必修
必修1 必修2 必修3 必修4 必修5
合计
中国古代诗 选修 歌散文欣赏
3
30
3
18
⑴必修1～5册： 22首古诗、17篇文言，时间只用1.25学年； 前一套教材： 44首古诗、33篇古文，用3学年。
⑵比以前的古诗、古文教学有什么区别？ 侧重‚欣赏‛，当然，在理解语言（文言词 语和句式）的基础上，以前者为教学重点（并非时 间安排最多）。 ‚文言词语和句式‛（必修5的‚梳理探究‛） ——必修的总结，选修的基础


2分：⑴本诗用拟人手法，诗人应用借景抒情， （1分）江上的燕子因为茅斋很低就飞来停在 上面，琴和书内都有了泥点则引来飞虫。（1 分） 1分：采用了联想、寓情于情的手法，描写了 低矮茅房、燕子、泥点、飞虫，（1分）好比 世间污浊的人和事，影响着独居草堂的诗人， 起到了耐人寻味、意境深远的作用。 0分：作者住在草堂时，看到燕子经常飞来， 并衔着泥污，表达了作者看到官场的贪污而远 离，抒发作者不同流合污的高洁志趣。
1．克服文言教学的两个难题。 ⑴“生之学”与“师之教” ‚第二外语‛； ‚字字落实‛‚串讲直译‛的尴尬、无奈。 古文久远难懂与学生投入时间不足的矛盾。 ⑵“言教”与“文教” 唯‚言‛独尊——肢解成语言碎片 以内容为主——空泛
“文”“言”相生相融（程永超） ⑴解读文言文本：因言释文 ‚此地有崇山峻岭，茂林修竹‛ ‚邹忌修八尺有余‛ ‚亮„„身长八尺，容貌甚伟。‛《三国 志·诸葛亮传》） ⑵阐释文言作品：因文悟言 《陈情表》“无一不委婉动人，固是至性 至情之文。而通体局势浑成，步骤安详，更极 尽结构之妙。读者须细玩其词旨，方不辜负作 者苦心，而得此文之益。‛（清代余诚）
第五单元 散而不乱，气脉中贯 ——从形与神关系，体会散文的逻辑性 和抒情性 第六单元 文无定格，贵在鲜活 ——把握小品文的生动情趣、灵活多样 的特征
⑵灵活地使用两篇知识短文： 《中国古代诗歌发展概述》 《中国古代散文发展概述》 ——文学史的脉络，可在教学前、教学 中、教学后，反复穿插使用。
⑶用好教材，吃透单元的组织结构
⑹适当补充高考古诗鉴赏、古文阅读试题
阅读下面这首唐诗，按要求答题。（6分） 绝句漫兴九首（其三）
杜 甫
熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。 衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。
［注］这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年 （公元761年）。
请从表现手法的角度，对这首诗作简要赏析。

答题规范：①表现手法，如借景抒情、白描、 工笔细描、拟人、动静结合、侧面烘托等；② 这种手法在诗歌中的体现；③分析该手法所达 到的描写景物的效果，如燕子的活泼可爱、充 满情趣、自然和谐；生活艰苦、环境恶劣等； ④指出诗中所蕴涵的诗人情感，如闲适、愉悦、 乐观（郁闷、烦恼、凄苦）等。 考生答案存在的问题是或不完整，或不具体； 其原因在于他们头脑中对这道题的答题要求、 答案内容不明确，或者对“怎样答题”的意识 不够强烈、鲜明。

