阅读下面的文章，完成15～18题。

负重的河流黄毅①这是每一本地理书上都提到过的著名河流。

一条河流在哪里出现，从哪里经过，又归属于哪里，绝不是偶然的事。

塔里木河的出现，再一次证明作为一条河流的必然性和必要性。

②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭，阻隔着来自外界的声音。

那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。

那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦。

极度干旱的沙漠，裸陈着对天空的一次次叩问，而降雨量几乎等于零的天空，又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。

巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。

多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。

③这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。

该扬波的时必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候一定潆洄；流就流出气魄，纵横捭阖，摧枯拉朽；流就流出韵味，一波三折，百转千回。

④你再不会见到反差如此巨大的河流。

在枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水期却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚和霸气。

⑤就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。

当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。

当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱蘸着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠吸尽了最后的墨迹……⑥有河总是有树。

树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。

站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。

追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。

他们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。

但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了，但还以树的姿态直立着。

是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远？他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。

⑦塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨流离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。

罗布泊这个巨泽的消亡，与三大水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。

据清代《西域水道记》记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”，而罗布泊据说在上世纪60年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。

罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟，在水面往来穿梭，迅如利箭。

如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。

他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近？何曾想到有一天河水会断流？又何曾想到一片汪洋的大湖会彻底干涸？他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了！这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒？⑧这是每一本地理书上都写进去的著名河流。

我们愈是热爱，我们愈是慌恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。

一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。

哦，塔里木河，你为什么这样浑浊？为什么又这样滞重？(有删改)15．下列对文章内容的理解和赏析，不正确．．．的两项是(4分)( )( )A．文章两次提及塔里木河是每一本地理书上都写到的著名河流，前后照应，反复强调，蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。

B．“那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦”，形象地表现出沙漠对水和生命的渴望，蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。

C．作者赋予河流与沙漠以生命，河流率直勇敢，任何时候都浩浩荡荡，奔流不息；沙漠静寂无声，却用柔软的办法让河水就范。

D．文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴，古今对比，更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。

E．作者认为缺乏对河流的珍视与保护，人类最终将自食其果，为此从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析。

15．CE [解析] 本题考查考生分析、理解、归纳文章内容的能力。

C项，“任何时候都浩浩荡荡，奔流不息”错误，原文是“就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠”。

E项，文章只是对罗布泊这个巨泽的消亡进行了分析，并没有从不同方面对塔里木河的断流原因进行深入分析。

16．文中第⑥段写胡杨林有什么作用？请简要分析。

(6分)________________________________________________________________________16．[答案] ①生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象，增强文章的感染力；②深化主题，以胡杨树的生死暗示河流的变化，表现生命离开河流后的困顿；③由河到树，由树到人，承上启下，结构更加严密。

[解析] 解答这种题，一般可以从结构和内容两个方面去分析。

从结构上看，第六段前主要是写河，其后主要是写人，具有承上启下的作用，使文章结构更加严谨。

从思想内容上看，第⑥段写胡杨形象，是为了增强文章的感染力，给人以美感，也为后面写树之死形成鲜明对比；写树之死是为了表现生命离开河流后的困顿，暗示塔里木河荒漠化速度之快，以引起人们的注意与思考。

17．从全文看，作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”？(6分)________________________________________________________________________17．[答案] ①塔里木河身处沙漠，不得不与沙漠进行长期的坚韧的较量；②塔里木河给沙漠带来生命与文明，却又不得不亲历文明的衰落；③塔里木河的奔腾和消失承载着人们的热爱、慌恐等复杂情感，引发了沉重的思考。

[解析] 解答此题要认真阅读全文内容，在把握文章内容的基础上进行解答。

这篇文章主要写的是塔里木河面临的困顿和人们对此的沉重思考，文章标题就有统领全文的作用。

我们需要在文章中找到塔里木河有哪些“负重”，造成这些“负重”的原因是什么。

18．2013·四川卷塔里木河带给我们很多启示。

请结合文章，就河流与文化的关系谈谈你的思考。

(6分) ________________________________________________________________________18．[答案] 示例一：河流是人类文化的源头。

