508首 2015年初夏1，麻杏石甘汤射干麻黄汤厚朴麻黄汤麻辛附汤桂枝去芍加麻辛附汤麻桂各半汤麻 2，大青龙汤越婢汤加半夏还魂续命甘草麻黄汤黄 3，小青龙汤加石膏苓甘五味姜辛汤 4，麻黄加术汤麻杏薏甘汤麻黄连翘赤豆汤1，桂枝加芍大黄？知母？术附苓？芍姜人参？厚杏？芪桂 2，苓桂术甘五苓散防己茯苓汤木防己汤茯苓泽泻汤苓桂枣甘汤茯苓甘草汤近效术附汤汤 3，枳实薤白桂枝汤桂甘龙牡汤炙甘草汤温经汤太阳归芪建中汤当归四逆汤加吴姜葛根芩连汤葛葛根加半夏汤柴葛解肌升麻葛根汤1，小柴胡加石膏柴胡桂枝干姜汤柴胡桂枝汤柴胡加苓桂龙牡柴胡枳桔汤2，半夏泻心汤甘草泻心生姜泻心汤黄连汤黄芩汤加姜夏白头翁加甘草阿胶小 3，旋覆代赭汤橘皮竹茹汤干姜半夏人参丸伤柴干姜芩连人参汤厚朴姜夏甘生汤橘皮枳实生姜汤胡甘遂半夏汤少阳 4，小陷胸汤瓜蒌薤白半夏汤桔梗白散排脓散瓜蒂散葶苈大枣十枣汤大陷胸丸寒大大黄黄连泻心栀豉小半夏加茯苓大半夏汤茵陈蒿汤枳实栀子大黄豉汤栀子柏皮？干姜汤胡 1，四逆散枳实芍药散枳术丸半夏厚朴汤厚朴七物汤2，大柴胡加芒硝？石膏？厚朴？龙牡芍甘附子汤1，白虎加桂？苍？参竹叶石膏汤麦门冬汤竹皮大丸复脉汤三物黄芩八味丸猪苓汤黄连阿胶汤阳百合地黄汤甘麦大枣酸枣仁汤2，调胃承气汤大小承气汤大黄附子汤三物备急丸明麻仁丸己椒苈黄丸大黄硝石汤大陷胸汤3，桃核承气汤大黄牡丹汤桂枝茯苓丸当归芍药散抵挡汤下淤血汤大黄蛰虫丸鳖甲煎丸1，人参汤附子理中丸桂枝人参汤连理汤乌梅丸阴 2，大建中汤附子粳米汤吴茱萸汤肾着汤黄土汤芎归胶艾汤桃花汤薯蓣丸证 3，四逆汤通脉四逆汤茯苓四逆汤真武汤附子汤防己黄芪汤当归生姜羊肉汤破格救心汤六朝千金方1，续命汤及散独活寄生汤 2，犀角地黄汤十味地黄汤紫雪 3，温脾汤紫丸紫葛丸 4，孔圣枕中丹磁朱丸驻车丸苇茎汤鲤鱼汤肾热汤补养地黄丸消渴方 5，翼方万病耆婆丸外台方1，外台茯苓饮温胆汤神秘汤二加龙骨汤 2，黄连解毒汤三黄石膏汤葱白七味饮3，香丸八首八白美颜珊瑚丸松石丸局方1，至宝丹抱龙丸苏合香丸黑锡丹半硫丸2，凉膈散甘露饮八正散地榆槐角丸洗肝散补肝散3，二陈汤平胃散七气汤（参桂夏甘）藿香正气散五积散六和汤香薷饮缩脾饮4，四君子汤参苓白术散无比山药丸十全大补汤十四味建中汤青娥丸真人养脏5，华盖散参苏饮苏子降气汤十神汤香苏饮逍遥散人参败毒散川芎茶调散 6，失笑散小活络丹香连丸戊己汤牡蛎散五皮饮（五加皮非桑皮）钱氏药证直决陈文中1，六味地黄丸凉惊丸泻青汤导赤散泻白汤补肺阿胶汤泻黄汤2，七味白术散异功散益黄汤消积丸紫霜丸 3，升麻葛根汤保元汤严氏济生方1，牛车肾气丸实脾饮疏凿饮子小蓟饮子 2，乌药顺气汤四磨汤涤痰汤3，归脾汤十补丸 