黎族的文化传统和风俗习惯的介绍黎族尚礼的风俗习惯
宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。

用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。

宾主分开对坐。

请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。

接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。

通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。

和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。

械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。

双方同时也各出一位代表。

寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。

然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。

最后，互相敬酒，以示和解。

播种礼仪海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种植晚稻。

每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。

此后村里一般妇女才可下田插秧。

开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。

民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢;同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。

丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。

亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。

寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。

给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。

死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。

黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。

棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口，其余三种以杀猪为祭品。

二等是用树皮制做，三等是用竹子编制的竹棺，四等是露兜席棺。

祭礼礼仪祭祖仪式海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。

这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。

晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。

祭稻公稻婆仪式黎族人在每年稻谷成熟时，要举行稻公稻婆祭礼仪式。

由“畏雅”(带头犁田人)到每块田里捆扎四根稻谷，象征着稻公和稻婆，上放置一小团米饭，求稻公稻婆吃饱，代为看管守护稻谷，以保佑丰收以及全体村民平安。

稻公稻婆平时由畏雅保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它酿酒分给众人。

黎族独树一帜的婚礼习俗
“夜游”是黎族青年男女谈情的一种独特形式，它与“隆闺”有密切的联系。

每当夕阳西下，男青年们便穿戴整齐，跋山涉水到远山别村的“姐妹隆闺”去，通过对歌和吹奏口弓、鼻箫来寻找情人。

可以说是真正的自由恋爱。

进入“姐妹隆闺”需要有一番才智，首先。

男子要以歌叩门，女方若同意他进来，就回应一首歌;若不同意，就丢去一首不开门歌，男子只得另找它枝。

待到男子进得门来，还不可随便乱坐，要对唱见面歌和请坐歌才行。

坐下后，男子便要开门见山地表明来意，说明是来找情侣还是来求婚的，女子回应是否已有情人。

要是进入的“隆闺”里姑娘多，不知哪个姑娘愿投情，男女便要唱试情歌，愿意的姑娘自然就会回应他的。

接下来，那种表达爱情的对歌声、口弓声和鼻箫声就会此起彼落，直到情投意合。

情投意合后，男方就向女方送银元、铜钱、针、布衫、腰篓、竹笠等等物品，作为同床过夜的礼物。

往后相互邀约，夜间常来常往。

这种往来关系，有的达一月半年，有的`达二三年。

当然，也有花谢蒂落的，那就互唱断情分离歌。

之后便互不干涉，各自寻找新的情人去。

如果一对黎家情人恩爱难断，需缔结秦晋之好时，他们便把婚事告诉自己的父母。

然后，男方一家的父母兄弟就要选定吉日，带上聘礼，这其中一定要精心采摘槟榔，到女方一家去提亲。

槟榔要挨家挨户的送，让大家给予美好的祝愿，因为槟榔象征做婚姻常绿常新，预示男女双方相亲相爱，和睦美满。

黎族称“放槟榔”或“放衣服”。

定亲
倘若小伙子与姑娘情意相投的话，小伙子必须告诉家长，然后请两名媒妁。

她们是善于言辞，见缝插针的。

穿着漂亮的花桶裙，戴着崭新的精制斗笠。

用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家“查”(查即试探女方父母对此婚事的态度)若女方家长辈开毛贴吃槟榔，则表示同意，接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。

时间多定于农历六月或八月的双日，象征成双成对。

放槟榔
良辰吉日到了，女方家热闹非凡，远近的亲戚都挑着糕点，携儿带女。

还有村里的男女老幼都聚集于女方家等待“吃槟榔”。

此刻两名媒妁拿出议定的实物及人民币(600个槟榔，约400人民币，光银一对)于客堂坐定后，女方父母便于桌上掀开毛贴，吃槟榔，此时都是成双对，父母或哥嫂。

否则不吉利。

媒妁分送槟榔看辈份，大的给吃，小的只好自己讨吃，有时小辈想吃槟榔竟把媒妁围得水泄不通。

款宴时，女方家也只要两名妇女待客(忌寡妇)。

桌上只四人、吃饭时讳忌掉筷，碰盘之类事发生。

菜类多为双尾鱼 (即尾巴开的鱼)，一般不吃肉类。

媒妁送来的600个槟榔中，40个是刻上形色多样的花纹，这是专送给
父母，至亲的。

结婚问日
男方筹足资金后，便于农历十二月份，又派两名媒妁挑着一对鸭、两小坛米酒、八个槟榔往女方家“问日”(问日包括择日，议商品价)。

一般情况下，还得交给女方家400至600元人民币，桶裙两套，戒指一只，百斤以上的猪一头，米酒八坛，待男方家许诺后，女方家方同意择定吉日，多定龙、牛、马、羊双日。

结婚鸳鸯圆梦
结婚的前天，男方家派人挑了上述议价物品给女方，第二天晚便算结婚日。

送女，娶妻均在晚上。

一到下午男方家便派族内两名女青年带上槟榔，香烟，糖果到女方家迎亲(须在太阳落山之前赶到)。

一入晚，嫂或 (堂表、嫂)帮嫁女梳妆打扮。

完毕、女方姊妹或者表、堂姐妹簇拥嫁女抱头痛哭。

哭声象征了对父母的养育之恩的感怀。

依依惜别，姊妹要天各一方。

悲喜交加。

此时，姐夫(或堂，表姐夫)从簇拥的姊妹中，把嫁女往外拉、两方争夺，哭声震天。

姐夫也得拼命，若多个姐夫，便好办了。

一位出客堂，嫁女边哭边托着槟榔盘，让亲戚朋友吃槟榔。

于是有两名或四名弟弟(表、堂弟)跟其后面。

被一行乐队，敲敲打打送至男方村庄。

一到村庄，新郎伴郎便对弟弟、嫁女鞠躬，连行三遍。

嫁女一踏进门槛，鞭炮轰响，接着便拜堂(须穿上婚礼专用长筒)、一般均在鸡叫前、拜堂完后，闹洞房，通宵达旦、此晚夫妻两个不能洞房花烛月，强熬强耐。

天一亮，亲戚朋友便蜂拥而至。

喝喜酒，约上午10点钟，夫妻还得回娘家，到女方家问候父母，叫“回路”。

婚礼结束。