戊戌六君子都有谁戊戌六君子是指清朝光绪二十四年(公元1898年，农历戊戌年)以康有为为首的维新派人士发动戊戌变法时，被慈禧太后所逮捕并处死的六名变法派人士。
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谭嗣同(1865-1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。
他是改良主义运动中的激进派，为变法事业献出了自己的生命。
谭嗣同是近代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。
谭氏富有文学才华，诗文都写得有气势，有词采。
诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想，有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积极进取精神。
诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓"拔起千仞、高唱入云"(谭嗣同《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色，入狱时有诗一首：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”有《谭嗣同全集》。
戊戌六君子之二：康广仁康广仁(1867;1898)名有溥，字广仁，号幼博。
广东南海人。
康有为胞弟。
自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。
曾纳赀为小吏，深感官场黑暗，挂冠而归。
从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设医学堂，未成。
1897年(光绪二十三年)2月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。
后到上海倡设女学堂。
和梁启超、谭嗣同等发起成立戒缠足会。
创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。
1898年春挟金赴京，协助康有为开展维新运动。
主张废八股，开民智。
与御史宋伯鲁谋议上书，请变生童岁科试，向用四书文者，一律改试策论，得旨允行。
由于看到顽固守旧势力强大，变法难以进行，屡劝康有为离京南归，收徒讲学，培养维新人才，待机变法。
戊戌政变时被捕，在狱中说：“若死而中国能强，死亦何妨!”从容就义。
康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广，南海先生同母弟也。
精悍厉鸷，明照锐断，见事理若区别白黑，勇于任事，洞于察机，善于观人，遂于生死之故，长于治事之条理，严于律己，勇于改过。
自少即绝意不事举业，以为本国之弱亡，皆由八股锢塞人才所致，故深恶痛绝之，偶一应试，辄弃去。
弱冠后，尝为小吏于浙。
盖君之少年血气太刚，倜傥自喜，行事间或跅弛，逾越范围，南海先生欲裁抑之，故遣入宦场，使之游于人间最秽之域，阅历乎猥鄙奔竞险诈苟且闒冗势利之境，使之尽知世俗之情伪，然后可以收敛其客气，变化其气质，增长其识量。
君为吏岁余，尝委保甲差、文闱差，阅历宦场既深，大耻之，挂冠而归。
自是进德勇猛，气质大变，视前此若两人矣。
君天才本卓绝，又得贤兄之教，覃精名理，故其发论往往精奇悍锐，出人意表，闻者为之咋舌变色，然按之理势，实无不切当。
自弃官以后，经历更深，学识更加，每与论一事，穷其条理，料其将来，不爽累黍，故南海先生常资为谋议焉。
1898年春，胶州、旅顺既失，南海先生上书痛哭论国是，请改革。
曰：“今日在我国而言改革，凡百政事皆第二著也，若第一著则惟当变科举，废八股取士之制，使举国之士，咸弃其顽固谬陋之学，以讲求实用之学，则天下之人如瞽者忽开目，恍然于万国强弱之故，爱国之心自生，人才自出矣。
阿兄历年所陈改革之事，皆千条万绪，彼政府之人早已望而生畏，故不能行也。
今当以全副精神专注于废八股之一事，锲而不舍，或可有成。
此关一破，则一切新政之根芽已立矣。
”盖当是时犹未深知皇上之圣明，故于改革之事，不敢多所奢望也。
及南海先生既召见，乡会八股之试既废，海内志士额手为国家庆。
君乃曰：“士之数莫多于童生与秀才，几居全数百分之九十九焉。
今但革乡会试而不变岁科试，未足以振刷此辈之心目。
且乡会试期在三年以后，为期太缓。
此三年中，人事靡常。
今必先变童试、岁科试，立刻施行然后可。
”乃与御史宋伯鲁谋，抗疏言之，得旨俞允。
于是君请南海先生曰：“阿兄可以出京矣。
我国改革之期今尚未至。
且千年来，行愚民之政，压抑既久，人才乏绝，今全国之人材，尚不足以任全国之事，改革甚难有效。