4，蠲痹汤丁香柿蒂汤清脾汤橘核丸妇人良方仙方活命饮导痰汤天仙藤散缩泉丸三痹汤四生丸三因方控涎丹加味四斤丸应梦人参散荆公妙香散四七汤十味温胆汤人参养荣汤圣散子方百一紫金锭指迷茯苓丸杨氏马兜铃丸牵正散本事方硇砂丸白金丸朱肱白虎加苍术汤玄参升麻汤金沸草散河间1，防风通圣散双解散当归龙荟丸三一承气汤三花神佑丸 2，六一散桂苓甘露饮 3，地黄饮子 4，清震汤石膏羌活散戴人木香槟榔丸禹功散易水1，九味羌活汤大秦艽汤 2，芍药汤胃风汤黑地黄丸东垣1，补中益气丸升阳散火汤升阳益胃汤益气聪明汤玉屏风散2，当归补血汤麻黄人参芍药汤圣愈汤升阳举经汤复元活血汤3，枳实消痞丸枳实导滞丸木香顺气丸厚朴温中汤4，羌活胜湿汤当归拈痛汤龙胆泻肝汤中满分消丸及汤葛花解珵汤半夏白术天麻汤滋肾通关丸5，朱砂安神丸当归六黄汤清胃散通幽汤润肠丸清燥汤生脉饮清暑益气汤普济消毒饮清空膏立效散白术除湿汤滋阴地黄丸小半夏加茯苓罗天益三才封髓丹秦艽鳖甲散海藏神术散消暑丸桃红四物汤表实六合汤丹溪1，越鞠丸保和丸左金丸小胃丹 2，大补阴丸虎潜丸僵、黄治疫 3，咳血方葛氏十灰散固经丸 4，二妙丸上中下痛风方倒仓法王节斋化痰丸虞抟九仙散王隠君礞石滚痰丸万密斋牛黄清心丸苍附导痰丸与安时、濒湖俱黄州人聂久吾陈飞霞先醒斋资生丸慎斋更衣丸竹叶柳蒡汤陈实功消风散透脓散王肯堂代抵挡汤调营饮清骨散四神丸鸡鸣散丹栀逍遥散三层茴香丸摄生众妙方定喘汤五子衍宗丸陶节庵再造散柴葛解肌汤黄龙汤导赤各半汤生地黄连汤俞根初蒿芩清胆汤羚角钩藤汤柴胡陷胸汤葱豉桔梗汤加减千金葳蕤汤玉机医统医方考麦门冬汤麦、粳清气化痰丸集解二至丸金锁固精丸润下丸陈甘盐喻嘉言清燥救肺汤进退黄连汤金鉴 1，五味消毒饮栀子金花汤如意金黄散海藻玉壶汤 2，枇杷清肺饮芎芷石膏汤茯苓导水汤生脉地黄汤一捻金消食健脾丸开胃进食汤程仲龄 1，止嗽散贝瓜散月华丸启膈散安神定志丸萆薢分清饮治痢散2，消瘰丸银甘汤修园丹参饮百合乌药散甘草炮姜汤木防己——消水圣愈汤（桂麻辛加知母）细干五张锡纯来复汤镇肝熄风汤建瓴汤升陷汤玉液汤硝菔通结汤寿胎丸固冲汤活络效灵丹洪氏集验方琼玉膏还少丹水陆二仙丹韩飞霞三子养亲汤交泰丸黄鹤丹青囊丸全鹿丸良附丸邵应节七宝美髯丹龟鹿二仙胶龟龄集定坤丹黑松露榴莲洪九有天王补心丹补天大造丸扶桑至宝丹斑龙丸鱼鳔丸景岳镇阴煎本草正 1，左归丸右归丸大补元煎六味回阳饮贞元饮——金水六君煎六安煎五阴煎 2，五柴胡饮玉女煎济川煎化肝煎暖肝煎柴胡疏肝散痛泻药方舟车丸孙一奎竹沥达痰丸瓜蒌草红汤薛赵八珍逍遥士材石顽连理汤高鼓峰滋水清肝饮都气丸冯楚瞻全真一气汤陈远公 1，引火汤蒸膝汤清肠饮四妙勇安汤滋阴止痢丹 2，老崩汤易黄汤完带汤生化汤两地汤乳痈方郑氏养阴清肺汤绮石百合固金汤王洪绪阳和汤犀黄丸小金丹王九峰三类中黄风汤益肾蠲痹丸填精启中汤眼科奇书熟益巴戟汤四味大发散四味破气汤八味大发散叶吴温热1，轻重平三剂？