０５ ６２０１２年第 １７期 ／电影文学
ＭＯＶＩＥＬＩＴＥＲＡＴＵＲＥ 动漫研究
与丰裕的气氛，中国民俗气息浓重。 此外，《大闹天宫》 里的花果山，龙宫和凌霄宝殿带有
明显的中国青绿山水的造型特色，《哪吒闹海》 里的一系列 人物，尤其是李靖和天上的神仙，参考了山西永乐宫壁画 的人物造型。但青、 白、 红、 绿， 黑 的 色 彩 搭 配 又 是 民 间 年画常用的。而 《九色鹿》 中，九色鹿的造型与画面效果 完全脱胎于敦煌莫高窟魏晋时期的壁画 《九色鹿本生》。这 些画面上特有的 “中国元素”，使当时的国产动画电影从视 觉上就具有民族风格。
二、“中国学派” 动画电影的民族风格体现
所谓民族 风 格，即 是 一 个 民 族 长 期 以 来 的 文 化 积 淀， 反映着本民族的审美意识与文化传统。不同的国家在音乐、 语言、绘画上都有着不一样的民族气质，也有着不一样的审 美情趣。其实，当年 “中国学派”的辉煌，正是因为它保持 了中国独有的文化特色，加入了丰富的传统艺术元素。 “中 国学派” 动画电影的民族风格主要体现在以下四个方面。
戏曲脸谱里，黑色代表奸诈。美女狐则双颊晕红，眼角上 飞，柳腰款摆，宛如舞台上的花旦。县太爷的鼻梁上涂着 圆圆的白粉块，配着忽闪的帽翅，十足是戏曲舞台上七品 芝麻官的形象。
在人物的动作设计上，戏曲元 素 的 运 用 也 很 多。如 《张飞审瓜》 中，张飞上任前在县衙大堂上来回踱步，一步 一顿；在听取民女申诉时陷入思考，右手捋髯；听完后大 喝 “大胆姚得布！” 时用右手的食指和中指指着姚得布，这 些动作设计显然是来自戏曲艺术。而 《哪吒闹海》 中哪吒 自刎，背对观众、横剑自刎，和京剧 《霸王别姬》 中虞姬 自刎的动作一模一样。［３］在 《大闹天宫》 的诸多打斗戏中， 处处可见戏曲舞台上打斗形式的化用。
［参考文献］
［１］朴松花．如梦如幻田园曲———水墨动画片《牧笛》赏析［Ｊ］． 吉林艺术学院学报，２００４（０２）．
［２］张岳．浅谈动画片的声音元 素 及 创 作 手 法 ［Ｊ］．北 京 电 影 学 院学报，２００２（０２）．
（四） 民族故事与传统叙事结构的体现 “中国学派” 的动画片，故事大多都取材于中国的传统 文学，如 《大闹天宫》 《铁扇公主》 取材自 《西游记》； 《哪吒闹海》 取材自 《封神榜》； 《天书奇谭》 取材自 《平 妖传》； 《南郭先生》 取材自古代寓言； 《掩耳盗铃》 取材 自成语典故。这些传统的小说、寓言、民间故事是 “中国 学派” 民族风格的创作源泉。而在叙事结构上， “中国学 派” 也秉承了中国文学惯有的线性结构，如 《大闹天宫》 《天书奇谭》 《哪吒闹海》 几部动画长片均是采用这种传统 叙事结构，线索单一清晰，情节简单明了。
三、“中国学派”动画电影对当今中国动画的启示
在目前低迷的国产动画创作情景下，重温这些曾经辉 煌的 “中国学派” 动画电影是大有益处的，那些影片之所 以成为扬名国际的经典作品，就是因为坚持了中华民族的 民族风格与文化特色，而当今的国产动画一味模仿美、日 动画，却失去了自己的文化特色。鲁迅先生在 《且介亭杂 文集》 中说： “只有民族的，才是世界的。” 这就是对当今 国产动画的启示。年轻的动画艺术家们，应该重新审视古 老的中国文化，重建独有的民族风格。
