刘墉超越自己读后感第一篇：刘墉超越自己读后感《超越自己》是作家刘墉写给刚考上纽约史岱森高中的儿子刘墉的一百一十六封书信信中针对而这些每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导寄理于情的的字字句句充满了父亲对儿子的关爱教会期许刘墉超越自己读后感。
超越自己这句简单的话概括出来了所有成功人士的秘诀他们有勇于超越自己的冲劲。
那么为什么大多数人都不能成功呢？因为他们难以把喔机会因为拖延的毛病﹔容易满于现状没有更高的理想﹔不敢面对未来因为缺乏信心。
为什么不能成功？一句话因为不能超越自己。
其实我们每个人都有超越自己的经验在幼儿期没有人比我们走路我们却是这自己站立不断站立不断跌倒不断站起不断试步终于能从爬的阶段走入走的时期。
然而我们对此也不满足又要学习跑。
那么为什么在我们能早能跑能写能说之后却丢掉了自己原先具备的不断超越的冲劲呢？因为这是上天的安排让我们在具备了谋生能力后就很少有继续超(请收藏 .haword.c)越的想法。
也只有这样我们才能安心做一个普通的凡人。
只有少数人会说﹕“我不要做一个普通人我要超越自己。
”于是在这种努力与信念下他们将自己提升了并且随着不断地超越他们做出了世人无与伦比的成就。
他们就是前面说的那些成功人士。
所以刘墉说﹕”;在整个奋斗过程中我认为最大的敌人不是别人而是自己。
尤其是那些收受尽呵护的年轻人为了独立面对未来他们必须战胜自己的惰性和依赖心。
这种毛病若不根除无论在父母的逼迫下成绩功课有多将来都难以成功。
......这个世界是不等人的它残酷得甚至不能给失败者一点点的同情......你必须成功因为你不能失败！这是一句莫名其妙的话却给人耐人寻味的道理。
我用三句话概括了这些内容﹕超越自己与生俱来的弱点！创造自己个人的风格！肯定自己是个不可或缺的存在！假期中闲来无事我就在上看了一部刘墉先生的“处世学”代表作--《点滴在心的处世艺术》。
刘墉相信大家对他都不陌生《点一盏心灯》《超越自我》《人生的真相》等作品我们耳熟能详在《读者》之类的学杂志上也常常能看到他的大作。
我刚刚看到这部书的内容时就被其中的内容深深吸引了。
在这本书中刘墉先生透过十五个生动的实例谈了在这个尔虞我诈的社会该怎么迂回前行、欲擒故纵以退为进大智若愚读后感《刘墉超越自己读后感》。
这本书虽然语言辛辣但辛辣的有大智能教大家怎样以处世技巧创造”;双赢”甚至“都赢”的局面。
虽然我们工作的环境没有书中那样复杂我们的人际关系也不需要像他们那样勾心斗角但其中的一些为人处世的道理我们也还是需要的。
比如说书中讲到这么一段：最近在台北有一天我去银行办事旁边来了个中年女士也在询问事情鼻子旁边粘了一大块鼻屎她居然不自知。
我正想是不是该提醒她却见里面的小姐回身抽了一张面纸然后笑嘻嘻地对那女人说：”;来！如果您不介意我帮个小忙。
”那女人还没会过意来小姐已经一伸手把她脸上的鼻屎擦掉了。
“有脏东西吗？”女士诧异地问银行小姐。
”;没什么啦！没什么啦！”小姐笑笑。
请问为什么银行小姐不提醒那女人：“您脸上有鼻屎”再送给她一张面纸让她自己擦干净？为什么她帮了忙擦掉那么一大块鼻屎却又说”;没什么啦”？处世的艺术是双向的从正面想你要避免别人见到自己不光彩的时候比早上没化妆或晚上卸了妆就不出门。
但是从另一个角度想则应该避免在这个时间去敲人家的门。
千万别以为朋友不如意由公司大老板变成卖蚝仔煎你呼朋唤友去吃是照顾他生意。
你先要想想他的个性想想跟他的交情免得他非但不感激你还觉得你在损他；改天他东山再起可能避免跟你往来。
心知肚明就别说了。
遇到以上这种情况我像也只能想到直接提醒她脸上有什么脏东西。
如果跟对方关系比较会伸手帮她擦干净但也会顺便告诉她我为她做了什么以便令她对我感激涕零。
