欧阳国胜：任务驱动型叙事体材料作文写作指导一、“传统型”与“任务驱动型”作文写作对照（一）“阐释型”（标题作文、话题作文）作文这类作文是考生根据给定的相对固定的主题范围，确定写作的中心，调动已有的知识资源和背景材料（素材库），论证主题，形成“材料——阐释——话题”的闭合体系，具有“封闭性”的弊端；普通“材料型”作文虽突破了束缚和限制，但立意角度过多过泛便于套作和宿构。

（二）解决办法——有意在多角度材料中增加任务驱动型指令效果——避免了“阐释型作文”的“封闭性”与“普通材料型作文”的“泛角度性”，增强了“防套性”，同时增加了对考生思考、辨析与选择能力的思辨考查。

于是，“任务驱动型作文”应运而生。

（三）任务驱动型作文说理新特点1.说理方向：防止套作、宿构，紧扣任务驱动对象，不停留在简单粗糙的表态，分析事件背后人性善恶的根源，挖掘潜藏于事的因果得失，寻找改良社会的良药。

2.说理原则：倾诉自己，聆听他人；深入分析，表达善意；不在压倒，重在厘清。

3.培养精神：国家推行任务驱动型作文内在的深刻追求，绝不仅仅是只停留在“防止套作、宿构”上，而是引导学生回归真实的交际生活，在价值导向方面引导学生尊重他论、文明交流，引导学生由封闭性说理或强说强辨走向公众说理与公共文明，从而提升国民素养。

（四）任务驱动型材料作文的识别方法材料面上——明确增加了任务指令——“双给”：1.“给写作材料”——提供一个争议性大，具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。

（2）“给驱动任务”——①材料后面的写作要求，一般带“谁”、“怎么”等疑问词，它往往指向“材料的内容及含意”，是作文的范围，不能离开此要求，离开则属离题。

②明确给定写作内容及写作角度。

二、“任务驱动”内涵解读1.体式驱动。

对文体、格式的规定。

如2015年全国卷要求写成书信体的任务指令2.内容驱动。

以小见大，事件内容选择上往往要体现出“一点四面”，“一点”即“立德树人”，“四面”即社会主义核心价值观、中华优秀传统文化、依法治国与创新。

问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性。

如2015年乙卷的“对于以上事情，你怎么看?表明你的态度，阐述你的看法。

”甲卷中的“这三人中，你认为谁更具风采？体现你的思考、权衡与选择。

”“思考、权衡与选择”就是一个任务指令。

材料往往出现对立性的问题，让考生必须通过自己的“思考、权衡”作出自己的“选择”，提出解决问题的想法或方案。

3.对象驱动。

事件的“个案分析”原则决定论述说理要有指向性，一是避免“空泛议论”，即架空分析，从材料理出一个话题或观点后，脱离材料纯议话题；二是避免面面俱到，即“广泛议论”。

论的点多，但没有一点说清理透，原因：缺少对象意识，解决办法：“专论一点”。

4.思维驱动。

“思辨性”与“探究性”：在真实情境下引发真实交流，往往以小见大，即从琐碎中烛照社会问题，由简单粗糙的认知到认知的深化。

由问题的强争议性、复杂性决定应对单个事件的立场或态度——“具体情况具体分析”。

通过具体分析，引导考生关注和思考不同人物的精神境界。

符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求，高考作文不仅考察写作水平，同时考察考生的人文精神、社会责任与公民意识，更增强了对“思考、权衡、选择”等“思辨”能力的考查，呼应“探究性”——对思维能力的考查有了更高的期待。

小结：明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务！三、现实课例例析如何明确任务——任务驱动阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

(60分)地铁上，一男子随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。

一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发。

此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。

”更多的人则认可黑衣男的做法。

这段视频被上传到网络后，引起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。

上述例子任务驱动内涵解读：1.体式驱动——写成议论文。

2.内容驱动——写作内容的规定：对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。

明确“综合材料内容及含意”中的“内容”：“吐痰男”公共空间吐痰，在屡劝不听的情况下，“黑衣男”出手教训；“含意”：公共空间公民的文明素养或如何对待有过者。

3.对象驱动——（1）“对于以上事情，你怎么看？”这一任务驱动决定了不能离开事件，必须是“就事论事”，或“融理于事”——不能“空泛”议论，即不能架空所给材料过度泛化说理。

（2）“就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。

”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性，要有说理的对象意识，不能面面俱到——不能“广泛”议论。

4.思维驱动——争议的焦点（核心事件）讨论：为何以暴制暴网络上支持者却超过70%——如何理性对待过失者？表层问题：“黑衣男”该不该“打人”？深层问题：如何对待“过失者”？你认不认可黑衣男的行为？（抓住材料中“认可”一词，引入学生讨论该不该“打”）简单粗糙的结论：应该打；或依法看，打人总是不对，故“黑衣男”违法。

