舞会结束后， 舞会结束后，罗密欧偷偷跳 进凯普莱特家的花园， 进凯普莱特家的花园，想再 看看朱丽叶。 看看朱丽叶。朱丽叶此时正 好站在阳台上喃喃自语， 好站在阳台上喃喃自语，表 达自己的爱恋之情。 达自己的爱恋之情。罗密欧 十分激动，也向他倾吐衷肠。 十分激动，也向他倾吐衷肠。 直到天亮，俩人才依依惜别。 直到天亮，俩人才依依惜别。 第二天， 第二天，罗密欧把二人的感 情告诉了修道院的劳伦斯长 老。
罗密欧与 罗密欧与 朱丽叶
威廉·莎士比亚（1564威廉·莎士比亚（15641616） 1616）文艺复兴时期英国 伟大的戏剧家和诗人，人 伟大的戏剧家和诗人， 文主义最杰出的代表， 文主义最杰出的代表，近 代欧洲文学的奠基者之一。 代欧洲文学的奠基者之一。
主要作品有：历史剧 主要作品有： 亨利四世》 《亨利四世》，喜剧 仲夏夜之梦》 《仲夏夜之梦》、《威 尼斯商人》 尼斯商人》,四大悲剧 汉姆雷特》 《汉姆雷特》、《奥赛 李尔王》 罗》、《李尔王》、 麦克白》 《麦克白》及悲喜剧 罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》。
莎士比亚综合运用比喻、拟人、象征、 莎士比亚综合运用比喻、拟人、象征、 综合运用比喻 对比、夸张等多种修辞手法，使一句句独 对比、夸张等多种修辞手法，使一句句独 修辞手法 白充满诗意。 白充满诗意。他不仅把朱丽叶比喻为美丽 的太阳，表达对她的赞美之情， 的太阳，表达对她的赞美之情，还将月亮 拟人化，比作有嫉妒心的人， 拟人化，比作有嫉妒心的人，它因不如朱 丽叶美丽， 已经气得面色惨白” 丽叶美丽，“已经气得面色惨白”。太阳 象征着纯洁的爱情，而“妒忌的月亮”则 象征着纯洁的爱情， 妒忌的月亮” 象征着家族冤仇与世俗礼教， 象征着家族冤仇与世俗礼教，“美丽的太 赶走那妒忌的月亮” 阳”、“赶走那妒忌的月亮”，深层次地 象征了坚贞纯洁的爱情，必将战胜家族冤 了坚贞纯洁的爱情 象征了坚贞纯洁的爱情，必将战胜家族冤 与世俗礼教的美好愿望。 礼教的美好愿望 仇与世俗礼教的美好愿望。
第一部分（从开头到“ 第一部分（从开头到“永远不再叫罗密欧 了”） 会面前的独白， 写了两人会面前的独白 写了两人会面前的独白，表达相思爱慕之 情。 第二部分（ 再等一会儿，我就会来的” 第二部分（到“再等一会儿，我就会来的”） 主要写了罗密欧和朱丽叶月夜晚相会并互 主要写了罗密欧和朱丽叶月夜晚相会并互 诉衷情。 诉衷情。 第三部分（到结尾） 第三部分（到结尾） 写了罗密欧与朱丽叶依依惜别 依依惜别， 写了罗密欧与朱丽叶依依惜别，难分难舍 的情景。 的情景。
长老表示支持， 长老表示支持 ， 并暗 中主持婚礼， 中主持婚礼 ， 希望借 此结束两家的宿怨。 此结束两家的宿怨 。 结婚的当天中午， 结婚的当天中午 ， 罗 密欧和朋友班伏里奥、 密欧和朋友班伏里奥 、 茂丘西奥在大街上与 提伯尔特相遇， 提伯尔特相遇 ， 发生 冲突， 冲突 ， 茂丘西奥被刺 罗密欧忍无可忍， 死 。 罗密欧忍无可忍 ， 也拔剑刺死了提伯尔 特 。 这使两家的仇恨 更加激化， 更加激化 ， 罗密欧也 因此遭放逐。 因此遭放逐。
中外文学中著名的爱情悲剧
• 曹雪芹的小说《红楼梦》 曹雪芹的小说《红楼梦》 • 宝黛爱情悲剧的产生，是 宝黛爱情悲剧的产生， 集二人的情感、性格、 集二人的情感、性格、家 社会等同为一体， 庭、社会等同为一体，其 主要原因还是封建社会的 礼教， 礼教，是万恶的封建社会 制度所产生的结果， 制度所产生的结果，他们 爱情的叛逆只是萌芽状态， 爱情的叛逆只是萌芽状态， 势必要遭到封建制度冷酷 的摧残，以致摧毁。 的摧残，以致摧毁。
