教师礼仪规范读后感优秀3篇篇一：老师礼仪读后感篇一新近观看了李兴国老师与田亚丽老师出版的著作后，我对这个问题有了更深刻的相识。
老师是人类灵魂的工程师，担当着教书育人、为人师表的光荣职责。
从这个角度讲，不仅仅是个人修养老师礼仪的"概述，它将老师的素养、老师的形象、老师的语言、老师的装饰、老师的仪表、课堂礼仪、校内礼仪、办公室礼仪、师生关系、社会交往等方面进行了针对性的辅导，使我们能够轻松开心地学习、驾驭和享受由才智、文化、艺术组合成的高级养分套餐，对今后的工作有很大的指导作用。
通过金教授的讲解，我认为老师首先要注意形象礼仪，做到仪表衣着文明。
老师的衣着整齐、高雅、合群，则具有导向和潜移默化的久远影响。
假如衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，明显不雅。
而超时髦，袒露背心，描眉画眼，也会带来很多负面影响。
因为我们是小学老师，面对的是仿照实力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生仿照的对象，所以在注意外在的衣着装扮之外，更要注意内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素养相一样。
其次老师要注意教学礼仪。
老师的大部分时间是与学生在课堂上共同度过的，因此在教化教学中要留意敬重学生，与学生互动时要运用文明语言。
俗话说“良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒”，我们运用文明语言，不仅有助于思维、心情的完善表达，还能使学生产生美感、亲切感，从而增师生之间的感情。
在教学方法上要因人而异、因课而异，针对不同的学生特点做到有的放矢，收放自如。
这就须要我们驾驭一些行之有效的教化方法，如“开心教化法”、“美育教化法”、“创建实力教化法”、“情感教化法”“合作学习探究法”等，使课堂成为师生共同成长的乐园。
好的老师不仅通过在课堂上讲课实施教化，而且在日常生活中规范自己的言行，以良好的道德风范，对学生实施教化，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。
因为“身教重于言教，榜样的力气是无穷的”。
宏大的教化家孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。
”“身正”是教书育人的先决条件，老师要求学生做到的自己必需身体力行，要求学生信任的，自己必需坚信不移；不允许学生做的，自己坚决不做；在学生面前做到的，在学生不在时也必需做到。
因此老师要通过自己的不断学习，努力提高自己的道德修养，以身作则，言传身教。
在教化过程中，老师要有一颗爱生之心。
苏霍姆林斯基反复强调，老师首先具备的品质就是爱学生，老师要用自己博大无私的爱感化学生，师生之间彼此信任，敬重理解，才能达到志向的教学境界。
其次，还要面对全体学生，让每个学生抬起头来走路，不轻视“学困生”，一视同仁，把爱的阳光撒向每个学生的心田。
老师爱生的感情要纯真，要深厚，切不行有“烦、难、厌”的心情，肯定要丹心一片，与学生心心相印。
我觉得老师应象一只通体透亮的蜡烛，燃烧自己，去点燃学生心灵的火花，照亮学生前进的道路。
再次老师要注意社交礼仪。
老师工作性质确定了老师要与社会多层面的人士打交道，如学生、家长、社区人员等，所以须要懂得基本的社会交往礼仪，如“称呼礼仪”、“问候致意礼仪”、“握手礼仪”、“登门造访礼仪”和“接待来访礼仪”等，并通过自己的言行潜移默化地教化影响学生。
当然完整的老师形象，既包括一个人外在的气质、服饰、言谈举止，更重要的反映他丰富的内心世界，()即思想品质，道德情操，业务修养，审美素养等，是表里统一的结果。
