德育案例:唤醒学生沉睡的心灵
前些日子,读了一本《哈佛经典教案》,我深受触动。
创建于1636年的哈佛大学,是美国最古老的高等学府,也是世界最负盛名的大学之一。
三个多世纪以来,哈佛大学培养了无数的政治家、科学家、作家、企业家及学者。
迄今为止,有6位美国总统出身于哈佛大学,32名诺贝尔奖获得者和美国500家大财团2/3的决策经理从这里走出来。
哈佛教育最为人称道的,便是它独具特色的“案例教育”。
什么是案例?案例,英文称为case,即个案、实例、事例之意。
所谓案例,是对现实生活中某一特定情景下的人和事的客观描述。
案例教育是一种智慧的教育,是一种纯真的教育。
纯真的教育是不加修饰的。
记得孩童时代,爷爷坐在老槐树下摇着芭蕉扇给我讲的故事:窦光鼐(1720 — 1795,字元调,号东皋,山东诸城市箭口乡西郭家埠村人),因为他博学多才,精通经史,诗赋尤佳,素有“才子”之称,便当了皇太子的老师。
有一天,烈日当空,皇太子因为没完成作业,窦光鼐便罚他跪在烈日下反思,这时皇上路过,见太子汗流满面,心痛得一把拉起来说:“儿子,起来吧,咱读书是太子,不读书也是太子!”窦光鼐听了,便说道:“万岁,读书是明君,不读书是昏君。
”皇上一想,马上把太子送回原处说道:“儿子,再跪下!”
这故事是40年前听说的,虽没有滔滔不绝的大理论,但在我幼小的心灵里埋下了道德的种子,具有永恒的启发性、暗示性、实践性,它教我走向教师岗位后,怎样履行职责严格要求学生及时完成作业(当然不是罚跪),怎样面对权威坚持真理,怎样教育子女,怎样教育学生。
仔细想想,这就是案例教育,这就是真教育。
因为真教育是一种心灵的唤醒,它能唤醒学生生命中的美好情愫,使他们对生命充满敬畏、热爱与感恩,并为其今后的健康成长奠基。
与真教育相对的是假教育。
当前我们的德育虽然做了大量的德育工作,但徒劳无功,效果显得苍白无力,是假教育。
为什么这样说呢?因为我们的德育内容和德育方式往往存在着冷漠与生硬,不能贴近学生的生活,不能联系实际,教师扮演了圣人的角色,实行的是道德灌输,让学生感到有隔膜,很遥远,无动于衷,德育流于形式,不仅收不到预期的效果,还容易引起学生的逆反心理,起到了消极的作用。
学生依旧一个个在家里都是小皇帝,霸气十足,自私任性,饭来张口,衣来伸手,迷恋电视、游戏,吃穿追求名牌,稍不如意还要发脾气使性子,甚至有的学生有意“损害他人”,等等。
面对这种道德滑坡的现象,我们应该认真审视和反思,这不是假教育吗?
教育是科学,科学的真谛在于务实求真,掺不得虚假。
所以学校的一切教育活动必须面对学校与学生的实际,注重实效,克服浮躁作风,杜绝急功近利,从一切为了学生的发展出发,踏踏实实地做事,扎扎实实地教学,实实在在地育人。
努力育真人,育能人,育贤人。
为此,我们积极优化德育内容和德育方式,大力开展“让案例教育唤醒学生的心灵”的主题教育实践活动,引导教师精心设计“德育案例”。
“德育案例”《李肇星的故事》中有这样一段描述:李肇星读书痴迷,妹妹李肇菊记得,一日三餐,哥哥都是拿着书本上饭桌的。
家中做的是什么饭,
李肇星是从来不管不问的,有的时候,因为眼睛盯着书本,筷子夹着的饭菜送不到嘴里。
李肇星少年时少言寡语,全然不像他当外交部发言人时那样口若悬河。
少年时的李肇星,见了任何人咧嘴一笑就算是打了招呼了。
读书就是李肇星生活中的全部。
在胶南城里上学期间,李肇星经常到图书馆去,图书馆的管理人员对这个老实憨厚的少年印象最深。
夕阳西下,暮色降临,最后一个离开图书馆的人常常是李肇星。
一心苦读不讲吃穿已成为他的秉性。
李肇星在北京上大学期间,家里每月只能给他寄15元钱,他竟从这15元钱中,每月还能省出3元钱资助正在家乡读书的妹妹。
李肇星的妹妹李肇菊现在还清清楚楚地记得,有一年寒假,李肇星从北大回到胶南,家中派她去汽车站接哥哥。
李肇星风尘仆仆地下车了,她看到哥哥的棉裤两个膝盖处破得露出了棉絮,一双布鞋的前头顶破了,露着脚拇指。
李肇菊鼻子一酸,强忍着才没有掉下眼泪。
可是李肇星自己却是乐呵呵的,他对妹妹说:“学生就要学习争第一,其他无所谓了。
”
李肇星是本地的当代名人,是我校学生心目中的偶像,用身边案例教育身边的人,贴近实际,贴近学生,生动而又鲜活,这个小故事的育人效能,胜过10场报告会!案例教育最终的效果,就是一种“悟”,其包括领悟、渐悟、顿悟和觉悟。
德育因有故事而精彩,案例因有领悟而深邃!
教育是求证,求证的过程重在“思”和“想”。
我想,过去的道德教育是爷爷坐在老槐树下摇着芭蕉扇完成的,是妈妈坐在豆油灯下纳着鞋底完成的,是爸爸扛着犁耙在田埂上歇息时完成的,是私塾先生们在教《三字经》《千字文》中完成的。
他们既没有德育工作时间表,也没有洒洒洋洋的讲稿,更谈不上“德育室”和“政教处”了。
有的只是一串德育故事(案例教育),这些德育故事为戚继光、林则徐、钱学森、赵九章等具有爱国铁骨的政治家、科学家打下了道德底色。
所以说,道德教育始终存在于人的整体生活之中,没有脱离生活的道德。
正如人们常说的“药补不如食补”,人的健康生长不是依靠吃各种各样的“营养素”,而是靠日常饮食。
因为日常饮食中已包含了各类营养要素,如果脱离了学生的实际生活体验去空谈抽象的道德概念、道德标准,那德育就会成为无源之水和无本之木,缺乏其存在的基础,其结果肯定是低效甚至无效的。
因此,追求有效的德育,就应该让德育回归生活,让学生在栩栩如生的德育案例中体验、感悟和成长。