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《祭十二郎文》翻译及知识点归纳


韩愈的父亲韩云卿生子三人,长子韩会,次子韩介, 季子韩愈。十二郎,即韩老成,本是韩介的次子,出嗣韩 会为子。韩愈幼年丧父,由韩会夫妇抚养成长。他和十二 郎虽为叔侄,实际如同兄弟,从小生活在一 起,“零丁 孤苦,未尝一日相离”,感情特别深厚。十二郎的死,使 他悲痛欲绝,也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸,家世的
承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。嫂常抚 汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已。”汝时尤小,当不复记忆; 吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。又四年,吾往河阳省坟墓,遇 汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾;止一岁, 请归取其孥;明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来。
先人:指已去世的父亲韩仲卿。 两世一身:子辈和孙辈均只剩一个男丁。 虽:虽然。悲:悲凉。 省(xǐng醒):探望,此引申为凭吊。止:住,留居。 取其孥(nú):把家眷接来。孥,妻子和儿女的统称。 薨(hōng):古时诸侯或二品以上大官死曰薨。贞元十五年 (799)二月,董晋死于汴州任所,韩愈随葬西行。去后第四天, 汴州即发生兵变。去:离开。 不果:没能够。指因兵变事。果:成为事实。
祭十二郎文
《祭十二郎文》是一篇催人泪下的抒情散文
《古文观止》评论说:“情之至者,自然流 为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写, 字字是血,字字是泪。”
苏轼说:“读韩退之《祭十二郎文》而不堕 泪者,其人必不友。”
作者简介
❖ 韩愈(768——824),字退之,河南河阳(今孟县) 人,祖籍昌黎,世称 韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又 称韩吏部。自幼孤苦好学,锐意上进,贞观八年 (792)中进士。元和十二年(817)迁刑部侍郎。 因阻谏唐宪宗奉迎佛骨贬潮州刺史。穆宗时,官至 吏部侍郎。韩愈一生,在政治、文学方面都有所建 树,而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文, 提倡 古文,进行长期的激烈斗争。“韩愈奋不顾 流俗,犯笑侮,收召后学”; 由于他和柳宗元等人 的倡导,终于形成唐了代古文运动 开辟了唐宋以来 古文的发展道路,韩愈也成了唐代古文运动的领袖 人物。其文众体兼长,多所创新,气势雄健,语言 新颖,说理透彻,逻辑性强,是继司马迁之后最优 秀的散文家之一。其传世的著作《有昌黎先生集》
去年孟东野往,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而 齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎! 吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而 长者存,强者夭而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真 邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?
少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之 非其真也?东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然 矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣! 所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可 知矣!虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落。
2、幸: ①皆不幸早世(幸运,形容词) ②教吾子与汝子,幸其成(希望,动词)
3、以: ①以为虽暂相别(认为,动词) ②吾不以一日辍汝而就也(因为,介词)
4、省: ①不省所怙(知道,动词) ②汝来省吾(探望,动词) 5、孤: ①吾少孤(幼而丧父,动词) ②零丁孤苦(孤单,形容词)
③吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词)
10、就: ①既又与汝就食江南(赴、到,动词) ②吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词)
11、知: ①而寿者不可知矣(预知,动词) ②死而有知(灵魂,名词) ③盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)
词类活用
1、西:图久远者,莫如西归(名作状,向西) 2、东:东亦客也(方位名词作动词:在东边居住。 名词“客”用作动词,客居) 3、夭:吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动,使…… 夭折) 4、业:汝之纯明宜业其家者(名作动,继承……事 业) 5、视:而视茫茫(动作名,视力) 6、致:将成家而致汝(动词使动,使……来) 7、全:强者夭而病者全乎(保全,形作动) 8、殒:其竟以此而殒其生乎(使……丧亡,使动)
毛血:指体质。志气:指精神。日:名词作状语. 逐渐。 其几何离:分离会有多久呢?意谓死后仍可相会。 无知:没有灵魂。悲:悲痛。 孩提:本指二三岁的幼儿。此为年纪尚小之意。 比(bì):近来。软脚病:即脚气病。往往:时常。 以为:把…..当作。竟:时间副词,终于。殒:死亡.使动用法, 使…..灭亡。 抑:或者, 还是。表示选择关系。 盖:大概。以:在,时间副词。如:而,表示转折。乃:才。妄:胡乱。 以:表示顺承。
通假字
1、羞:使建中远具时羞之奠(通“馐”,美味 食物) 2、零丁:零丁孤苦(通“伶仃”,孤苦无靠) 3、世:吾上有三兄,皆不幸早世(通“逝”, 死) 4、敛:敛不凭其棺(通“殓”,给死人穿衣入 棺) 5、邪:其传之非其真邪(通“耶”)
一词多义
1、诚: ①乃能衔哀致诚(诚意,名词) ②诚知其如此(果真,如果,连词) ③所谓天者诚难测(实在,副词)
自今已往,吾其无意于人世矣。当求数顷之田,于伊、颍之上, 以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁, 如此而已。 呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀 哉!尚飨。
其:时间副词,表示动作行为发生在未来。 顷:田地一百亩称为一顷。伊、颍(yǐng):伊水和 颍水,均在今河南省境。此指故乡。 幸其成:韩昶后中穆宗长庆四年进士。韩湘后中长庆 三年进士。长(zhǎng):用如动词,养育之意。 待其嫁:韩愈三婿:李汉,蒋系,樊宗懿。十二郎之 婿,据高澍然说,是李干,见《韩集》。 尚飨(xǐang):古代祭文结语用辞,意为希望死者享用 祭品。
吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍 汝而旅食京师,以求斗斛之禄;诚知其如此,虽万乘 之公相,吾不以一日辍汝而就也!
