辈分胡家仙家谱全部名字（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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于清朝咸丰年间（公元1851年－1862年），因太平天国与清政府数十万大军鏖战于皖南宁国、太平、泾县一带。

为了求得生存，祖辈们数万人结成一帮，扶老携幼、跋山涉水集体逃亡。

他们出太平、过芜湖、越长江，沿途风餐露宿，倍尝苦辛，终于流落至湖北省的武汉、沙市、宜都等地。

字辈为同履益丰升家恒丝翠大鼎盛正乾坤。

湖北仙桃字派文定家本大，光宗以显扬。

征祥毓俊秀，明德维馨香。

立国昭正道，为学尚伦常。

泽懋贤声远，经传祖训诠。

湖北十堰市郧西县胡氏，自武昌金牛街迁移过来的。

字派敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,湖北十堰市竹溪县原丰坝乡（现为县河镇）丰乡坝村，胡姓，我只知道目前的辈份为文明显扬，光（谐音字全余后）武汉新洲胡朝湾，字辈朝廷选相，佳择人才，怀正中一，元仕成强，万年方永，德世齐昌武昌胡氏，堂号"安定堂"__敦睦堂，为华林派字派敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,教全体用,祖德弥彰,以亲九族,百代馨香.湖北天门九真镇胡家岭胡姓字派兆端永圣振耀西江湖北宜昌夷陵区胡氏族姓，据说为清初，湖广填四川，江西填湖北的后裔。

字派智义宗思作，友学应诗守，成文启宏光，万代传后德，礼书发家邦。

湖北恩施胡氏自荆州监利胡家大湾迁入字派是启大光祖，永世克昌，教正道德，绪本家相。

由湖南常德迁入湖北咸丰的，可溯上祖华林胡城。

字辈为家传安定，卜世其昌，永承先志，本敦择长，少开文运，祖德争光，逢存代卓，佐时明良，，裴振经常。

湖北孝感的字派立兆全嘉,安定泽遐.明体达用,永臻荣华湖北长阳晓溪安定堂，胡贵约传二十世—文家坪始祖胡正文，属华林派字辈仁德胡继、文应廷水、秉公启祖、（注乾隆时代开启支祖）玉正绍应、宗家懿行、光耀友庆、祖德昌明、世寿国仁、传必远新，后裔可循环用谱。

胡耀斌修续谱文渊华林、吉安水清、松滋荆辰、长阳融景、亮永照民湖北武汉胡家墩,原名江邑云林洲胡氏,据原宗谱记载,从一世到十三世远祖未议定字派,均按汉字的偏旁取名,康熙四十一年岁次壬午春三月,议定经修尊亲敬,体子来远怀.康熙四十七年续其楚守时正,邦自尚本原,仁爱家和睦,德厚富贵昌,燕翼良谋诒,百世享安康.河南开封迁至湖北洪湖,我们家族字辈排序为洪恩长玉庆大德永承权,字辈是祖辈口传,按读音打出来胡氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今大陆姓氏排行榜上名列第十五位，在台湾则排名在第三十八位，人口约一千七百二十三万余，占全国人口总数的1.07％左右。

胡氏的起源地，是周王朝初期的封地陈国，即今天的河南省淮阳县。

从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。

经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡氏望族。

汉朝时期，迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。

其中，迁去甘肃省境的一族，在后汉时已成为一大望族，后成为各地胡氏繁衍的主要来源。

西晋末年，因“永嘉之乱”，胡氏中原士族大举南迁，胡氏遂迁入福建。

胡氏南迁，始于西晋末年。

胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。

最后由福建迁居入台湾。

台湾的胡氏，至今已遍及全省。

不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。

再以后，又由新蔡和山西两地的胡氏向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。

四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，这几省胡氏约占全国胡氏人口65％左右，其中四川省约占全国胡氏人口10％以上。

贵州地区贵州省黔西县雨朵镇高田村，原籍贵州省大方县陇公坝。

字派（可能有些不对）元绍德世玉，金正士应连。

国朝天万相，清恩端锡贤。

昌荣族乃大，裕后续光前。

安定家声远，经治永为先。

贵州遵义某支胡氏，自明末清初为避难从北方经江西迁入贵州字派文明应瑞，光左克新，志得名成，永进佳升。

贵州安顺市菜官镇王家庄村胡氏自江西石灰巷迁入，是明代朱元璋开发西南来的字辈是朝君升一品，共享太平春。

上大自思文，登朝永忠廷。

始祖胡守义公，明末1644年由江西吉安府吉水县迁入贵州省播州府（今遵义市）火烧舟（新舟镇）母家林（洞湾村），约为胡氏八十三世祖，胡守义公又是仁朝公的七子义宏之后字辈文，明，应，瑞，光，佐，克，兴，世，德，荣，成，永，振，家，声，（此字辈由嘉庆乙丑年1805年进士七世祖胡端字仪亭和族人所定）湖南迁贵阳，现居贵州省雷山县。

字辈朝北国之祯，武功佐冶陵。

开基凡后品，应学有贤明。

诗书宜可读，月下海水清。

忠良光胜典，风鉴绍前因。

始祖胡昌凡从江西临江府十字街大桥头旺七甲半桐子街般到贵州兴义县．．．字派昌登文仕，国正天星顺，关清明志安，妻其夫富少，子校符幸宽江西宁江府宁江县十字街大桥头古石巷，迁到四川东道重庆府直隶中州丰都县南岸九甲还山子，又迁至贵州余庆。