人物形象分析
剧中的主人公朱丽叶是一位名门闺 剧中的主人公朱丽叶是一位名门闺 朱丽叶是一位 她热爱生活，天真纯洁， 秀。她热爱生活，天真纯洁，在同罗密 欧相爱之前是一个循规蹈矩、 欧相爱之前是一个循规蹈矩、惟命是从 的贤淑少女。月夜中，她自言自语，道 的贤淑少女。月夜中，她自言自语， 出了对罗密欧的爱慕与思念， 出了对罗密欧的爱慕与思念，当心上人 突然出现在眼前的时候， 突然出现在眼前的时候，她放下了少女 的矜持，果敢地冲破了封建束缚 冲破了封建束缚， 的矜持，果敢地冲破了封建束缚，彻底 抛弃了封建家族观念，大胆地表白了 表白了自 抛弃了封建家族观念，大胆地表白了自 己的爱情，显示了她是一个坚定果敢的 己的爱情， 具有时代精神的资产阶级新女性。 的资产阶级新女性 具有时代精神的资产阶级新女性。
故事发生在维洛那名城， 故事发生在维洛那名城 ， 有两家门第相当的巨族， 有两家门第相当的巨族 ， 累世的宿怨激起了新争， 累世的宿怨激起了新争 ， 鲜血把市民的白手污渎。 鲜血把市民的白手污渎 。 是命运注定这两家仇敌， 是命运注定这两家仇敌 ， 生下了一双不幸的恋人， 生下了一双不幸的恋人 ， 他们的悲惨凄凉的殒灭， 他们的悲惨凄凉的殒灭 ， 和解了他们交恶的尊亲。 和解了他们交恶的尊亲 。 这一段生生死死的恋爱， 这一段生生死死的恋爱 ， 还有那两家父母的嫌隙， 还有那两家父母的嫌隙 ， 把一对多情的儿女杀害， 把一对多情的儿女杀害 ， 演绎成今天这一本戏剧。 演绎成今天这一本戏剧 。
罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》
剧情
意大利维洛那城的凯普莱特和蒙太古两个家族 有世仇，他们之间常常发生流血事件。一天， 有世仇，他们之间常常发生流血事件。一天，凯 普莱特家举行盛大的化装舞会， 普莱特家举行盛大的化装舞会，蒙太古的儿子罗 密欧在朋友怂恿下，戴上假面具去参加。舞会上， 密欧在朋友怂恿下，戴上假面具去参加。舞会上， 他与凯普莱特的女儿朱丽叶一见钟情。 他与凯普莱特的女儿朱丽叶一见钟情。但经过化 装的罗密欧还是被朱丽叶的堂兄提伯尔特认出， 装的罗密欧还是被朱丽叶的堂兄提伯尔特认出， 两人差点打了起来。 两人差点打了起来。
中外文学中著名的爱情悲剧
• 乐府诗中的《孔雀东南飞》 乐府诗中的《孔雀东南飞》 • 刘兰芝和焦仲卿两人徇情 而死的爱情故事伤感凄婉， 而死的爱情故事伤感凄婉， 催人泪下。其悲惨的结局, 催人泪下。其悲惨的结局, 向世人控诉着封建礼教家 长专制以及三纲五常女子 三从四德等封建束缚的罪 恶，是揭露封建礼教罪恶 的典型作品。 的典型作品。
爱是一种甜 蜜的痛苦， 蜜的痛苦，真 诚的爱情永不 是走一条平坦 的道路的。 的道路的。
——莎士比亚 ——莎士比亚
爱情是文学作品永恒的主题。 爱情是文学作品永恒的主题。 永恒的主题 在古代中国， 在古代中国，婚姻不自由给许多年 轻人带来了莫大的痛苦。 轻人带来了莫大的痛苦。 梁祝故事》 《梁祝故事》就表达了青年男女追求 自由爱情婚姻的愿望 在梁祝故事中， 的愿望， 自由爱情婚姻的愿望，在梁祝故事中， 蝴蝶象征着美好的爱情， 象征着美好的爱情 蝴蝶象征着美好的爱情，实际上它也象 征着自由 自由。 征着自由。
•朱丽叶依计行事，可是送 朱丽叶依计行事， 朱丽叶依计行事 信的人却没有如期找到罗 密欧。 密欧。罗密欧听到朱丽叶 的死讯，悲痛欲绝， 的死讯，悲痛欲绝，匆匆 回到维洛那城， 回到维洛那城，来到朱丽 叶的墓地…… 叶的墓地