升降散余氏清瘟败毒饮清营汤化斑汤凉开三宝紫金、苏合2，通下十一方宣白导赤牛黄桃核增液承气新加黄龙3，三甲复脉汤大定风珠青蒿鳖甲汤湿温暑温秋燥1，五加减正气散达原饮——三仁汤连朴饮2，白虎加苍术汤甘露消毒丹——犀角地黄汤安宫、桃红菖蒲郁金汤加苏合？至宝丹？紫金苍、草果3，王氏清暑益气4，霹雳散五积散——茯苓四逆、真武杂症麻疹痧胀白喉岭南鼠疫香附旋复花汤宣痹汤加味木防己汤二金汤魏氏一贯煎增液汤、益胃汤杨栗山温病十五方升降散轻则清之，神解散、清化汤、芳香饮、大小清凉饮、大小复苏饮、增损三黄石膏汤八方; 重则泻之，增损大柴胡、增损双解、加味凉膈散、加味六一顺气汤、增损普济消毒饮、解毒承气汤六方王勋臣三黄通络丸1，补阳还五汤黄芪赤风汤解毒活血汤急救回阳汤癫狂梦醒汤 2，血府逐瘀汤膈下逐淤汤通窍活血汤少腹逐瘀汤身痛逐淤汤附论：序《读医》所录，本为闲居散记，原无一定之轨。
去岁年末，乘旷赋闲，粗辑百余条以自娱。
适逢《名医效方》草就，虽章法隐显，然终非浅识者所易见，故聊以旧辑增删，以时风类论，冀其羽翼《效方》，疏注惑疑。
2015-08-23 合肥汉魏经方1，汉魏之际，战祸频仍，谶纬之弊塞道，迨至建安诸子起，风骨大昌，质朴务实之风始盛。
仲景起于乱世，力辟生克制化，广备方证、药证之机括以疗热疾，衍之以钤百病，2，东晋以降，士族过江、衣冠南渡，李唐之初，虽强制精英徙北，然成效甚微。
故而才有孙真人著《要方》时“江南诸师，密仲景要方不传”的感慨。
3，北宋嘉佑二年，专设"校正医书局"，此后《伤寒》始有单行本行世，渐有韩袛和、庞安时、朱肱、许叔微、成无己、陈无择诸家伤寒之学。
4，明万历年间赵开美虽重刻宋本，惜流布不广，陶节庵、方有执、程应旄、喻嘉言、吴谦、柯韵伯、徐灵胎、陈修园、俞根初诸家诠解《伤寒》大多以“成注”为底本5，清人崇尚朴学，勤于考校坟典，流风被及医域，《伤寒》之学得以复振。
柯、徐废弃旧说，执简驭繁，力倡类方类证、方证相对，于方、喻“六经注我”之论外，颇多精进。
而一海之隔的东洞、南涯诸古方派大佬，更在柯、徐之路上愈发远迈。
6，汤本氏解《伤寒》务求实证，摒除民族性外，更多的是深受近代西洋医学的熏陶。
较之江户时代的古方家（排斥荒诞、幼稚的病理、药理推演，推崇纯粹的经验实证），其在科学理性的坦途上自然斩获愈丰。
7，余嘉锡氏考证叔和系仲景嫡传故属不经，至于《桂林古本》及《辅行诀》、《康平本》当系近人伪造无疑!晋唐1，晋唐之世，佛法日隆，杂老庄以成清谈，渐有调和三教之势。
彼时，释、道有集方之尚，葛稚川、陶隐居、深师、孙真人皆以方显世，孙氏好为释言，精诚一篇率皆沙门语，二书亦多录耆婆之方。
然晋唐去古未远，门阀之势较之辽宋，虽颓未败。