今科举既变，学堂既开，阿兄宜归广东、上海，卓如宜归湖南，专心教育之事，著书译书撰报，激厉士民爱国之心，养成多数实用之才，三年之后，然后可大行改革也。
时南海先生初被知遇，天眷优渥，感激君恩，不忍舍去。
既而天津阅兵废立之事，渐有所闻，君复语曰：“自古无主权不一之国而能成大事者，今皇上虽天亶睿圣，然无赏罚之权，全国大柄，皆在西后之手，而满人之猜忌如此，守旧大臣之相嫉如此，何能有成?阿兄速当出京养晦矣。
先生曰：“孔子之圣，知其不可而为之，凡人见孺子将入于井，犹思援之，况全国之命乎?况君父之难乎?西后之专横，旧党之顽固，皇上非不知之，然皇上犹且舍位亡身以救天下，我忝受知遇，义固不可引身而退也。
”君复曰：“阿兄虽舍身思救之，然于事必不能有益，徒一死耳。
死固不足惜，但阿兄生平所志所学，欲发明公理以救全世界之众生者，他日之事业正多，责任正重，今尚非死所也。
”先生曰：“生死自有天命，吾十五年前，经华德里筑屋之下，飞砖猝坠，掠面而下，面损流血。
使彼时飞砖斜落半寸，击于脑，则死久矣。
天下之境遇皆华德里飞砖之类也。
今日之事虽险，吾亦以飞砖视之，但行吾心之所安而已，他事非所计也。
”自是君不复敢言出京。
然南海先生每欲有所陈奏，有所兴革，君必劝阻之，谓当俟诸九月阅兵以后，若皇上得免于难，然后大举，未为晚也。
故事凡皇上有所敕任，有所赐赉，必诣宫门谢恩，赐召见焉。
南海先生先后奉命为各国事务衙门章京，督办官报局，又以著书之故，赐金二千两，皆当谢恩，君独谓“西后及满洲党相忌已甚，阿兄若屡见皇上，徒增其疑而速其变，不如勿往。
”故先生自。
戊戌六君子之三：杨深秀杨深秀(1849;1898)字漪邨，本名毓秀，号孴孴子。
山西闻喜人。
1889年(光绪十五年)中进士，授刑部主事，累迁郎中。
1897年底授山东道监察御史，立志“以澄清天下为己任”。
次年3月和御史宋伯鲁发起关学会，讲求变法。
4月列名康有为组织的保国会。
与康有为过从甚密，不少奏疏是和康有为商量后写成，或为康有为代拟。
6月1日上新政条陈5篇，请明定国是，宣布变法;请厘正科举文体，废弃八股，改试策论;请议游学日本章程，派遣近支王公游历;请筹款译书。
又多次奏劾阻挠变法的守旧大臣。
曾对文悌说：“八旗宗室中，如有徐敬业其人，我则为骆丞矣!”(胡思敬：《戊戌履霜录》卷四)被文悌告发。
戊戌政变时被捕，遇害。
遗著有《雪虚声堂诗钞》、《杨漪邨侍御奏稿》、《闻喜县新志》。
戊戌六君子之四：林旭林旭(1875;1898)字暾谷，号晚翠。
福建侯官(今福州)人。
举人出身。
好为歌诗。
1895年(光绪二十一年)针对签订《中日马关条约》，上书请拒和议。
同年捐赀为内阁中书。
1897年进张元济等创办的西学馆学习。
1898年创立闽学会，与粤、蜀、浙、陕各学会相呼应，推动维新运动。
4月参与发起保国会，任董事。
因仰慕康有为，受业于康。
曾为康有为的《春秋董氏学》作跋，推扬今文经说。
百日维新中，受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。
戊戌政变前夕，曾把光绪帝的密诏带给康有为，共商授救光绪的办法。
戊戌政变时被捕，遇害。
年仅24岁。
遗著有《晚翠轩集》。
戊戌六君子之五：杨锐杨锐(1857;1898)字叔峤，又字钝叔。
四川绵竹人。
举人出身。
1889年(光绪十五年)授内阁中书，后晋为侍读。
曾入张之洞幕府，在北京任职期间经常写信向张之洞密报朝中动态。
中日甲午战争时，主张集精兵猛将大举北援，保卫津沽。
1895年参与发起强学会。
强学会被封禁后，又联合会中志士抗争。
清廷在强学会旧址基础上设立官书局，命其参与选书事宜。
1898年春在京创立蜀学会，并办蜀学堂，以张之洞的《劝学篇》为指南，兼习中学和西学。
4月列名保国会，而每于集会时常当众假寐。
在百日维新中受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。
与康有为相交，但变法主张多有不合，攻击康“多谬妄”，声称要对新法“稍加裁抑”。
戊戌政变时被捕，张之洞营救不及，被害。
遗著编为《杨叔峤文集》和《杨叔峤诗集》。
戊戌六君子之六：刘光第刘光第(1859;1898)字裴村。
四川富顺人。
1883年(光绪九年)中进士，授刑部主事。
为官清廉，不媚权贵。
1894年中日甲午战争爆发，上书建议变法求强，刑部堂官阅后震恐，不敢代递。
1898年春列名保国会。
百日维新中，受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。
曾与谭嗣同一起批驳守旧派曾廉请杀康有为的奏疏，但又经常依违于维新与守旧之间，处理政事尽量“无新旧畛域”，使“维新守旧，咸得其宜”(刘光第：《与厚弟书》，《衷圣斋文集》)。
戊戌政变时被捕，遇害。
年仅39岁。
遗著有《衷圣斋文集》、《介文堂诗集》。