新教材名句默写和文言翻译1、独立寒秋，湘江北去。

橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；满江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？2、携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？3、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非如长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

5、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

6、古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

7、师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也，亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？8、孔子曰：“三人行，则必有我师。

”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

9、昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀。

10、清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

11、、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

12、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”13、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！14、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

1．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

所以木头被墨绳量过就变直，金属工具在磨刀石上磨过就锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，就会智慧明达而且行为没有过错了。

2、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

借助车马的人，并非行走便利，而能达到千里之外；借助船桨的人，并非会游泳，而能横渡江河。

君子的天赋没有差异，只是善于借助外物罢了。

3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锋利的牙齿，强劲的筋骨，向上能吃到细土，向下能喝到泉水，是用心专一的缘故。

4、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是固无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

我是向他学习道理啊，难道还要了解他的年龄比我大还是小吗？所以说无论高低贵贱，无论年龄大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

5、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

不明白句读，有的人从师学习，有疑惑不能解决，却不从师学习，小的方面学习了大的方面却丢失了，我没有看见他的高明之处。

6、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们认为他们是不值得一提的，现在他们的见识反而比不上他们，这真是奇怪事啊！7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

何况我和你在江边的小洲上打鱼砍柴，已鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

8、以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

认为凡是州中有异态山水的地方，都被我游览过了，但是不曾知道怪异独特的西山。

★1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。

2、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

3、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。

奉之弥繁，侵之愈急。

4、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉。

5、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大，下（苏教版）而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（苏洵《六国论》）★1、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

覆压三百余里，隔离天日。

2、廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

3、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？4、歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

5、鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

6、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？7、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

8、古人写文章常常借古讽今。

杜牧《阿房宫赋》："呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

"借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

苏洵《六国论》："悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉!"用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。

★大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，强虏（苏教版写作）樯橹（人教版写作）灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）★千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）1、子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

翻译：子孙对待土地却不是很爱惜，拿它（土地）来送给别人，如同抛弃小草一样。

2、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉。

翻译：唉！如果用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的优秀人才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能顺利咽下去。

可悲！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天削减，月月割让，而走向灭亡。

治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊！3、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（苏洵《六国论》）翻译：如果凭着偌大的天下，却追随六国灭灭亡的前例，这就又在六国之下了。

4、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？翻译：唉！假使六国各自爱护他们的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国；假使秦国也能爱护六国的百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够灭亡他们呢？★①呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

痛定思痛，痛何如哉！★不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

（《五人墓碑记》）★子犯请击之。

公曰：“不可。

微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。

吾其还也。

”亦去之。

（《烛之武退秦师》）★①臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？②盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

③诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。

何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？（《谏太宗十思疏》）★顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！（《廉颇蔺相如列传》）1、越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

译文：越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道这是很难的，您为什么要灭掉郑国来增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。

2、既东封郑，又欲肆其西封；若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之！”译文：它把郑国当作东部的疆界以后，又想扩张西部的疆界。

如果不侵损秦国，晋国将从哪里得到他们所企求的土地呢？3、微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。

吾其还也。

译文：如果没有这个人的力量我到不了今天。

依靠人家的力量反过来伤害人家，不仁慈；失掉了自己的同盟国，不明智；用战乱来改变出兵时的整肃，是不武，我还是应该回去。

”4、虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

译文：即使用严酷的刑罚来监督他们，用威风怒气镇压百姓，最终苟且免于刑罚，但是并不会感念（皇上的）仁德。

就会使百姓外表恭顺而内心不服。

6、故遣将守关者，备他盗出入与非常也。