主标题：巴尔扎克与《人间喜剧》
副标题：巴尔扎克世界观具有怎样的复杂性？他为何要创作《人间喜剧》？
关键词：名著，小说，备考，综述
难度：1
重要程度：1
内容：
一、首先认识巴尔扎克世界观的复杂性。

巴尔扎克的世界观比较复杂。

这是他生活的时代和所处社会地位的反映。

他的家庭是资产阶级革命的受益者，本人在王政复辟时期屡遭困厄，这一切使他极易接受唯物主义、民主主义和其他进步思想，形成了中小资产阶级的基本立场。

但是，他不满七月王朝的腐败和金融资产阶级的独裁统治，对日益发展的工人运动怀有恐惧心理，希望通过王权和宗教维护中小资产阶级利益。

因此，他参加保王党，成为天主教徒，宣称是在宗教和君王政体“两种永恒的真理照耀下写作”。

应该指出的是，巴尔扎克虽然参加了保王党，但并不是正统的保王党人。

他同情和歌颂共和党人；要求国家保护资本主义工商业；认为“社会就是穷人和富人的一场斗争，富人屈指可数时革命就不远了”。

巴尔扎克虽然鼓吹天主教，但并不是真正的教徒。

他公开声称自已“根本不相信罗马教会”；批评宗教是“使人民逆来顺受”的“最有效的方法”；希望借助宗教“使恶的力量减少，使善的力量增加”。

实际上，照耀他的君主政体和宗教，不过是资产阶级化的王权和“压制坏倾向”的道德力量。

他希望借助它们抑制资本主义罪恶的泛滥，稳定社会。

在巴尔扎克的世界观中确有封建因素和保守倾向，但它所体现的主要倾向是中小资产阶级的愿望和要求。

因此，我们应当说，巴尔扎克的世界观是进步的。

二、巴尔扎克是怎样把《人间喜剧》联结成整体的？
《人间喜剧》作品繁多，原计划包括137部小说，后来只完成96部。

为了使这些小说“联结成一个整体”.巴尔扎克采用了人物再现和分类编排的方法。

所谓人物再现就是使同一人物在不同的小说中反复出现，每一部小说只反映人物性格发展的某一阶段，多部小说才构成这一人物的全貌。

据统计，《人间喜剧》中再现过的人物有四百多人，使人物再现的小说有七十几部。

人物再现从情节和人物两个方面加强了《人间喜剧》的内在联系。

另一种方法是分类编排。

巴尔扎克从小说反映生活的不同角度出发，把全部作品分为三大类：风俗研究、哲学研究和分析研究，其中风俗研究是主体，又分为私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活和乡村生活等六个场景。

这种分类方法构成了《人间喜剧》的总体构架，使
众多小说各处于一定的系统之中，给人以整体感。

巴尔扎克的努力是有益的，《人间喜剧》终于成为欧洲和世界文学史上一座引人瞩目的宏伟壮观的文学大厦。

三、《人间喜剧》的创作分几个阶段？备有什么特点？
从1829年出版《舒昂党人》到1848年发表《现代史内幕》第二部《内情人》，《人间喜剧》的创作可以分为三个阶段。

1829年到1835年是《人间喜剧》创作的第一阶段，作品有《舒昂党人》（1829）、高利贷者》（1830）、《欧也妮•葛朗台》（1833）、《高老头》（1835）等近四十部。

这些小说表现了贵族衰亡、资产阶级崛起和资本主义社会的金钱罪恶，以朴实的风格和对当代生活的真实描绘轰动了文坛。

1836年到1842年是《人间喜剧》创作的第二阶段，作家发表了《幽谷百合》（1836）、《禁治产》（1836）、《纽沁根银行》（1837）、《赛查•皮罗多盛衰记》（1837）等三十几部作品。

这时，《人间喜剧》的总体构思基本完成，作家对社会生活的探索更加广阔，除表现前期主题外，七月王朝的现实、金融资产阶级的统治和下层人民的生活也受到较多关注。

1843年到1848年是《人间喜剧》创作的第三阶段，《幻灭》（1837～1843）、《贝姨》（1846）、《邦斯舅舅》（1847）、《农民》（1844～1852）等十几部小说陆续发表。

这一阶段的作品虽然数量不如前两个时期，但思想更加深刻，艺术更加娴熟，其中几部作品比较集中地揭露了七月王朝的实质，为《人间喜剧》增添了新的内容。