常用的词语规范一、2005年6月出版的《现代汉语词典》（第5版）对若干语文规范进行了调整。

但就常用词语而言，应注意到几个常用的词语规范，并及时进行调整。

1.做和作“当做”“叫做”“看做”等已是倾向。

作报告。

“作”和“做”。

表示动作行为意义的“作”、“做”的大致区别是：抽象意义词语、书面词语多写作“作”，如“作文”、“作对”、“作罢”、“作怪”、“作战”。

具体东西的制造写成“做”，如“做桌子”、“做衣服”、“做饭”。

“作为一个领导干部”不能写作“做为一个领导干部”。

“做贼心虚”不能写作“作贼心虚”。

“作贡献”和“做贡献”这两种用法，目前并行于各种文字场合，但国家语委的汉语规范化专家们倾向于推荐使用“做贡献”，原因是“贡献”是具体的东西。

2.坐和座上版中现汉在词条中列“坐位”为推荐词，但是在举例或者释义中却用“座位”；现在改为“座位”为推荐词。

3.唯和惟上版中在“只，单单”义项上，现汉以“惟”为推荐字，如“惟一”“惟恐”“惟利是图”等；现在以“唯”为推荐字。

提醒：“惟妙惟肖”应为“惟”。

4.像和象上版“想像”是推荐词，且只收“想像力”一词；可能是根据全国科技名词委员会已经审定的要求，现在改为“想象”为推荐词，并只收“想象力”一词。

词语中表人或物的“形态或样子”时要用“象”，例如：表象、旱象、幻象、假象、天象、险象、现象、形象、意象、印象。

“像”指制成的人或物的形象或光线形成的与原物相似的图景。

也就是说，“像”指的不是人或物本身的形态或样子，而是人为的或自然形成的相似图景。

所以，以下词语中都应用“像”：画像、录像、偶像、摄像、神像、塑像、图像肖像、绣像、影像。

二、容易混用的字词1.“制订”与“制定”翻开《现代汉语词典》等工具书就会发现,“制定”的解释是“经过一定程序定出法律、规程、计划等”;“制订”的解释是“创制拟定”。

撇开它们相同的语素‘制“不谈,就看不同的语素“定”和“订”:“定”指决定、使确定,有完成了的意思,多强调行为的结果,可和“了”连用,类似于英文时态中的“完成时”。

