1）贼二人得我，我幸皆杀之矣。
——《童区寄
传》
从戈，则声。
2）径造庐访成。——《促织》从，告声。3）父子相疑，上下乖离。——《天论》
违背不合 对称的线条 非常直观
4）作而言曰:“此疫作也。” ——《狱中杂记》
5）肉食者鄙，未能远谋。 ——《曹刿论战》
6）巫医、乐师、百工之人，君子不齿。
——
《师说讲》这些词用词义引申原理比较合适。 “作”的形符是“人”，本义指人由
1）薄暮冥冥，虎啸猿啼左。顾—右—盼《岳回阳顾楼记》
日薄西山
2）狼奄至，引首顾。—贵—阳《中衡山阳狼传洛》阳
3）以其乃华山之阳名之也。——《游褒惮山记》 联系学生熟悉的词语讲解，学生的思
路会豁然开朗，印象也会大大加深。 大量今天还用的成语保留着词的古义，
可以用来作讲解文言实词的桥梁。
1）不如因善遇之。（修《长鸿门宴》伟）大 2）成视之，庞然修待伟遇。释放（《促织》）
实词教学的重点应放在常用词、特别是 常用词的常用义上，因为其使用频率高，在 文言文中随处可见，需熟练掌握。
如果能让学生比较多地掌握常用词及常
用义，学生就能够扫清一般障碍，比较顺利
地读懂古书。 因此，我们主张教学的各个环节——
讲课文、分析句子、提问、作业、测验
等——都结合常用词进行，想方设法使学
生尽可能多、尽可能快地掌握常用词。
卧而坐起或由坐而站起，本句前一“作” 即用本义，用于事物则是兴起、发作的意 思。
“鄙”字从邑，意义与地点有关，本 指边远地区，因边远地区的人见世面少而 引申为见识短浅《。为学》唇：亡“齿蜀寒之鄙有二僧。”
古代汉语知识 与文言文教学
龙異腾 教授
古代汉语的两个系统：
以先秦口语为基础形成的为後仿 古作家所使用的古代书面语，即通常 所说的文言文。
六朝以後在北方话基础上形成的 古白语。
课程教学意义上的古代汉语指文言文。 这是因为：
文言文难度大於古白话； 古典文献大都用文言文写成。
无论从语言学习角度看还是从继承文化 传统角度看都应该具备文言文知识。
微殊。
多义词的几个义项，应区别对待：
1）微察公子，公子颜色愈和。
——《信陵君窃符救赵》
2）曹操比于袁绍，则名微而众寡。
——《隆中对》
3）微太子言，臣愿得谒之。
——《荆轲刺秦王》
4）从数骑出，微行入古寺。
——《左忠毅公逸事》
上面句子中的“微”字，各句使 用 的义项不同，其中第二句（名微而众 寡）与现代汉语常用义一致，学生并 不陌生，可以少讲或不讲，其他现代 汉语不再保留的义项则应着重讲。
容易被忽略的词，如：
1）不爱珍器重宝肥饶之地。
——《过秦论》
2）宾客意少舒，稍稍正坐。
——《口技》
3）此人可就见，不可屈致也。
——《隆中对》
4）予除右丞相兼枢密使。
——《指南录后序》
5）旦日不可不蚤自来谢项王。
——《鸿门宴》
这些词学生往往会觉得认识并且会解 释，很容易忽略其古今意义的差異而轻易 用今义往上套，某些句子用今义似乎也能 讲通，其实是对古人意思的误解。
像这样的词文言文中很多，教师应特 别注意指出这些不明显的差異和容易被忽 略的地方。
3、以今驭古，温故知新
由於语言的发展，不少词的古义并不是 该词今天的常用义，但语言同时有继承性， 词的古义往往保留在某些词语或成语中。
教师对文言文实词的讲解，应将语言 继承性原理贯穿其间，努力沟通古今词义的 联系，使学生能通过熟悉掌握生疏，温习已 知获得新知。
的教学，特别是词汇与句法中与现代汉语存 在差異的地方的教学。
一、实词的教学 学习文言，掌握实词词义是关键。 文言文阅读水平的高低，起决定作用的
因素是实词掌握的多寡。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 文言实词亦有其多样性和多维性。
历史发展：本义 引申义 古义 今义 词与词的联系：同义词 反义词 同源词 词的语音形式：单音词 复音词 词的构成形式：合成词 联绵词 偏义复词
因此，小学生要接触到文言文。
中学语文教学大纲要求：通过文言 教学使学生能借助工具书阅读浅易文言 文。
文言文的教学历来是语文教学的
重要内容。
文言文在词汇语法等方面都与学生熟
悉的现代汉语存在一定的差異实。词的词义和 要实现读懂文言文这个教虚学词目的用的法，必
然要求学生： 包括实词和虚词 掌握一定数量的文言词 了解文言句式的一般特点 因而文言教学的重点，在於词汇与句法
3）有卖油翁释担而立睨之。（《卖油翁》） 这种学生并不陌生而可以用来驾驭
文言词义的材料还不是少数，教师遵循以 今驭古的原则，不仅能帮助学生摆脱死记 硬背的困扰，提高学习文言词义的兴趣和 效率，而且对学生牢固掌握和自如运用现 代汉语词汇大有裨益。
4、因词而異，灵活多变
实词数量多，意义千差万别，没有 什 么现成条款的讲解公式可资利用，而是要 求教师充分利用词与词之间、义项与义项 之间的种种内在联系以及实词自身的物质 外壳形式，采用灵活多变的教学方式，针 对不同对象选取最简单明了而又能使学生 留下深刻印象的角度进行讲解。
古今词义的差異有明显与细微的区别。 差異明显的祭如祀：用的纯
正全体牲畜 碰撞
1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
——《曹刿论战》
2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
——《唐睢不辱使命》
这种意义差異明显的词固然是阅读 文 言文的障碍，但只要稍加注意，一般不会 引起误解，教师在指出它们与现代汉语同 一个词不是一个意义后作一般性讲解，必 要时提请学生看注释或查字典即可，没有 反复强意调义的古必今要差。異不明显或差異较大却
教师应该对实词有全面的了解。 在教师全面了解实词的基础上，文言 实词教学应遵循下面几个原则：
1、突出常用词和常用义
文言词汇相当丰富，要想全部掌握既无 可能也没必要，因而实词教学的重点应有选 择性，区分常用词和非常用词。
非常用词在文言文中出现的频率不 高，偶尔遇到，翻翻字典辞书不会太费事， 因此这类词或义项只须一般性讲解即可。
2、侧重差词别的项，角 的度 角谨和 度小义慎微
总的说来，古今词义有同有異。 意义古今相同的词，如山、水、风、 雨之类，不会造成文言文阅读的困难，只 须开始时给学生讲明有这种情况即可，不 必多费唇舌。
而異的一面又有其千差万别的表现形
式，既有迥别，又有微殊，教师应根据对象
区别对待，同異中侧重於異，異中又侧重於