字派国正天心顺官清民自安启贤应忠良德大永家宽祖上系江西...蔡家街朱氏巷,于明朝时祖上九兄弟出门进入云、贵、川，祖上来到当时的思州府塘头大塘坪胡家院（现思南县塘头镇泗河坝村胡家坝），由于大部族人于清进已迁往贵州省都匀市据说现有上千人（好象是以前的乌罗区），族谱被本家一位长者遗失，现本地胡姓人家约130多人，我们是安定堂，字辈是祖、文、天、在、世、大、正、月、腾、凤、仕、新（据说以前是24个字，后减为现在12个字的），祖胡安国公之子胡宏公，我们从湖南衡州府清泉县（清）迁贵州安顺，然后迁郎岱县（现贵州六枝特区岩脚镇胡家寨），线有后裔3000余人．我们的字辈是(因为我是在办公室,所以有个别字不一定准确)彦圣匡襄久;宏才奇志军;心存知善学;道达可全真;仁寿含元吉;诚思振大能;同宗严纪法,万代庆维新.我支字辈“大宗启明廷，怀远兆中兴，升腾显耀登，允应世联文，国正安泰定，嘉其景元清。

”原籍贵州省毕节市清水铺天生桥辈分世学允兴兆，广传光殿廷，敬景贤继业，典献铁元公。

始迁祖永寿，1368年自吉安迁万安再迁上犹城南，始祖霸公字派五世始大朝学尧舜，士相效伊周，一德庆元良显承始迁祖司空，南京迁豫彰，迁抚州兰田迁赣州迁宁都都府，40代字派家国启昌学传原仲经宗致堂克恭为吉行善必祥如山始迁祖继华，清代末期从吉安迁入陇南县城，可溯上祖珰公字派（前四世在吉安）圣贤德道继，忠简振芳声，礼义传家国，本源世泽长始迁祖达公，公子濂孺迁入道上犹城西字派达儒志思子振扶祥登，良友贡兆大绍文宗，善传扬显辅朝家始迁祖永寿，1368年自吉安迁万安再迁上犹城南，始祖霸公字派五世始大朝学尧舜，士相效伊周，一德庆元良显承始迁祖荐（火字旁）公，1312年自泰和迁入上犹、油石、樟树，始祖霸公字派二世始泰友本玉清文子尚兆发高应荣贵启天朝国家盛继世始迁祖渊公，自1302年吉安迁入上犹城东，始祖霸公字派十六世始玉堂全福敞，甲第庆联翩，宦谱标前永，名家毓裔贤，三才始迁祖科阔，自吉安（庐陵）迁入南康县，始祖泄公字派一世始科名甲第，振朝化通，齐并仲美，友立定明，万世隆德，相传家声宏绍始迁祖景宏，自安远版石湘州迁入寻乌、三标、胡屋，传23代，始祖霸公字派朝广浩永海，胡清元大上，士文学世有，名光启昌洪，丕展经伦志始迁祖发公，自华林高安迁入萍乡、上粟，历24代，始祖城公字派邦家有道，世泰时积，人民斯乐，受福孔多，志存兼济，德维日新，经文纬武，慕义辅仁江西莲花胡氏续谱字派时际文盛家随居隆行法垂久秉正攸同世蕃代衍业大声鸿与日并永如岳惟崇始迁祖惟操公，由XX迁入到江西余干，始称一世，历八代，至易朴公迁进贤三里乡楼下村，再至十二代思柏公迁至三里乡大堑村，字派渊源流一脉，受氏起周时。

理学薪传远，衣冠厚泽垂。

文章推特达，义让足先资。

现传至26代，我本人是达字派。

安徽省枞阳县破罡胡氏（桐城巢山官泊梢）由江西瓦西(砾)坝迁入，始祖念八公康，字派粤-稽-古--我族发祥--肇迹南康--根深蒂固-源远流长-其廷方正-奕祀永昌-宪章孔孟-祖述虞唐-学宗往圣-法守先王-兴邦定国-代有贤良。

现初步登记有6万多人属这支。

唐贞观时有讳平者户部尚书后有讳楚者官大学士苏东坡有赞后有讳哲者官国子祭酒其后有昆山派三十世公其子再二公孙魁六公曾孙一公讳沧海临历阳之环峰遂家焉九世孙希舜记云予族派载昆山谱传自徽州程氏讳华灵者程乃胡氏之甥.我背份有记载的敬宗启(大写)绪邦瑞咸昌克延祖得建立昭彰安徽巢湖槐林镇，从安徽绩溪迁过入字派五耀光宗叶，一经启（启）善良……安徽寿县，。

祖籍听老人说是，山东老鸹巷迁入。

辈份是道学开孔圣，有维吉庭文。

明新传允庆，家世乐长春。

现在『明』字辈左右安徽枞阳县白云钱铺一带胡姓朋友（以岩前村的胡家大金包为中心）请留意现已经查明，我族字派如下添起运泰如式可师德期宗孔道绍曾思伊洛钟毓明述称奇文治焕发敬著咸熙请尽快联系，以期重修家谱。