李唐方书至开元天宝前后可谓极盛，时人著书亦多传方证，鲜言生克，延之赵宋亦然，无金元构论之尚。
2，《外台》、《医心方》在保存中古医疗文献方面，约略《艺文类聚》、《太平御览》之于“十通”，而《千金》《翼方》录方俱不标明出处，难窥全貌，《太平圣惠》《圣济》皆蹈此弊，《永乐》以前，唯李朝金礼蒙氏《医方类聚》，于宋元文献之校雠，多有裨益。
3，从七十味珊瑚丸、二十五味松石丸之类的藏成药，多少可以管窥些儿，隋唐遣方之风。
单就广用金石之药，似乎又暗合了历代医家对《本经》上品诸药的意淫。
如再深究成方的普及率，多半又让人联想到《局方》遗风。
故而东汉朴医之风，看日本古方派；至于先秦、汉魏仙方、隋唐古方、北宋局方，观一藏医足矣。
( 藏医全然继承了“阿育吠陀”的衣钵，只是兔子为天朝计，刻意弱化藏印传统关系，其实与汉医毫无瓜葛)4，金石类药，终究还是藏医用的深广，汉医虽有“外科十三方”及仙家服食之属，然多止于疡科。
5，汉唐古方标注的”清酒”多为滤清之米酒（酿造数日），而黄酒（酿造数月）则已是改良后的，具体产生年代失考，今人多混于清、浊酒，至于南宋才成熟的”烧酒”（即蒸馏酒）又另当别论（玄奘取得自然是贝叶经，而译经成书的装帧也只能是卷轴，北宋尚且使用“蝴蝶装”式的经折本，那关二爷自然是读不到明代才成熟的“线装本”式的《春秋左氏传》）6，倭国的药典全称为《日本药局方》，只是不晓得古方派诸大佬，眼瞅着汉方医道全军覆没而又无力回天的伤楚7，汉医东布，朝鲜守《东医宝鉴》，日本尊《万病回春》，越南宗《冯氏锦囊秘录》8，”地水火风”四大论为古希腊、古印度的原始医学所共有，跟中医的阴阳五行论，本无二质。
至于”天人合一”论则与古埃及、古巴比伦医学一样，同为远古天文学的附赠品。
不捅破这层遮羞布，怕是些狂热的医学生跟业外的半吊子文盲，时怀”老子天下第一的陋想”9，近代西医根源，全在“回回”的旧典里，有赖当年“十字军东征”的劫获金元1，残唐五代，南渡士族鱼贯逃禅，流风波及北域，太一、真大、全真诸道，举援肇基，玄教始盛，于医则刘、张、李、朱争逞家技，素灵晦千载而始晖，医经自此大造。
2，自“金元构论”后，“析论判教”这个活，还是相当具有诱惑力的。
北宋方书一改汉唐驳杂、目繁之弊，大大革除了名实之眩，故而在执简驭繁的风潮下，使得金元诸家得以腾出手来，专究各端3，以五行生克释方、性味归经论药，皆源于赵宋肇基，而科学又尚未昌明之前，提前踏入平民社会后，在意识形态领域，完成时代所赋予的世界观认知建构重任的附带品4，也就东垣这种世代土豪才有足够的精力跟财力来构筑自个那通广的学术体系5，东垣辨脉，左大于右者外感，右大于左者内伤，后世慎齋学派俱有推演，皆不脱易水家法！6，升，柴，葛，世皆目为升脾清之定药。