（一） 传统绘画的体现 １９６０年，动画片 《小蝌蚪找妈妈》 问世，清新的水墨 特色令世界侧目，这是世界上第一部水墨动画。它使齐白 石大师笔下的蝌蚪、小虾、小鱼与青蛙都在屏幕上游动起 来，充满灵性与东方神韵。水墨画是中国独有的笔墨艺术， 依靠墨色的浓淡干湿，渲染出画面的虚实变幻。而这种传 统的水墨技法被运用于动画电影时，就创造出一种独有的 艺术形式。１９６３年，特伟又把李可染先生水墨画中的水牛 形象搬上屏幕，创 作 了 一 部 田 园 牧 歌 式 的 水 墨 动 画 《牧 笛》。这部自然而童真的作品在美国放映时，美国的教授激 动地对 特 伟 说 “实 在 太 美 了，真 是 完 全 中 国 式 的 动 画 片”［１］。而 ８０年代的动画片 《山水情》，把中国大写意山 水的技法搬上屏幕，无论从画面、配乐、色彩上都堪称典 型的 “中国风格”，是中国水墨动画的高峰。 国产动画电影还从传统的剪纸和皮影中汲取灵感，如 １９５８年，万氏兄弟制作出剪纸动画 《猪八戒吃西瓜》，令 人耳目一新。在 《猪八戒吃西瓜》 之后，上海美影厂又制 作了 《人参娃娃》 《金色的海螺》 等一系列剪纸片。虞哲 光导演在此基础上，又创作出了更为简练而富于夸张效果 的折纸动画 《聪明的鸭子》，动画效果更为轻快活泼。 年画也是国产动画借鉴的素材，如 《除夕的故事》，当 时栾伟札负责动画的造型，他就借用了民间年画的造型方 式，其中灶王爷和天神的形象仿造了无锡纸马的造型和色 彩搭配。神像的眉眼造型夸张，眉毛是每边三条，向上飞 扬，眼睛上下是两块晕染出的红色块，胡须是传统年画固 定的三撇须。整个人物造型饱满，色彩艳丽，具有很强的 装饰性。它的构图也借鉴了民间年画 “满” 的构图特点， 人物和各色吉祥象征把画面撑得满满的，充满了除夕热闹
刚刚上映的 ３Ｄ版 《大闹天宫》，使我们又回忆起中国 动画电影的黄金时代。在上个世纪的 ５０～８０年代，中国的 动画作品曾经在国际上屡获大奖，它们以深厚的文化内涵、 浓郁的东方 色 彩 而 扬 名 国 际，被 人 们 誉 为 “中 国 学 派”。 “中国学派” 植根于传统的民族文化土壤，有着鲜明的中国 特色，是中国动 画 史 上 的 骄 傲。但 是，从 进 入 ９０年 代 以 后，中国动画过多地模仿日本与美国，逐渐失去了自己独 特的民族风格，陷入了创作的 “低迷” 时期。面对现在中 国动画电影尴尬的现状，我们应该重新体味中国动画电影 曾有的魅力，重建自己的民族风格。
（二） 民族音乐的体现 早期国产动画电影中的音乐也是 “中国学派” 的重要 因素之一。与富有中国意境的画面相配合，影片的配乐也 具有浓郁的中国特色。如 《哪吒闹海》 中，李靖手抚古琴， 琴声悠扬，清心悦耳。而片中配乐，用了古老的乐器编钟， 金声玉振，音色浑厚。都给影片增添了东方韵味。而 １９６３ 年问世的 《牧笛》，更是把这种东方音乐的美传达得淋漓尽 致。影片配乐悠扬舒缓，一个牧童骑牛吹笛而来，悠扬的 笛声与树边鸟儿的叫声相映成趣，此起彼伏。扬琴敲奏出 流水的声音，叮叮咚咚。三弦儿模拟出牛的叫声，高胡拉 出黄莺的鸣叫，好一派生机盎然的田园民乐合奏。 《牧笛》 将诗情画意的水墨动画与民族音乐进行完美的融合，创造 出中国美学独有的意蕴悠长，伴着浓郁的民族风情，堪称 “中国学派” 的经典之作。 国产动画电影还汲取了许多少数民族音乐的艺术元素。 中国少数 民 族 众 多，许 多 民 族 都 有 自 己 别 具 特 色 的 音 乐。 如 《草原英雄小姐妹》 中化用的内蒙古民歌，就表现出广 阔草原、骏马飞驰的潇洒。