但从来不会想到还有另外的方式既能避免尴尬又能真心帮到别人。
再反思我们的工作有的时候我们会严厉指责学生的常犯的过失而不去顾及这样是否伤害了他们的尊严。
如果我们也能像这位银行小姐那样处处设身处地地为学生着想从他的角度来为他做点什么也许这位学生的进步会大一点。
处世的艺术有时候就这么简单如同书里说的“接线生、接待人员”的礼貌当侍者把汤不小心弄到你身上的反应为别人做伴郎、伴娘和招待时应有的考量；乃至在公园里为了避免尴尬而做的回避；以及身处弱势时怎样顾全大局、忍一时之气。
也强调了“骂人容易赞美人反而要小心”的道理以及”;以退为进”主动把可能引人误会或对自己不利的情况“摊开来”的技巧。
可以说这本书的内容有轻的也有重的。
在平常微不足道的小事后面都可能有个大大的处世哲学；而当那哲学运用巧妙的时候则成为一种艺术。
就像《翠玉罗生门》里大家都赢了没有人输。
希望这本书能够带给您”;点滴在心”的会心一笑也希望它能教您几招“使最多人获利、最少人受伤”的处世艺术。
第二篇：刘墉超越自己读后感刘墉超越自己读后感去年闲暇之余读了两本书其中最为感动的是台湾作家刘墉集中的《超越自己》那是他儿子考入美国着名的高中史岱森学校时他写给儿子的一系列信件。
刘墉本意是启发儿子怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战教他怎样发挥潜能超越自己！对于以为人父、四十不惑的我来说不仅是收获了教育儿子的良方更收获了做人的道理。
“你不能失败”是他写给儿子的信件之一。
中引用西方哲学家赫伯特的话：“一个人如果二十岁时不美丽三十岁时不健康四十岁时不富有五十岁时不聪明就永远失去这些了。
”也就是说这个世界是不等人的时间是不等人如果在你年轻的时候该耕耘的时候不去拼搏那么在你该收获的时候也会一无所有。
这篇短也在我原本平淡如水的心绪中激起了层层浪花使我这十多年来日渐麻木的心有了再度振作的欲望让我感觉到尽管单调的法警工作很多年没什么变化但社会是不断变迁和飞速发展的即使工作内容没变化但是侦查工作的方式在不变化、侦查设备在不断更新如果不学习理论、不掌握技术就不能适应提高检察工作技术创新的要求那就是一种落后是一种失败。
犹如作者所说：“马断了腿当然还能活！但是身为一匹马不能跑了就算活着又有什么意义？”态度决定一切。
态度决定你的语言、语言影响的行为行为结果决定你的思维思维影响你的态度。
做为一名老法警曾经崇高的理想和澎湃的激情已随时间消磨殆尽对待工作的态度平平淡淡犹如“断了腿的马儿”。
想想七十多岁的老人尚有考上大学的我才四十没有理由不为自己的理想奋斗。
对待人生就是要有不懈的努力与强烈的责任感。
我要在法警技能上有所突破、在侦查方式上有所提高、在日常的检察工作中有所创新实现自己曾经的理想实现自己的人生价值！人生最强的对手不一定是别人而可能是我们自己！面对安逸的生活我满足现状、不思进取。
因为有着“铁饭碗”能吃“皇粮”我就没有忧患意识、迷失前行的方向！而刘墉的章中总是有许多励志和心理辅导性的东西总是能提出许多不凡的见解让人看了就觉得备受鼓舞振奋人心看了就觉得生命应该活出精彩！是刘墉的字字珠玑告诉我如何对待自己如何对待家人如何对待纷杂的社会。
告诉我的孩子如何战胜自己的惰性克服依赖心理找到自己前行的人生目标实现自己的人生目标。
人生最强的对手不一定是别人而可能是我们自己在超越别人之前先得超越自己！第三篇：刘墉读后感刘墉读后感寒假期间读了刘墉的很多作品收获不少刘墉读后感。
他的作品百分之九十都是以散、故事的形式给予总结、升华有深度而又不脱离现实所以他的作品很有看头对于点滴小事的细腻加上到位的分析看他的作品看着看着会给人一种豁然开来的感觉。
刘墉先生的作品适合各种年龄阶段的人阅读只不过是各种经历的人读起来领悟不同罢了。
