22《礼记》二则
第1课时虽有嘉肴
1．理解重点文言词语，朗读并背诵课文。

2．学习类比说理的方法。

3．明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。

一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。

“四书五经”分别是哪几部典籍？“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。

半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。

或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。

今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。

二、教学新课
目标导学一：掌握背景，疏通课文文意
1．背景介绍。

本文节选自《礼记正义》。

《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。

2．分类积累，疏通文意。

(1)正读音
嘉肴
．．(jiā yáo)自强．(q iǎng)兑．命(yuè)学．学半(xiào)
(2)解释下列加点词语的意思
①虽．有嘉肴(即使)
②弗．食(不)
③不知其旨．也(味美)
④然后能自强
．．也(自我勉励)
⑤虽有至道
．．(最好的道理)
⑥教学相长．(增长，促进)
⑦是故
．．学然后知不足(因此)
⑧教然后知困．(困惑)
⑨然后能自反
．．也(自我反思)
(3)古今异义词
①虽．有嘉肴(古义：即使。

今义：虽然。

)
②弗食，不知其旨．也(古义：味美。

今义：意义，用意，目的。

)
③教然后知困．(古义：困惑。

今义：困难。

)
(4)翻译下列句子
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。

②是故学然后知不足，教然后知困。

明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。

③知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

明确：知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉励。

目标导学二：合作探究，明确文章主旨
1．开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。

2．本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？(论证思路)
明确：本文主要论述了教学相长的道理。

在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

3．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。

明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。

教和学是相辅相成、互相促进的。

教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。

4．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。

不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。

后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。

二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。

三、板书设计
第2课时大道之行也。