三、学法指导
对于本课重点内容，可以采用歌谣的形式进行记忆：黄河流域有半坡，房屋样式半地穴。
鱼纹彩陶种植粟，纺轮说明能织布。
长江流域河姆渡，磨制石器有进步。
挖掘水井种水稻，干栏房屋人们住。
第3课远古的传说
一、知识梳理
1．炎黄联盟
(1)远古传说：我国古代流传着有关人类起源的神话与传说，也有关于早期社会的很多传说。
其中，炎帝、黄帝等是最为著名的传说人物。
(2)部落：四五千年前，中国进入部落联盟时期。
相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，炎帝、黄帝、蚩尤等部落，部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。
(3)战争：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，这两大部落结成联盟。
后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。
这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。
因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
2．传说中炎帝和黄帝的发明
(1)炎帝：传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换。
传说他还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
(2)黄帝：相传黄帝时期已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜，并发明了弓箭和指南车。
相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。
黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。
(3)考古发现：考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地距今8000至5000年的遗址中，发掘出水井遗迹、蚕茧和丝织品、原始骨笛、船形陶壶等。
这些发现，印证了我国原始社会晚期的社会发展水平。
3．尧舜禹的禅让
禅让制：相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。
这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。
为抵御共同灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。
当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。
尧鼓励人们开垦农田，适时耕种，尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。
舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。
舜年老时让位于禹。
禹治
水期间，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于解除了水患。
禹治水有功，得到民
众爱戴，被尊称为“大禹”。
二、重难讲解
尧舜禹的禅让：“禅让”是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
主要表现在两个方面：一是新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的；二是这些被推举出来的部落联盟首领没有特权。
禅让制是我国原始民主的具体表现之一，尽管禅让制源于我国远古的传说，但是我们可以看出，禅让的方式是和平、民主地推选，不是个人权力的转移，体现了“以人为本，任人唯贤”的思想。
在远古时期，禅让制有利于部落联盟的团结，协调社会
生产。
一、单项选择题
1.、暑假是外出旅游的也日子。
假如你要去我国境内最早的原始人类遗址，那么你能告诉我，目前所知，我国境内最早的原始人类是（）
A、马坝人
B、北京人
C、元谋人
D、蓝田人
2、北京人使用的是（）
A、打制石器
B、磨制石器
C、铜器
D、陶器
3、“生活在距今约七十万年前，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具，已经会使用天然火。
”根据这些特点，请你判断他属于（）
A、元谋人
B、北京人
C、山顶洞人
D、半坡原始人
4、下面这些对北京人一天生活的描述，正确的是（）
A、早晨几十个人围在一起喝小米粥
B、下午，一个人在原始森林中用弓箭射死了一头野兽
C、大家很高兴，马上钻木取火烧烤捕到的野兽
D、晚上，大家住在洞穴中，洞口燃着一堆大火以驱干野兽和照
5、能够较典型的反映我国原始农耕生活的是（）
①北京人②山顶洞人③河姆渡聚落④半坡聚落
A、①② B 、②③C、①④D、③④
6、下列原始人类生活的顺序是（）
①元谋人②北京人③河姆渡人④半坡人
A、①②③④
B、②①④③
C、③④①②
D、①④②③
不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际的是（）
A、饲养猪狗家畜
B、种植粟等农作物
C、住干栏式房屋
D、住半地穴式房屋
我国在世界上最早种植的农作物（）
①稻②麦③黍④粟
A、①④
B、②③
C、②④
D、③④
9、孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先.”孙中山这里赞扬的是()
A、女娲
B、黄帝
C、炎帝
D、大禹
“民主”一直是人类的不懈追求，那么下列制度中最能体现民主精神的是（）
A、禅让制
B、世袭制
C、私有制
D、等级制
11、已经出现贫富分化和私有财产的是（）
A、山顶洞人
B、大汶口中晚期
C、河姆渡氏族
D、半坡氏族
12、海外华人常常自豪的称自己为“炎黄子孙”是因为（）
A、华人是黄皮肤的黄色人种
B、从中国大陆出去的华人
C、中华民族的主干部分是由炎黄部落联盟发展而来的
D、炎黄战胜了蚩尤
13、大禹治水用的方法是（）
A、堵塞
B、疏导
C、抽干
D、蒸发
14、我国的原始社会结束于（）
A、黄帝时期
B、尧时期
C、舜时期
D、禹时期
二、判别题
15、判别下列正误，对的打√，错的打×。
（1）人是由猴子变来的。
（2）北京人使用和保管天然火增强生存能力。
（3）从人种起源看，不同人种并没有优劣之分。
（4）人类由群居时代进入氏族时代是人类社会的一大进步。
（5）原始农耕时代的代表遗址是河姆渡遗址和半坡遗址。
（6）现代的猿不可能再进化为人。
（7）传说不是历史，但传说生动反映了人类的历史，包括极有价值的内容。
（8）传说中的尧、舜、禹时期是我国父系氏族的晚期。
（9）从打制石器到磨制石器，再到原始陶器的出现，反映了人类生产生活工具的进步。
（10）我们对远古历史的认识主要是通过文物考古发掘知道的。
三、材料分析题
16、阅读下列材料：
材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
”
材料二、今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。
请回答：
（1）材料一讲的是什么时期的情况？
（2）“天下为公，选贤与能”是什么意思？
（3）材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的？“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度？。