《萤窗小语》是刘墉先生的处女作也是他的成名作题材都是取自平凡人的简单生活用最简练的方法解读了人生让人可以静心体会从而可以读出一种平和的心境。
《我不是教你诈》这部作品是刘墉先生的“处世学”的一个重要部分通过对世间百相的解释告诉你不吃亏或少吃亏的学问。
这是针对社会现象所写的内容每个故事都可能切中利弊每个分析都可能深入人心它的目的不在于立刻改变什么而是慢慢的产生深远的影响。
套用刘墉先生的原话：“我不是教你诈而是教你看清世事是教你更技巧的坚守原则是教你保护自己且在风雨狂澜中做个中流砥柱。
”《点一盏心灯》是《萤窗小语》的延续章大部分是以第三人称写的小故事那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做梦的少女、历经风霜的老兵和艰苦奋斗的商人以及作为一般人称的老张、小王可以被替换为每一个读者故事中涉及的人物大部分是作者从海内外新闻中撷取的真人真事在每一个故事的背面都有它深一层的意义正如作者所说：“这本书适合几岁的孩子到80多岁的老人从中都能得到属于自己的趣味和结论它是一扇门向读者敞开着进门之后的亭台楼阁花鸟鱼虫则请各位细细寻找自己游历了。
”《超越自我》、《创造自我》、《肯定自我》这三部分是写给青年人的但也是身为父母阅读的作品在这部分内容中作者写出了自己的孩子在成长时期所遇到的各种问题及在各种问题中所表现出来的态度以书信的方式殷切的叮咛教导着他那走向成年的孩子如何对待自己的家人;如何对待纷杂的社会;如何去爱别人;如何去接受别人的爱;告诫年轻的孩子如何战胜自己的惰性、克服依赖心理;如何寻找生存自保之道、使自己走向成功。
年轻人可以从中学到生存进取的态度为人父母可以从中领悟些育人的方法。
刘墉先生的作品还有很多例如《爱不厌诈》、《你不可不知的人性》、《靠自己去成功》、《爱原来可以如此豁达》、《点滴在心的处事艺术》、《漂泊的人生》等等。
刘墉先生是一个从平凡走向辉煌的人他的作品有些字的确是露骨的直白的但是他用自己最真实的一面同各种身份不同经历、像多棱镜一样展示着他自己的各个方面不能说看了他的作品一定就会在人生的期盼上稳赢但是至少会多一分胜算多一份信心和力量。
【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想可以是因读书而激发的决心和理想也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样基本属于议论畴但写法不同于一般议论因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写有体验、有见解、有感情、有新意的读后感必须注意以下几点：首先要读原“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读可能连原作讲的什么都没有了解哪能有“感”?读得肤浅当然也感得不深。
只有读得认真才能有所感并感得深刻。
如果要读的是议论要弄清它的论点(见解和主张)或者批判了什么错误观点想一想你受到哪些启发还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙就要弄清它的主要情节有几个人物他们之间是什么关系以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景还要弄清楚作品通过记人叙事揭示了人物什么样的精神品质反映了什么样的社会现象表达了作者什么思想感情作品的哪些章节使人受感动为什么这样感动等等。
其次排感点只要认真读原作一篇章可以写成读后感的方面很多。
如对原中心感受得深可以写成读后感对原作其他内容感受得深也可以写成读后感对个别句子有感受也可以写成读后感。