4分：⑴本诗的表现手法是寓情于景（1分）， 先写茅斋低小，但燕子却经常到来，再写看书 时，飞虫进来打着人（1分），把自己对茅斋 的喜爱之情寄托在燕子、飞虫等意象中，充分 体现了茅斋虽小但乐趣无穷。（2分） 3分：⑴用借景抒情（1分）的手法，先点出茅 斋低小引来燕子，（1分）体现当时作者不得 志，生活环境简单困苦。（1分）琴书体现作 者不得志，但未被打倒，还有琴书做伴，全诗 以燕子来抒发自己不得志的悲伤之情。
2．重视诵读和背诵。 ‚读‛课文，学生在课堂里大致有齐读、 默读、散读、诵读之分。 教师首先应当敢于、善于范读或领读。不 管普通话说得如何，教师都应该精心地准备， 沉浸其中，抑扬顿挫，声情并茂，用丰富的声 音去表现自己对文本的理解、感受，创造一个 氛围，做出一个示范，直接影响、熏陶学生。 教师可以有时运用录音，然而不能依赖录音。 站在学生面前的活生生的‚人‛——老师感情 充沛的诵读，其效果不亚于演员的录音。
教师再示范
赏析指导——赏析示例——自主赏析——推荐作品
方法指导
示范\过渡
//
学生尝试
自主赏析课后：探究·讨论
相关链接
比较、引申、参见 教师要补充适当的背景材料、评论文章给学生。
‚把握好纲，突出重点，以点带面‛
第1单元教参“教学建议”：
指导学生诵读；指导学生过语言关（积累 文言实词、虚词、句式——“永恒的主题‛， 欣赏的基础）； 指导学生统观全诗（综合还原）； 指导学生在古诗客观内涵的制约下“见仁 见智”。 《两小儿辩日》文末：‚孔子不能决也。 两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’‛
⑷温习相关课文（文艺评论）
必修5：《咬文嚼字》《说‚木叶‛》
《谈中国诗》
介绍这类文章、书刊给学生课外阅读。
⑸相机补充高考有关知识
文学知识与鉴赏能力有关系吗？ ‚在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等
文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及
的有关背景材料，用于分析和理解作品。‛《普通高中 语文课程标准》（实验）清楚地阐释了文学知识（包括 文体知识、表现手法和背景材料）与鉴赏能力的关系， 即理性知识指向‚用于分析和理解作品‛。
②教学《长恨歌》：诵读；利用页下注解初读，过 语言关；阅读文后赏析文字，进一步质疑、探究；教师 提供材料（或者网页），拓展学生视野，紧扣单元学习 重点进行必要的点拨、总结。 ③进行自主赏析：或以教师讲析、示范为主，或以 学生自学、讨论为主，四首诗教学形式变化——过语言 关是基础、前提，务必抓好诵读、背诵；忌架空分析， 忌‚贴标签‛。 ④学生课外学习‚推荐作品‛，完成古诗鉴赏（或 一词、或一句、或一联、或一首，或几首比较）的小文 章（诗评、读后感、古诗新读）。教师补充作业：与本 单元教学重点相关的高考古诗鉴赏试题。
接着又仿佛看到了渔翁的扁舟，联系到‚波ห้องสมุดไป่ตู้万世功‛的
感叹，于是提出‚最羡渔竿客‛，想驾一叶小舟在烟雨朦 胧中归去！
⑺课时安排 每单元6节，6单元36节（9周）。 教学环节： 注重感悟（诵读） 展开想象（补充、扩展、联系、对比） 深入体验（情感反应，感受人物的
喜怒哀乐）
力求领悟（理智认识，出乎其外）
三、教学中应注意的几个问题
西山通虎穴②，赤壁隐龙宫。 形胜三分国， 波流万世功。 沙明拳宿鹭③，天阔退飞鸿。 最羡渔竿客， 归船雨打篷。 ［注］ ① 潘大临（约1057－1106）：字邠老，黄州（今湖北
黄冈）人，善诗文。曾随苏轼同游赤壁。② 西山：在湖北鄂州 西，山幽僻深邃。③拳宿鹭：指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。
（1）第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出 来，并说说这样写的好处。 （2）从全诗看，作者向往一种什么样的生活？请简要 分析。
3．唤起、保护、强化学生学习古诗文的兴趣
——此乃古诗文学习之根本
4．教师接受挑战：
古诗鉴赏知识、古代文论及其鉴赏能力 《诗词例话》（周振甫） 《唐诗画谱》（明·黄凤池） 《诗词读写丛话》（张中行） 《诗论》（朱光潜） 《唐诗综论》（林庚） 《中国诗歌艺术研究》（袁行霈） 《中国古典诗歌艺术欣赏》（贾文昭 《名作细读》（孙绍振） 《名作重读》（钱理群）
古诗：重欣赏、鉴赏 古文：重语言疏通，内容理解
顾后——
高考：古代诗文阅读 理解 ⑴理解常见文言实词在文中的含义 ⑵理解常见文言虚词在文中的意义和用法（18个） ⑶理解与现代汉语不同的句式和用法 ⑷理解并翻译文中的句子
分析综合 ⑴筛选文中的信息 ⑵归纳内容要点，概括中心意思 ⑶分析概括作者在文中的观点态度


落实措施:
以四人小组为单位，运用所学的知识，给每一位
同学的答案打分，并说出理由(得分点\失分点)。每位
同学再根据小组的评议修改，使自己的答案升格。
老师的话: 让学生学会在各种训练中注重反思，寻求增分点，
这是我们提高分数的有效策略！
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分） 江间作四首（其三）
潘大临①





准确说出表现手法如借景抒情、白描、工笔细 描、拟人、动静结合、侧面烘托等，给1分； 该种手法在诗歌中的体现1分； 分析该手法所达到的描写景物的效果，如燕子 的活泼可爱、充满情趣、自然和谐；生活艰苦、 环境恶劣等，2分； 指出诗中所蕴涵的诗人情感，如闲适、愉悦、 乐观；郁闷、烦恼、凄苦等，2分。 答出两种手法以上，取其答得较好的一种给分。 要点完整，可得满分；但错别字较多，有明显 语病的，扣1分。
“词”的知识（词牌、长短句、节奏、韵律等）。
古诗词的表现手法（赋、比、兴，衬托、对比，白 描、写意，用典，动静结合、虚实结合，先抑后扬，以
小见大，借古讽今，联想、想象、象征；直接抒情、间
接抒情，等等），古诗词的修辞手法，古诗词的语言风
格，古诗词的个人风格„„这些知识、术语可以结合在
具体的古诗词阅读中，适当向学生传授，目的是帮助、 促进学生理解文本。
鉴赏评价（主要针对古诗） ⑴鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 ⑵评价文章的思想内容和作者的观点态度 默写常见的名句名篇
（一）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 ⑴诗歌的形象 ①人物形象,事物形象,景物形象
人物形象:抒情主人公形象,作品中的人物形象
⑵诗歌的语言(理解B级,赏析E级) ①语法角度 ②修辞角度(炼字\修辞手法\语言风格) ⑶表达技巧
⑴依托教材 明确各单元教学重点
古诗：
第1单元 以意逆志，知人论世
——探究诗旨（重点）
第2单元 臵身诗境，缘景明情
——把握诗境（重点）
第3单元 因声求气，吟咏诗韵
——体会诗韵
古代散文 第四单元 创造形象，诗文有别 ——理解散文的艺术形象（重点）
山水游记类散文——山水风物 人物传记类散文——人物 说理类散文——事实论据、故事 叙事类散文——事件 抒情类散文——情感
第一单元
①学习“赏析指导”，学生先自学，概括要点， 质疑问难；然后，教师答疑，结合作品讲解。 以意逆志：以读者之‚意‛去‚逆‛（解读）作 家作品之‚志‛；捕捉‚意象‛，调动自己的主观感