比如我们编撰或整理前人的著作,在一定时间内已经整理完毕,最后确定,准备发表的本子就叫它“定本”。

而“订”则有“拟”的意思,未必形成最终结果,多强调行为的过程,一般不能和“了”连用,类似于英文时态中的“进行时”或“将来时”。

“制定”和“制订”相同之处在于都是动词，都有表示创制、拟定的意思。

区别是：“制定”是动补型，“制订”是联合型。

“制定”偏重于做出最后决定，使完全确定下来，“制订”偏重于从无到有的创制、草拟而后的订立。

“制定”常与政策、法令、方针、路线等搭配，“制订”常与计划、方案等搭配。

2.“考查”和“考察”“考查”指“用一定的标准来查看评定”。

“考查”带有考核、检查的意思，常用于上级对下级，老师对学生等等。

例如：考查干部的工作成绩、考查学生的学习效果。

“考察”是“实地观察了解”的意思。

例如：考察国外水利工程、考察环保产业现状。

两者的目的和对象都不相同。

3.“权力”和“权利”“权力”指政治上的支配力量。

例如：国家权力、权力机关。

“权力”也指职责范围内的支配力量。

例如：会议主席的权力、县长的权力。

“权利”指依法享受的权力和利益。

例如：公民的权利、村民的权利、妇女的权利。

“保留追究赔偿……”涉及追究者的利益，这里应当用“权利”。

4.“必须”和“必需”“必须”和“必需”，都有“一定要”的意思，但用法的差别很大。

“必须”是副词，“一定要”的意思，它常与后面的动词共同表达一个意思。

“必需”是动词，意为“一定要有”“必不可少”，使用对象一般是物品、物资、人力、资金、条件等。

“必需”常与“所”“的”“品”等构成“必需品”“必需的”“所必需”等结构。

“必须”没有这种用法。

5.“程度”和“限度”“程度”既指文化、教育、知识、能力等方面的水平，又指事物变化达到的状况。

“限度”既指范围的极限，又指最高或最低的数量和程度。

6.“对于”和“关于”“对于”和“关于”都是介词，用法有同有异。

“对于”侧重于指出对象，“关于”侧重于表示关涉。

因此，凡是指确定对象的，用“对于”，不能用“关于”，而且“对于”常在主语前或后。

如果用来表示“关涉”或某种范围时，用“关于”，不能用“对于”，而且“关于”大多放在主语前，而不放在后。

但二者在表示兼指时，既不单纯指对象，又不单纯指范围，则可通用。

不过“对于”侧重于对象，“关于”侧重于范围。

7.“决不”和“绝不”“决不”的“决”是一定的意思，“决不”侧重于主观上强烈的决心。

“绝不”的“绝”则是绝对的意思，侧重于客观上可能性的完全程度。

因而，在表示主观上坚决时应当写“决”，表示客观上的绝对时应当写“绝”。

8.“置疑”和“质疑”“置疑”指怀疑，多用于否定式，如“无可置疑”“不容置疑”等。

“质疑”指提出疑问，常用作“提出”“加以”等动词的宾语。

9.“倍受”和“备受”“倍”指加倍，也指更加、格外的意思，“倍增”是指成倍增长，如“信心倍增”“倍感亲切”“倍思亲”。

“备”是表示完全，如“艰苦备尝”、“关怀备至”、“备受欢迎”、“备受青睐”。

10.“度”和“渡”“度”是指从一个点到另一个点，“渡”是后生的字。

在使用中，用于与时间相关的意义时，一般用“度”，如“度过这段时光”“欢度国庆”“虚度年华”“度过暑假”；用于与空间相关的意义时，用“渡”。

如用于有人为因素的意义，用“渡”；没有人为的因素，则用“度”。

“渡过难关”“过渡时期”的“渡”有“由此到彼”的引申义，带有比喻的性质，所以用“渡”。

“度汛”，没有人为的因素，所以用“度”。

11.“分”和“份”由于“身份证”在实践中使用频率较大，《现代汉语词典》按约定俗成的原则，收入了“身份”这个并不符合字义的词。

但与此同义的“本分”、“缘分”、“成分”等仍用“分”。

“县份”、“省份”、“年份”、“月份”用“份”不用“分”。

“分量”一般不写作“份量”。

12.“界限”和“界线”“界限”主要用于抽象事物，表示限度、尽头。

“界线”主要用于具体事物。

13.“记”和“纪”“纪实”是指记录事实，也指记录真实情况的文字（多用于标题），一般不写作“记实”。

“纪行”不写作“记行”。

“纪念”“纪要”也可写作“记念”“记要”，但一般提倡写作“纪念”“纪要”。

“记录”“纪录片”也可写作“纪录”“记录片”，但“记录”“纪录片”是提倡的写法。

14.“通信”和“通讯”不论采用何种手段传递信息，都叫“通信”。

而“通讯”的意思，一是指利用电码传递消息，如“通讯社”“通讯网”；二是指一种新闻体裁。

“通讯员”指报刊、电台等约请为其经常写作新闻报道的非专业人员；“通信员”指部队、机关中传送公文信件的人员。

15.“学历”和“学力”“学历”一般指（在校）学习的经历；“学力”一般指学习所达到的程度。

16.“法制”和“法治”法制与法治是两个不同的概念。

法制是一个国家法律制度的总和，它包括立法、执法、司法、守法和法律监督的合法原则、制度、程序和过程。

其精神实质是法律、法规和有关规章制度的制订和完善以及普遍遵守。

法治是执政者以法律、制度限制和制约国家权力，依法合理地运用公共权利，形成普遍遵守法律和切实保障公民权利的状态。

作为治国方略的“法治”则是指形成这种状态的手段。

法治相对于人治，奉行一系列独特的原则，如法律至上（也可表述为宪法至上，在这个意义上说依法治国就是依宪治国）、法律平等、司法独立等。

“法制”与“法治”是有一定内在联系但内涵并不完全相同的两个词。

“法制”与“法治”都是法律文化中的重要内容，都是人类文明发展到一定阶段的产物。

其中，“法制”是法律制度的简称，“法治”则是一种与“人治”相对应的治理社会的理论、原则、理念和方法。

简而言之，法制是一种社会制度，属于法律文化中的器物层面；法治是一种社会意识，属于法律文化中的观念层面。

与乡规民约、民俗风情、伦理道德等非正式的社会规范相比，法制是一种正式的、相对稳定的、制度化的社会规范。

法治与人治则是相对立的两种法律文化，前者的核心是强调社会治理规则（主要是法律形式的规则）的普适性、稳定性和权威性；后者的核心是强调社会治理主体的自觉性、能动性和权变性。

虽然法律也是由人来制定的，而且法治也不排斥人的能动性，但从法律的制定、执行到修改都必须按照法律本身制定的规则，人的能动性只能在法律规定的范围内发挥作用，而不能超越法律，这正是法治内在的本质要求。

三、几个常用字词的使用1.“的”“地”“得”的使用“的”“地”“得”在说话的时候，是一样的，都读为轻声的de ，“的”“地”“得”的区分是书面上的。

例如：（1）这是一次愉快的回见。

（2）他愉快地会见了外国客人。

（3）会见进行得很愉快。

从以上例子中，我们看到，“的”“地”“得”将定语、状语、补语区分开来，有利于我们迅捷、清楚地读懂意思。

所以，区分“的”“地”“得”在书面表达中是有积极意义的。

2. 对“差强人意”一词的理解“差强人意”的“差”是指大略、稍微，这个词是指大体使人满意，不要误用为表示“不合主观意愿”。

3.“等”和“等等”“等”和“等等”，都可以表示“列举未尽”。

有时可以互换。

“等”，除了表示“列举未尽”之外，还可以表示“列举后煞尾”。

此外，“等”还用在人称代词或指人的名词后面，或用在指事和指物的词语后面，表示复数。

这两种用法是“等等”所不具备的。

“等等”比“等”的强调意味更重，前面可以有标点隔开。

“等”则必须紧紧附在词或短语之后。

二编室刘杰2009-02-10。