 就是舌头的小偏好!嘻嘻! 与Z的对话 ♫ 问你个问题，你喜欢吃醋吗？ 是佐料吗，喜欢呀！ ♫ 你喜欢争风吃醋的“醋”吗？ 哈哈，没有机会啊！
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2、一个价值判断的完整表达形式
一般说来，一个完整的价值判断，必须是明确 的或暗示地包含上述三个方面的要素，其完整 表述是“××的××价值”。 价值判断的完整表达形式说明价值是具体的、 多元的、多样的，价值是一个关系态。
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二、价值的基本类型
按价值主体人的尺度（需要、能力等）划分价值类型， 可以首先对人的需要进行基本的分类。在哲学上最具 普遍性和基础性的分类主要有两种：一是目的性需要 和工具（手段）性需要的划分；二是物质需要、精神 需要和物质－精神综合需要的划分。 实践中，价值的存在形式也是复杂多样的，划分价值 类型的角度可以有很多 ；因此，人们对价值类型的表 述也各有不同。
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依满足主体需要的性质和程度不同划分
正价值和负价值——如同一客体之于同一主体在不
同情况下的价值冲突，或者同一客体之于不同主体具有 相反的功效
真实价值和虚假价值——夏时制 高价值和低价值——金钱对富者与贫民的不同意义 潜在价值和现实价值——知识的力量
即时价值和长久价值——对自然资源的利用
另一方面，手段校正目的（目标）。
♫ 如果一个目的用任何手段也实现不了的话， 那就证明这个目的没有客观现实的根据，是 一个不合理的目的。
♫ 但是，随着“目的”的调整时，也需要手段 的相应变革，否则，目的无法得以实现。
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社会主义市场经济变革的启示
社会主义计划经济——“一大二公”为社会发 展战略目标。 社会主义市场经济——当前确立以“让一部分 人先富起来，然后实现共同富裕”为社会发展 战略目标。
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漫画：“手段”与“手段价值” 该 选 择 怎 样 的 手 段 ？
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（二）目的价值与手段价值的辩证关系
我们不但要提出任务，而且要 解决完成任务的方法问题。我们
的任务是过河，但是没有桥或船
就不能过。不解决桥或船的问题， 过河就是一句空话。不解决方法 问题，任务也只是瞎说一顿。
[《毛泽东选集》第1卷，第139页。]
不难看出，从主体角度划分价值类型，既有精 确的定性，又有动态的开放性、复杂的多样性。 如：同一客体可以有不同价值，不同客体也可 能对主体形成相同的或彼此可以替代的价值。
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特别关注：两种表述，两种含义
从主、客体两种角度划分价值类型时，有两个表 达需要特别关注和厘清： ♫ “××价值”——如“物质价值” ♫ “××的价值” ——如“物的价值” 尽管两种表述最终都是指向主体的，但它们有不 同的前提和含义，然而，人们在日常言语中常常 没有自觉意识到这一点并将它们区分开来。
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2、主体角度与价值分类
[1]主体角度的含义——即“对谁的价值”，是以 主体和主体需要的内容、性质及其被满足的情况 来标识对象的价值。
通常表达形式： “（某事物具有）××价值”。
一般说来，“××价值”是从价值主体的角度对 某种确定价值形式的表达。
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[2]主体角度下的基本价值类型
从主体角度方面划分价值类型有多种具体的方 法——主体的形态和层次、主体需要的内容、 满足主体需要的性质和程度、主体活动的领域 和满足主体活动需要的功效，等等。 按照这些具体的方法可以将价值分出若干具体 类型或形式：