旅食:在外地谋生。 斗斛(hú):唐时十斗为一斛。斗斛之禄,指微薄 的俸禄。 诚:如果,表示假设的语气。 万乘(shèng):指高官厚禄。古代兵车一乘, 有马四匹。封国大小以兵赋计算,凡地方千里的大 国,称为万乘之国。公:公卿。相:宰相。 辍(chuò),停止。辍汝,和上句“舍汝”义同。 就:就职。
今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母,彼有食可守以待 终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。 其余奴婢,並令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆, 然后惟其所愿。
使:派。吊:此指慰问。孤:指十二郎的儿子。 终丧:守满三年丧期。《孟子·滕文公上》:“三年之 丧,……自天子达于庶人,三代共之。” 取以来:指把十二郎的儿子和乳母接来。 力能改葬:假设之意。即先暂时就地埋葬。合下句连 续可知。力:名词作状语。尽力。 兆:葬域,墓地。 惟其所愿:才算了却心事。
是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又 不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久 远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去 吾而殁乎!
佐戎徐州:当年秋,韩愈入徐、泗、濠节度使张建封 幕任节度推官。节度使府在徐州。佐戎,辅助军务。 取:迎接。罢去:罢:解除官职。 东:指故乡河阳之东的汴州和徐州。 成家:: ①吾少孤,及长(长大,动词) ②孰谓少者殁而长者存(年长,形容词) ③长吾女与汝女(养育,动词)
7、世: ①皆不幸早世。(通“逝”) ②两世一身。(父子相继为一世,名词) ③吾其无意于人世矣。(世间,天下,名词)
8、终: ①言有尽而情不可终(尽,动词) ②终葬汝于先人之兆(最终,副词)
9、致: ①乃能衔哀致诚(表达,动词) ②将成家而致汝( 使……来,使动)
何为:宾语前置。 耿兰:生平不详,当时宣州韩氏别业的管家人。十二郎死 后,孟郊在溧阳写信告诉韩愈,时耿兰也有丧报。 其:语气词,大概。盛德:美好的品德。 业:用如动词,继承之意。泽:恩泽。 诚:诚实。测:推测。理:天理。推:推求。知:预知。 虽然:虽然这样。
毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也!死而有知,其几何离; 其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁,吾之子始五岁, 少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立耶?呜呼哀哉?呜呼哀哉! 汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧。”吾曰:“是疾也,江南之人, 常常有之。”未始以为忧也。呜呼!其竟以此而殒其生乎!抑别有疾而 至斯乎?汝之书,六月十七日也。东野云:汝殁以六月二日。耿兰之报 无月日。盖东野之使者,不知问家人以月日;如耿兰之报,不知当言月 日。东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之耳。其然乎?其不然乎?
凄凉,父母的早逝,兄嫂的抚养,从前同十二郎一起生活 的种种情景都一齐涌上心头;自己的衰病,子孙辈的幼小, 这是眼前必须正视的现实。所有这一切,汇成一股感情的 激流,作者悲感万端,百思萦集,情不能已,因而写成此 文
注音
闻汝丧(sàng) 及长(zhǎng) 不省(xǐng) 所怙(hù) 兄殁(mò)南方 省(xǐng)坟墓 归取其孥(nú)
丞相薨(hōng) 佐戎(róng)徐州 汝遽(jù)去 万乘(shèng)之公 相殒(yǔn)其生 窆(biǎn)不临其穴 尚飨(xiǎng)
年月日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远 具时羞之奠,告汝十二郎之灵:
年月日:此为拟稿时原样。古人起草时通常省写具体的时 间,待誊抄时再补上。 季父:父辈中排行最小的叔父。古人的排行依次是:伯, 仲,叔,季; 丧(sàng):死。乃:才;衔(xián)哀:衔:含着。 心中含着悲哀; 致诚:表达赤诚的心意。建中:人名,当为韩愈家中仆人。 时羞:应时的鲜美佳肴。 羞,同“馐”,指美味的食物。 奠 (diàn):这里指的是祭品。
古今异义
1、成家:将成家而致汝(成家:①古义:安家。②今义:男子结 婚。) 2、少年:吾与汝俱少年(少年:①古义:青年男子。②今义:十 岁左右到十五六岁。) 3、志气:志气日益微(志气:①古义:精神。②今义:求上进的 决心和勇气。) 4、几何:死而有知,其几何离(几何:①古义:多少。②今义: 几何学。) 5、强者:少而强者不可保(强者:①古义:强壮的人(生理上)。 ②今义:坚强的人(心理上)。) 6、成立:如此孩提者,又可冀其成立邪(成立:①古义:成长立 业。②今义:创立,有根据。) 7、当不复记忆(复:①古义:再,又。②今义:重复,往复) 8、吾去卞州(去:①古义:离开。②今义:往,到……去) 9、而齿牙动摇(动摇:①古义:这里是“松动”。 ②今义:不稳 固,不坚定)
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