塔里木河曾赋予罗布泊人浪漫的生活气息，长江、黄河乃至家乡的每一条河，都滋养了中华民族源远流长的文化。

如今地球上的许多河流正像塔里木河一样在萎缩，人类社会的发展不应以破坏自然为代价，否则将会给人类及其文化带来不可估量的损失。

示例二：河流具有超越自然生命的文化魅力。

塔里木河的率直坦荡，既是自然属性的体现，也是文化人格的写照。

在漫长的历史中，自然的河流也许会因为种种原因萎缩乃至消失，但我们依然可以从现存的文化中感知河流的形态与历史，感悟河流的文化意义。

[解析] 这是一道探究性的题目，答题时要注意从文章内容出发，并注意从不同的角度去解答。

如答案不在以上角度内，但言之成理亦可。

阅读下面的文字，完成19～22题。

定和[注]是个音乐迷沈从文①“定和是个音乐迷”，这句话从亲友口中说出时，包含了一种温暖的爱，而且说明定和为人与他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游离。

②我初次见定和还是民国二十年以前。

他正在美专学习图案画，对于照相特别发生兴趣。

可是图案画在中国，提倡者既不知从中国的铜玉木石和丝毛织物艺术品参考取法，又缺少用欧美精美图案作底子，且当时作用仅限于供应上海商业市场商品标志的需要，无前途可想而知。

照相又只是从光影分配布置中见巧的艺术，其艺虽巧，学成亦不甚困难。

蕴藏于定和生命中的特长，即那点混合了忧郁幻想与奔放热忱而为一，对艺术几乎近于宗教虔诚的情绪，欲消纳它，转移它，当然只有用无固定性音符捕捉热烈而缥缈观念、重新组织加以表现的音乐，方可见功。

定和因此就改学了音乐。

这过程实由着迷起始，音乐迷的称呼即由此而来。

③二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友从上海过北平旅行时，他告诉我认识了一个朋友，这人名张定和。

认识以后从名姓上才想起一定是我的亲戚，这位西洋朋友说，定和身上的可爱处就是那点超越功利世故的单纯气质，他觉得这是当时中国青年少有的气质。

他们那时一同住在法租界霞飞路附近一条马路上，各据一小房，比邻对窗，原本不相识。

西洋朋友虽热爱人生，可不惯在已够骚乱的上海弄堂房子中从耳朵浸入西洋古典音乐。

定和却刚好买来一个廉价收音机，又借来个留声机，把两种刺激耳膜的玩意儿，终日轮流开放，闹得个神经质的朋友简直要神经衰弱。

最不能使洋先生原谅的，也许还是定和午夜以后还在窗边手舞足蹈的狂态：一脑子古怪欲迸而未迸的狂态。

这个有修养的老洋人真上了火，皱了个八字眉摇头说：“嗐，艺术家，你难道当真已经和地球那边有些人一样，为音乐着了迷吗？”过不久，他们在法租界的小饭馆同吃饭时，偶然有了说话的机会，一谈天，才知道定和原来当真是个音乐迷。

肖邦、巴赫、莫扎特，或这位或那位，总之，凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。

他的可爱处就是那点狂与痴混合作成的无可比拟的忠诚，简直是病入膏肓，不可救药。

这位久住中国的洋先生说：“这性格太可爱了。

我就想不到十五岁就玩政治、二十岁就吃政治饭的早熟的中国青年中，还有你这么一个天真烂漫的人！”从此他们成了好朋友。

④九年前的八月二十一，上海战事正十分激烈。

定和担心他的乐谱会丧失，抱了一堆不值钱的物事，由上海回到苏州家中。

看看家中那一房子旧书，那几大箱旧画，以及那些老式大皮箱中的世传的珍贵古玩、貂褂狐裘，觉得不拘是什么，都在战争中无意义，存在或遗失，对于他都无多关系。

临走时，只是抱了那一捆沉甸甸的旧乐谱，上路向后方跑。

苏州，合肥，武汉，一直跑到重庆，知道音乐迷的资格还存在，方才停住放了心。

身边除了一堆使个人发迷的乐谱外一无所有，好，那就啃乐谱吧，于是在国立戏剧学校教音乐了。

这就是他后来作曲和近十年话剧发生重要关联的原因。

过不久，他又离开了剧校，转入重庆中央广播电台，任作曲专员，定期将新作的抒情歌曲，或与战争时事有关的新歌曲，由电台广播。

⑤在困难的局面下，对伟大文学能产生如何作用，我不免感到困惑——可是却保留一点希望，即文学或其他艺术，尤其是最容易与年青生命结合的音乐，此一时或彼一时，将依然能激发一些人做人的勇气和信心，使之对一切不良现实所形成的信仰敢于怀疑，承认以外还知否定，于明日将来接受更大挫败时，始终不至于随便倒下或退逃躲避。

这点希望使我想起“音乐迷”三个字的庄严意义。

定和的年龄刚过青年而转入壮年时代，过去的“迷”_既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。