人教版高中语文第一册《劝学》教案《劝学》教案江西省南康市第二中学谢素华2009、2、18教材说明《劝学》为人教版高中语文必修三第三单元"古代议论性散文"这一专题的第二篇。
这是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法的去学习的散文。
体现了荀子散文体制宏大、说理形象、论辩有力、逻辑性强的特点，如果学生能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。
教学目标1、了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词和句式。
2、理解文中对学习的意义，态度和方法的论述，从而树立正确的学习观。
3、学习本文围绕中心论点，以喻代议，寓议于喻的设喻方法。
4、背诵全文。
教学重点：1、了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词和句式。
2、理解文中对学习的意义，态度和方法的论述，从而树立正确的学习观。
3、背诵全文。
教学难点：学习本文围绕中心论点，以喻代议，寓议于喻的设喻方法。
教学方法五读法、点拨法、讨论法。
学法指导1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。
读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
教学手段多媒体课件课时安排一课时教学流程一、激情导入。
二、明确学习目标。
三、简介作者及其作品。
四、学生读课文。
（五读法）（一）一读课文，全班齐读，检查预习。
要求：读准字音，读清句读；字词积累。
（二）二读课文，小组分段读。
要求：初步把握教材内容，能够准确回答所提问题。
（三）三读课文，用心默读。
要求：1、掌握、积累"劝、中、疾、致、假、绝、兴、用"8个文言常用实词。
2、学习"于、者、而"３个文言常用虚词。
方法：把自己难以理解的字词圈画起来，然后同桌之间互相交流把问题解决。
（四）四读课文，快速齐读。
要求：1、能够理解文中对学习的意义，态度和方法的论述，从而树立正确的学习观。
2、学习本文围绕中心论点，以喻代议，寓议于喻的设喻方法。
方法：1、分小组分别找出二、三、四自然段中的比喻句。
2、提问：说说作者用这些比喻句来说明什么道理？简要说说"以喻代议，寓议于喻"的设喻方法有什么作用。
（五）五读课文，背诵全文。
要求：通过反复朗读，最终能够背诵全文。
五、拓展探究。
六、课堂小结。
七、作业布置。
八、板书设计。
教学步骤一、导入新课1、同学们，我们家乡有句俗话：有儿有女不读书，不如在家养头猪。
这句俗话一语道破了读书学习是多么重要。
我们为什么要学习？因为学习不仅能够提高的文化涵养，而且还能够改变我们对许多事物的看法。
但是在学习的过程中，我们也会遇到困惑，比如：上课注意力容易分散，努力了学习成绩还不如同学，总觉得自己的学习方法不好，甚至于怀疑自己的学习天赋不够等等。
今天我们这节课要学习的这篇文章，也许会给我们一些启发和帮助。
这就是两千多年前伟大的思想家、教育家荀子所写的《劝学》。
（板书课题）[来源:Z,xx,]2、释题：《劝学》是《荀子》书中的第一篇， " 劝 " 是 " 劝勉 " 的意思。
它精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，现在我们就一起来学习这篇文章。
二、明确学习目标1、了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词和句式。
2、理解文中对学习的意义，态度和方法的论述，从而树立正确的学习观。
3、学习本文围绕中心论点，以喻代议，寓议于喻的设喻方法。
4、背诵全文。
三、简介作者及其思想以及作品1、学生看课本注① ，教师补充。
（多媒体显示）荀子，名况，时人尊称为"荀卿"，战国末期赵国人。
著名思想家、教育家。
他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子的学说，但扬弃了孔子的消极成分，同时还批判吸收了其他各学派的思想学说，是儒家思想的集大成者，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
在政治上，他主张"法后王"，提倡重法、隆礼、尚贤使能。
在学术上，他提出了"人性恶"的学说，认为善是人为的。
他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。
只有懂得了礼义，人性才能改变。
因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。
2、荀子的著作有《荀子》二十卷，共32篇，其中26篇为荀子所著，后6篇为其门人弟子所记。
《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻，素有"诸子大成"的美称。
四、学生读课文（五读法）（一）一读课文，全班齐读。
（要求：读准字音，读清句读。