《泼水节的传说》 配乐是优美的 傣族音乐，使影片充满了傣家的风情感。 《阿凡提的故事》 大量运用了新 疆 的 地 方 乐 器，如 大 铜 角、达 卜、 萨 塔 尔。 而且新疆人民一向能歌善舞，影片也注意表现了这一特色， 多次在影片中出现新疆舞蹈。独特的新疆音乐与舞蹈，使 《阿凡提的故事》 富有少数民族特色。 国产动画电 影 还 能 用 民 族 器 乐 来 表 达 人 物 性 格，如 《三个和尚》，整部影片没有对白，全靠音乐节奏把握。当 小和尚出 场 时，配 乐 采 用 欢 快 的 板 胡， 因 为 他 聪 明 活 泼； 胖和尚过河时，由于他小心翼翼，所以用一段舒缓的管子 来描述；而高和尚呆板又严肃，所以每次出场，配乐总是 用低沉厚重的坠胡来表现他的性格。［２］这些民族音乐在影片 中恰如其分的运用，与影片东方色彩浓郁的画面交相辉映， 渲染气氛，刻画性格，更加突出了 “中国学派” 动画电影 的民族特色。 （三） 传统戏曲的体现 戏曲艺术是我国的民族传统艺术，有完整成熟的造型 语言与表演程式。许多动画艺术家都把中国戏曲作为自己 学习与参考的范本，并大量运用于动画创作中，别具魅力。 在人物的造型设计上，国产动画借鉴了中国戏曲艺术 中的脸谱，把 笔 下 的 人 物 根 据 性 格 也 做 了 脸 谱 化 的 设 计。 如 《骄傲的将军》 中，将军是大花脸，食客师爷则是二花 脸。奸臣形象则借鉴的是京剧中丑角的表现形式，八字眉， 小眼睛。在 《张飞审瓜》 中，反角姚得布为人卑鄙，所以 用白色在鼻梁眼窝间勾勒，唇角还长了一颗大黑痣，一看 就知是从戏剧中 “丑” 的脸谱中化用而来。８０年代的经典 动画 《天书奇谭》，在人物造型上对戏曲脸谱的化用更为自 然纯熟，老狐狸两眼描黑，尖嘴猴腮，身穿黑色道袍，在
但是，到了 ９０年代以后，中国动画的民族风格却逐渐 迷失，美国 和 日 本 的 大 量 动 画 涌 入 中 国， 占 据 市 场 主 流。 国产动画陷入了既想保持传统风格又想模仿美、日动画的
尴尬境地。有人感叹为 “民族性的失忆” 和 “国际性的失 语”，以此来形容当代国产动画电影。曾经的 “中国学派” 动画风格土崩瓦解。
然而，从 １９６６年开始，十年的 “文革” 动乱使中国刚 刚开始的动画事业停滞了前进的脚步，这段时间里，国产 动画无所建树。
“文革”结束后至 ８０年代，中国动画又迎来了第二个辉 煌时期。１９７９年，由著名艺术家张丁指导的动画电影 《哪吒 闹海》问世，人物造型优美，民族特色浓郁，被赞誉为 “色 彩鲜艳、风格雅致、想象丰富”。成为 “中国学派” 动画电 影的又一部代表力作。同时，像 《三个和尚》 《天书奇谭》 等优秀作品纷纷涌现，风格鲜明的中国动画，名震海外。
动漫研究 ＭＯＶＩＥＬＩＴＥＲＡＴＵＲＥ
“中国学派”动画电影的民族风格
■ 李 浩 （平顶山学院，河南 平顶山 ４６７０００）
［摘 要］ ２０世纪 ５０～８０年代，中国出现了一系列优秀的动画电影，如 《天书奇谭》 《哪吒闹海》 《大闹天宫》 等。这些国产动画电影借鉴了丰富的中国传统文化元素，民族风格强烈，审美独特，在国际上屡屡获奖，被人们 誉为 “中国学派”。“中国学派” 动画电影的成功在于坚持了对本民族艺术的传承与发扬，保持了中国艺术独有的 灵动感与意境美。面对当今中国动画电影尴尬的现状，我们应该重新体味中国动画电影曾有的魅力，重建自己的 民族风格。 ［关键词］ “中国学派”；动画电影；民族风格