浅谈爱因斯坦的人格魅力
曹鹏超化工125班 10120497
教师：程红波首先说一下我选修这门课程的原因。

一、全面地认识世界。

我学的化工，主要是从微观的角度看待万物。

而我认为物理，乃万物之理。

学习相对论可以让我宏观地看待世界。

这样，我眼中的世界就更加全面了。

二、拓宽自己的胸怀。

这点可能很少有人能理解。

人们说，比天空更宽广的是男人的胸怀。

毛泽东放眼的是祖国大好河山，胸襟宽广。

而相对论是将自己置身于宇宙中，研究万物运行规律。

孔子登泰山而小鲁国。

我想将自己置身于宇宙中，期望拥有浩如天宇的胸襟。

这样就不会被化学拘束在一个个小原子中了。

这门课程是爱因斯坦与相对论，刚才也说了，想学习相对论宏观认识世界。

可是上过几节课发现理解相对论还是有很大难度的，不过也体会到了科学的神奇。

但是在学习的过程中，渐渐发现爱因斯坦不是想象中的科学家那样呆板严肃，他不但是科学家，还是思想家、哲学家。

而我看中的不是他天才的一面，而是他作为普通人独特的人格魅力，我被他深深吸引。

看他的生平，第一个亮点是在六岁。

1885年（6岁），爱因斯坦开始学习小提琴。

首先让我想到的是钱学森夫妇。

钱学森本人就是一位酷爱文艺的理工生，而蒋英更是我国著名的声乐教授、女高音歌唱家,两人的联姻被称为科学与艺术的完美结合。

为原子弹氢弹做出重大贡献的科学家汪德熙也是一位钢琴家；同济大学教授、著名建筑学家陈从周还写得一手好诗，竺可桢、苏步青、李四光、高士其、李政道等人都不仅有广博的科学知识，还具备深厚的艺术修养。

古今中外的大师级人物，概莫能外。

北大老哲学家熊十力教授把智慧分为“性智”“量智”的观点，认为数学科学、自然科学、系统科学、军事科学等10大科学技术部门的知识是性智、量智的结合，主要表现为“量智”；而文艺创作、文艺理论、美学以及各种文艺实践活动，也是两者的结合，但主要表现为“性智”。

“性智”、“量智”是相通的，“量智”是侧重对事物从微观到宏观、从局部到整体、从量变到质变的发展过程去探索其本质和规律的学问；“性智”是侧重对事物从宏观到微观，从整体的、形象的感受上，从事物的“质”上入手去探索其本质和规律的学问。

爱因斯坦的艺术细胞在6岁时就被培养，为以后的科学研究做了铺垫。

科学与艺术是密不可分的。

我本人对此深有体会，我爱数学，同样爱音乐，总觉得两者有千丝万缕的联系。

我甚至猜测，做高数和听歌用的是大脑的同一片区域。

或者可以说，科学本身就是一门艺术。

然后爱因斯坦最让我赏识的就是他的低调。

更确切的说应该是淡泊名利。

他一再拒绝受任以色列总统，最后他说：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。

“这句话对我触动非常大，爱因斯坦深爱的是科学，他这一辈子
除了科学不可能爱上别的东西。

他把自己的一生都奉献给了世界，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。

而本人却低调至此，让我佩服之意油然而生。

他小的时候，看过他的数学和物理考卷的该校物理学家韦伯先生慧眼识英才，称赞他：“你是个很聪明的孩子，爱因斯坦，一个非常聪明的孩子，但是你有一个很大的缺点：就是你不想表现自己。

”
韦伯先生是讲对了，爱因斯坦在数学方面可以说是“天才”，他在12岁到16岁时就已经自学学会了解析几何和微积分。

而对于不想表现自己这个“缺点”，他也是“死不悔改”。

他晚年写给朋友的信中说：“我年轻时对生活的需要和期望是能在一个角落安静地做我的研究，公众人士不会对我完全注意，可是现在却不能了。

”
草木有本心，何求美人折。

热爱着自己的热爱，信仰着自己的信仰，追求着自己的追求。

不在乎别人怎么看，甚至避讳出名。

这样已经很不容易了，而且还能用一生的时间秉持这种品性，太不容易了。

作为科学家的爱因斯坦离我很遥远，但是作为普通人的爱因斯坦却能时时感化着我，他独有的人格魅力，令我膜拜，令我陶醉。