）1、字词积累（多媒体显示）槁gǎo 砺lì 臾yú 跂qì 舆yú 蛟jiāo跬kuǐ 骐qí 骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 蟮shàn2、多音字木直中绳zhòng 日参省乎己Cān xǐng风雨不兴xīng 3、通假字。
（5个）輮以为轮通"煣"虽有槁暴通"又" "曝"知明而行无过通"智"生非异通"性"（二）二读课文，小组分段读。
（要求：初步把握教材内容，能够准确回答所提问题。
）提问：本文的中心论点是什么？围绕这个中心论点作者是从哪几个方面展开论述的？明确：①本文的中心论题是"学不可以已"。
②围绕"学不可以已"这个中心论题作者分别从"学习的意义""学习的作用""学习的方法和态度"来展开论述。
教师板书：[来源:学*科*网Z*X*X*K]学习的意义学不可以已学习的作用（中心论点）学习的方法、态度（三）三读课文，用心默读。
（要求：（1）掌握、积累"劝、中、疾、致、假、绝、兴、用"8个文言常用实词。
（2）学习"于、者、而"３个文言常用虚词。
）讨论合作。
（1）请分别找出2、3、4自然段中你认为最能表现作者观点的重要语句。
（2）对找出的重要语句进行翻译。
学法指导：把重要语句圈画起来，注意重点词语的理解。
有难以理解的地方同桌之间互相交流把问题解决。
[来源:学_科_网]第二自然段：学习的意义。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
日：名做状，每日。
知：通"智"，智慧。
而：连词，表示并列。
译文：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就智慧明达，行动不会犯错误了。
第三自然段：学习的作用。
君子生非异也，善假于物也。
[来源:ZXXK]生：通"性"，资质，禀赋。
假：借助。
译文：君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助各种客观条件罢了。
第四自然段：积善成德，而神明自得，圣心备焉。
而：表示顺承，那么。
神明：精神和智慧。
焉：语气助词，了。
译文：积累善行养成品德，那么精神和智慧就自然会获得，圣人通明的思想也就具备了。
（四）四读课文，快速齐读，理解鉴赏。
（要求：（1）能够理解文中对学习的意义，态度和方法的论述，从而树立正确的学习观。
（2）学习本文围绕中心论点，以喻代议，寓议于喻的设喻方法。
）1、分小组分别找出二、三、四自然段中的比喻句。
提问：并分别说说作者用它们来说明什么道理？请简要说说"以喻代议，寓议于喻"的设喻方法有什么作用？2、鉴赏分析（合作探究）（1）第2段：在这一段中作者用了五个比喻来论证学习的意义在于能够提高自己，改变自己。
（教师板书：提高自己，改变自己。
）"青出于蓝""冰寒于水"：是说客观事物经过一定的变化之后，比原来有了提高。
比喻人经过学习可以提高自己。
"直木为轮""木受绳直""金就砺利"：是说客观事物经过人工改造可以改变原来状况。
比喻人通过学习可以改变自己。
在强调学习改造功能的基础上，承上而来其比喻又有了深一层的含意。
教师小结①：这5个比喻都是围绕"博学"可以改变人的品性这点来进行论证的。
荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造的结果。
人要改造成为"知明而行无过"的君子，利器就是"博学而日参省乎己"。
因此说，学习的意义是十分重大的。
（2）第3段：这一段作者也用了五个比喻来论证学习的作用能够弥补不足。
（教师板书：弥补不足）作者先用"登高博见"来比喻学习如登高之见广，非学不能广识。
登高招――见者远顺风呼――闻者彰假舆马――致千里假舟楫――绝江河教师小结②这些比喻给告诉我们：人学习的天赋并无太大差异，如果说有差别，是因为君子善于借助外物罢了。
君子之所以能成为君子就是善于学习，善于利用学习以弥补己之不足。
这种"学而后知"的观点，是荀子朴素唯物主义的认识论。
（3）第4段：在这一段中作者用了十个比喻来论证学习的方法和态度，即学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
（教师板书：积累、坚持、专心）"积土成山""积水成渊"：先从正面设喻，谈学习方法之积累。
欲有所得（风雨、蛟龙）必有所"积"。
同样，人如果能积累善行养成美德，自然就能达到"神明自得，圣心备焉"的境界。
"不积跬步""不积小流"：再从反面设喻，说明不积就不能至千里，成江河。
强调不"积"的坏处。
由"积"与"不积"的正反对照，自然就得出：人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由少到多、由量变到质变的过程。
"骐骥一跃""驽马十驾""锲而舍之""锲而不舍"：再次从正、反两面设喻，用骐骥与驽马对比，用锲舍与不舍对比，转而论学习贵在坚持。
主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。
也就是说，人们学习，如果一曝十行，时学时辍，再简单的知识也学不会；如果能持之以恒。
即使是再艰深的知识也能学会。
"蚓用心一""蟹用心躁"：最后作者用蚓和蟹2个比喻，再作正反对照，来说明学习必须专心致志，用心专一，才能获得成功。
教师小结③：本段作者用了10个比喻。