“为人之道，首乃养德”一个没有道德意识和道德素养的人，将会是一个极端自私自利而有害于他人和集体，有害于社会的人。
正因为如此，古今中外的人们普遍地把道德品质看作是确定人的人格的首要条件，把道德完备作为人生追求的最高目标。
作为老师必需不断学习，驾驭渊博的学问，过硬的教学基本功，良好的文化修养和精湛的教学艺术，在不断完善自我的同时引导学生逐步树立科学的世界观、人生观，引导学生在德智体方面健康成长，用辛勤的汗水和心血托起祖国明天的太阳。
篇二：老师礼仪读后感篇二假期，通过阅读这本书，明白了许多礼仪道理以及规范的行为表达方式。
对今后自己在行为举止、老师的言谈等方面，也有了一些新的感悟。
这本书系统的讲解了老师礼仪中若干个对教化教学和言传身教非常重视而我们平常又比较简单忽视得问题，从老师的素养、形象、语言、仪表、交际、细微环节等各个方面对老师礼仪进行了诠释，使我对老师礼仪有了更深刻的相识，知道礼仪的概念是敬重别人敬重自己，规范自己的行为方式。
老师在礼仪推广和普及中，扮演着为人师表，领先垂范的角色。
而我作为教室真的没有留意到这些细微环节对我们的重要性，也由此才发觉假如我们真的做到了这些，那么我们即使不能成为完备的老师，最至少也能算得上是一名优雅的老师了。
书中谈到了许多，在此我选择部分与大家共享：一、书中谈到优雅的老师用眼睛微笑面带笑容的老师会让学生产生亲近感，营造出舒适、宽松的课堂气氛。
这种氛围有助于达到志向的学习效果。
或许每一位老师都希望擅长微笑。
那么微笑是否仅仅局限在上翘的嘴角呢？不是的。
优雅的老师用眼睛微笑。
俗话说，眼睛是心灵的窗户，眼睛可以表露出人的内心情感、对事物的反应、心理素养以及人生看法等重要信息。
眼神是一种无声的语言。
在教化教学中，老师可以有意识地用眼神沟通，用眼神表达内心的情感。
二、赞扬学生要适时适度并因人而异任何人都期盼他人能发觉自己的优势和特长，并能得到他人的确定。
任何人也都希望自己的短处会被他人忽视或者不被他人发觉，尤其担忧他人当众评论自己的短处。
使一个人发挥最大潜力的最好方法是让其得到确定和激励。
而多数次被否定则会使人失去自信。
作者认为，老师在教学过程中，应当尽量将“你写错了”等否定句转变为“这样写……是正确的”等确定句来与学生沟通，从而建立学生的自信念，保持师生双方的愉悦心情，同时学生也能够比较快地找到正确的做法。
例如，在课堂上，假如学生发言有些含混，老师往往会给出指令：“再说一遍。
”其实这时我们可以尝试换一种说法：“对不起！老师没有听清晰，再说一遍，好吗？”事实上，在指令性语言的前面增加致歉式语言，结尾转变为商议式的口气，可以降低指令性语言的对抗性。
致歉语让对方感受到了友善的看法，商议的语气使对方消退了被吩咐的想法，一般状况下，对方都会协作接受。
在确定学生时，最好一边用语言“对”、“没错”、“有道理”等确定对方，一边轻轻地点头。
这样做可以极大地激励学生，这是语言和体态语言综合运用的好方法。
但是赞扬也不能滥用，要讲究方法和技巧。
赞扬学生要刚好，要把握住恰当的时机，这样才能取得好的效果。
三、老师要注意教学礼仪老师的大部分时间是与学生在课堂上共同度过的，因此在教化教学中要留意敬重学生，与学生互动时要运用文明语言。
俗话说“良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒”，我们运用文明语言，不仅有助于思维、心情的完善表达，还能使学生产生美感、亲切感，从而增师生之间的感情。
在教学方法上要因人而异、因课而异，针对不同的学生特点做到有的放矢，收放自如。
这就须要我们驾驭一些行之有效的教化方法，如“开心教化法”、“美育教化法”、“创建实力教化法”、“情感教化法”“合作学习探究法”等，使课堂成为师生共同成长的乐园。