释题
课文节选部分是原作第二幕第二场， 课文节选部分是原作第二幕第二场， 这一场简称“阳台会” 这一场简称“阳台会”。描写了罗密欧与 朱丽叶的月夜相见和互诉衷肠 月夜相见和互诉衷肠， 朱丽叶的月夜相见和互诉衷肠，通过这对 青年为争取婚姻自由和幸福与封建势力的 阻拦形成的激烈矛盾冲突， 阻拦形成的激烈矛盾冲突，歌颂了青年男 女真挚自由的爱情，体现了文艺复兴时期 女真挚自由的爱情，体现了文艺复兴时期 人们渴求美好感情、追求幸福、 人们渴求美好感情、追求幸福、反对禁欲 人文主义精神。 的人文主义精神。 这场戏包含三个层次：一是会面前的独白； 这场戏包含三个层次：一是会面前的独白； 二是两人独白；三是奶妈呼唤，两人分手。 二是两人独白；三是奶妈呼唤，两人分手。
在西方，每家都必备两本书，一本是《 在西方，每家都必备两本书，一本是《圣 另一本是莎士比亚全集， 经》，另一本是莎士比亚全集，即一个是 宗教的神，一个是艺术的神。 宗教的神，一个是艺术的神。马克思称他 人类最伟大的戏剧天才” 为“人类最伟大的戏剧天才”，同时代人 琼生称誉他是“时代的灵魂” 本·琼生称誉他是“时代的灵魂”，说他 不属于一个时代，而属于所有的世纪。 “不属于一个时代，而属于所有的世纪。”
• 罗密欧走后不久，凯 罗密欧走后不久， 普莱特就逼迫朱丽叶 与帕里斯伯爵结婚。 与帕里斯伯爵结婚。 朱丽叶焦急万分， 朱丽叶焦急万分，请 求劳伦斯长老帮助。 求劳伦斯长老帮助。 长老急中生智， 长老急中生智，一面 让朱丽叶在婚前的夜 晚服下他的假死药， 晚服下他的假死药， 一面派人送信给罗密 欧，让他适时赶来带 走朱丽叶。 走朱丽叶。
中外文学中著名的爱情悲剧
• 莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》 莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》 • 罗密欧与朱丽叶本是一对有情人，但受封建家 罗密欧与朱丽叶本是一对有情人， 族世仇的影响， 族世仇的影响，最终却不能成为眷属而双双殉 成为悲剧。他们的悲剧， 情，成为悲剧。他们的悲剧，强烈地控诉了封 建伦理观念的罪恶， 建伦理观念的罪恶，，不是桃花源 中的蜜语， 中的蜜语，不是轻绵 的眼泪， 的眼泪，更不是死硬 的强迫，爱情是建立 的强迫， 在共同的基础上的。 在共同的基础上的。 ——莎士比亚 莎士比亚
罗密欧也是一个具有人文主 罗密欧也是一个具有人文主 也是一个具有 义生活理想的新时代青年 的新时代青年， 义生活理想的新时代青年，为了 追求个人幸福生活，他敢于挣脱 追求个人幸福生活，他敢于挣脱 封建伦理观念的束缚。 封建伦理观念的束缚。他出身于 名门贵族，热爱生活，有理想， 名门贵族，热爱生活，有理想， 为了纯洁的爱情，他视死如归， 为了纯洁的爱情，他视死如归， 虽赴汤蹈火也在所不辞。 虽赴汤蹈火也在所不辞。这显示 了人文主义者为追求幸福生活， 人文主义者为追求幸福生活， 为追求幸福生活 实现生活理想的巨大的精神力量。 实现生活理想的巨大的精神力量。 精神力量
中外文学中著名的爱情悲剧
• 歌德《少年维特的烦恼》 歌德《少年维特的烦恼》 • 该书讲述了维特与绿蒂的爱情悲剧，刻画了一 该书讲述了维特与绿蒂的爱情悲剧， 个热情奔放、才华横溢却不见容于当时庸俗腐 个热情奔放、 朽社会的叛逆青年形象， 朽社会的叛逆青年形象，表达了启蒙主义时期 一代青年的苦闷、 一代青年的苦闷、激情和要求冲破身心禁锢的 自由呼声。 自由呼声。它的魅力使欧洲青年竞相模仿维特 式的自杀。 式的自杀。