什么是“打人”？——引出对核心概念“打人”的概念辨析——为“打人”正名。

如果你是“黑衣男”，设身处地为他想一想——注意，这正是“任务驱动型”作文写法，或者说是现代语文与古典语文的区别，现代语文不再只是封闭说理，还要求在“倾诉自己”的同时，“呼应他说”，即聆听别人的意见——如果你是“黑衣男”，你不觉得有点冤吗？再者，据网调显示，支持“黑衣男”即觉得他打得对的占约70%，这说明，很多问题并不是简单的对错问题，它具有复杂性，因为具体个案不同，必须具体情况具体分析，必须坚持“法治”没有错，但“法治”的前提是考察“实情”——个案微观分析原则。

“打人”深层研究：问题转换：如何对待“过失者”？——如何对待“怨者”的“文化共性”研究。

（1）古之回报“德怨者”的四种基本态度（对应关系）：①以德报德（常识，理所当然）②以怨报德（小人，必须否定）③以德报怨（道德高标，“道不远人”）④以怨报怨（不提倡）（2）引《论语·宪问》的经典对话并分析：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？”“以直报怨”“直”字解释：“直”就是“正”，“正直嘛”；“正”又是“义”，“正义嘛”；“义”又是什么呢？是“宜”，“义者，宜也”，所以，“直”就是“宜”，“宜”是什么？“应该”。

（引易中天解释语）虽然这个推论有逻辑上的错误，概念毕竟不是全称判断，但确有较多资料显示，“直”有“应该”之义。

所以，“以直报怨”即“该怎么着就怎么着”，或者说是“看着办”，但不是“想怎么着就怎么着”。

所以，“直”是有“原则”的，就是“具体问题具体分析”，“看着办嘛”。

（引易中天语）反问：“黑衣男”有没有“看着办”？回到“打人”个案研究上考查：（a）动机：控制局面；（b）程度：未及轻伤；（c）效果：明显制止。

对“黑衣男”打人事件的再认知：——术语（关键词）推介（时评文语言精练与思维深入的法宝之一）赞成：朴素正义感（不具私人目的）一定限度内的暴力裹挟正义色彩的暴力轻微暴力中性：具体个案认知水平底线共识反对：肢体暴力流氓暴力反文明重新认知（新观点）——概念辨析“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少是在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。

——这样，从论说上就做到了：由简单论证到入情入理的说服，从粗糙的表态到深入的理由阐述，从封闭的自圆其说到开放的文明交流。

概念厘定与概念区分——深入论证的法宝之二过渡：明确了任务驱动，分析了核心事件，对概念也作了厘定之后，开始进入写作层面。

下面两篇典型作文，可以比较传统型议论文与任务驱动型作文的写法区别。

初始作文（一）正义不可灭，公道在人心①一男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，不但不听劝，反而用“滚，贱人！”等污秽语言反复辱骂女士，连身边的小孩和老人都毫不顾及，最终被一名黑衣壮汉踢脚教训，反而一言不发，终得网友“渣男”的恶名。

事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦有之。

但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。

这正是这一事件让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方——正义不可灭，公道在人心。

②正义公道维系着国家的尊严。

③亨·乔治说：“声张正义和扶植自由，是革除时弊的关键。

”韦伯斯特也说：“正义是人类最大的利益。

”正义与自由是一对孪生兄弟，没有正义公道，也就难有自由。

正义的缺失，有时甚至关系到国家的尊严。

国威正，则民气旺。

古代燕国勇士荆轲，毅然挺身而出为太子排忧解难。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”虽然没有成功，但他在生命的最后关头依然守护着燕国的正义。

陶潜说：“其人虽已没，千载有余情”。

荆轲不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概捍卫了国家的尊严。

④正义公道维系着民族的存亡。

⑤韦伯斯特说：“只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。

”正义是校正邪恶的一把利剑，面对社会的负面势力，我们必须迎难而上，绝不退缩。

退缩容忍就是缩头乌龟，退缩容忍就是毁灭与死亡。

一个民族，要有民族的气节，气节不能倒。

近代革命烈士夏明翰被捕后，敌人对他施以各种酷刑，逼他交出党的组织。

夏明翰坚贞不屈，宁死不降。

最后留下了那首大义凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人！”为了中华民族的解放事业，夏明翰英勇就义，他和他的就义诗，激励和鼓舞了一代又一代中国共产党人为了理想信念，为了民族独立、国家富强而英勇奋斗。

⑥正义公道维系着百姓的利益。

⑦培根说：“就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。

”人与人之间，人与单位之间，有时权义压倒一切，但邪不压正。

而往往，正义被邪恶遮挡。

如果一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁。

健康社会，除了法治外，也要有正义的力量维护百姓的利益。

新时代维权英雄杨剑昌，多次为百姓伸张正义，主持公道，面对各种人生威胁，杨剑昌大义凛然。

他办公桌上的两部电话每天总响个不停，每天接待几十批人，可杨剑昌为百姓办事，始终不觉累，杨剑昌一身正气不怕邪，他的正义公道维系着万家百姓的利益。

⑧阿拉伯谚语说：“对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。

”正义公道是应该弘扬的价值观，弘扬正义，主持公道，是一个正常国家文明素养的表现，是一个健康社会应有的文明气度，是一个公民必备的精神气质。

【点评】1.是议论文，但属“泛议”作文——脱离材料空议，脱离任务！非一事一议或就事论事。