好的老师不仅通过在课堂上讲课实施教化，而且在日常生活中规范自己的言行，以良好的道德风范，对学生实施教化，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。
因为“身教重于言教，榜样的力气是无穷的”。
宏大的教化家孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。
”“身正”是教书育人的先决条件，老师要求学生做到的自己必需身体力行，要求学生信任的，自己必需坚信不移；不允许学生做的，自己坚决不做；在学生面前做到的，在学生不在时也必需做到。
因此老师要通过自己的不断学习，努力提高自己的道德修养，以身作则，言传身教。
在教化过程中，老师要有一颗爱生之心。
苏霍姆林斯基反复强调，老师首先具备的品质就是爱学生，老师要用自己博大无私的爱感化学生，师生之间彼此信任，敬重理解，才能达到志向的教学境界。
其次，还要面对全体学生，让每个学生抬起头来走路，不轻视“学困生”，一视同仁，把爱的阳光撒向每个学生的心田。
老师爱生的感情要纯真，要深厚，切不行有“烦、难、厌”的心情，肯定要丹心一片，与学生心心相印。
我觉得老师应象一只通体透亮的蜡烛，燃烧自己，去点燃学生心灵的火花，照亮学生前进的道路。
平常，我们都会通过一个人的外在表现而赐予他是怎样的人的评价，因为在某种程度上，一个人的仪态正是其内心世界的表达。
该书作者将礼仪看作情商的外在形式，从外在的仪表细微环节讲到内在的沟通技巧，从学校生活讲到公共交际，致力于让老师的仪表变得更得体、更擅长沟通并懂得社交规则，成为优秀、优雅的老师。
表面上礼仪有多数的清规戒律，但其根本目的却在于使世界成为一个充溢生活乐趣的地方，使人变得平易近人。
礼仪是一种习惯养成。
了解礼仪规则是什么，与自然地实践礼仪是两回事，习惯的养成须要时间。
我想这本书更适合放在案头，时刻提示老师，是否该穿上优雅的礼仪外衣？作为老师的我也深深地感受到，一个老师具有良好的修养和文明的礼仪对工作有多么重大的影响。
美丽的容颜，谈吐不凡的仪表很简单让人眼前一亮。
我明白：老师的礼仪风貌就像是呈现在学生面前的一面镜子，透过这面镜子，学生会看到美与丑，会随着竞争任务的欢乐而欢乐。
有了老师这面镜子，再加上对学生礼仪风范的养成，我信任，文明礼仪肯定会成为学校一道靓丽的风景线。
篇三：老师礼仪读后感篇三艺旅组黄丽燕好多年没有特意去书店买书了，但由于上课须要和自己对礼仪方面学问的欠缺，还是去买了一本当作茶余饭后的消遣只用。
但自仔细学习了之后，我慢慢明白了许多礼仪道理以及规范的行为表达方式。
对今后自己在行为举止、老师的言谈等方面，感受颇深。
礼者敬人也，仪者形式也；礼仪即敬重别人，敬重自己。
中国有句古语“亲其师方能信其道”，老师必需给学生留下美妙的印象，进而才能引起学习留意，产生学习爱好，激发学习联想，培育学习欲望，端正学习看法，强化学习动机，导致学习行为，提高学习效果。
我们所学的老师礼仪是指人民老师在工作中为人处事、待人接物的行为规范。
这本书从仪表、老师礼仪学习心得举止、语言、看法等方面讲解了老师在工作以及日常生活中应当怎样做和应留意的事情，其中感受最深的是反复强调老师要摆正位置、端正看法。
摆正位置，不仅仅是摆正老师自己的位置还有学生的位置、家长的位置。
在社交礼仪中交往是以对方为主的，现代教化教学中强调老师和学生同等，当然在人格上是必需的。
但是终归老师注意的是教，学生注意的是学，所以现代教化要求教化教学要以学生为本，即一切“老师礼仪”培训都是为了学生，为了学生的一切。
端正看法，就是要容忍，容忍别人的不同，即“和而不同”。
青春期的学生讲求的是特性话不同，针对这一点，以人为工作对象的老师必需正视。
费孝通先生曾讲过，西方文明并没有解决好这个问题，这些年发生了许多地区冲突和斗争；而中国传统文化中的“和而不同”思想和当代中国的民族政策，在促进世界各民族和平相处、共同发展方面具有启迪意义。