夜书所见宋代：叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

萧(āo)萧梧(wú）叶送寒声，江上秋风动客情。

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

萧萧：风声。

客情：旅客思乡之情。

)落一灯明。

知有儿童挑促(cù）织，夜深篱(lí家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

挑：挑弄、引动。

促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

篱落：篱笆。

九月九日忆山东兄弟唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

异乡：他乡、外乡。

为异客：作他乡的客人。

佳节：美好的节日。

遥知兄弟登高处，遍插茱(ū）少一人。

萸(yú）远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

登高：古有重阳节登高的风俗。

茱萸：一种香草，即草决明。

古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

望天门山唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

江开，碧(bì)水东流至此回。

天门中断楚(ǔ）长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。

中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

回：回漩，回转。

两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

饮湖上初晴后雨宋代：苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

水光潋(àn)滟(yàn)晴方好，山色空蒙雨亦奇。

(蒙通：濛)晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。

下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。

潋滟：水波荡漾、波光闪动的样子。

方好：正显得美。

空濛：细雨迷蒙的样子。

濛，一作“蒙”。

亦：也。

奇：奇妙。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

欲：可以；如果。

西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

总相宜：总是很合适，十分自然。

寒食唐代：韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

柳斜。

春城无处不飞花，寒食东风御(yù）暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。

春城：暮春时的长安城。

寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。

御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。

日暮(mù）汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

汉宫：这里指唐朝皇官。

传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。

五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。

这里泛指天子近幸之臣。

滁州西涧唐代：韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

)深树鸣。

独怜幽草涧(àn)边生，上有黄鹂(lí最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。

独怜：唯独喜欢。

幽草：幽谷里的小草。

幽，一作“芳”。

生：一作“行”。

深树：枝叶茂密的树。

深，《才调集》作“远”。

树，《全唐诗》注“有本作‘处’”无人舟自横。

春潮带雨晚来急，野渡(dù）春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。

荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

春潮：春天的潮汐。

野渡：郊野的渡口。

横：指随意飘浮。

塞下曲(一)作者：李白五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

五月天山雪，无花只有寒。

五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。

天山：指祁连山。

笛中闻折柳，春色未曾看。

只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。

折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍(ān)。

战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。

金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。

塞下曲（二）作者：卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

林暗草惊风，将军夜引弓。

昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。

惊风：突然被风吹动。

引弓：拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。

中。

平明寻白羽，没在石棱(lé）天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。

平明：天刚亮的时候。

白羽：箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。

没：陷入，这里是钻进的意思。

石棱：石头的边角。

将军——指的是西汉的飞将军李广。

游子吟作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

慈母手中线，游子身上衣。

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

，意恐迟迟归。

n)行密密缝(fé）临(lí临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

临：将要。

意恐：担心。

归：回来，回家。

谁言寸草心，报得三春晖(ī）有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？谁言：一作“难将”。

言：说。

寸草：小草。

这里比喻子女。

心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

报得：报答。

三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

晖：阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

《竹枝词》（唐）刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

(踏歌声一作：唱歌声)杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

(却有晴一作：还有晴)东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

晴：与“情”谐音。

《全唐诗》：也写作“情”。

送杜少府之任蜀州唐代：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

辅三秦，风烟望五津。

城阙(è）巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

城阙（辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。

辅，护卫。

三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。

秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。

这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。

五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。

这里泛指蜀川。

辅三秦：一作“俯西秦”。

风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。

与君离别意，同是宦(àn)游人。

你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。

君：对人的尊称，相当于“您”。

同：一作“俱”。

宦游：出外做官。

海内存知己，天涯若比邻。

只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。

即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

海内：四海之内，即全国各地。

古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

天涯：天边，这里比喻极远的地方。

比邻：并邻，近邻。

无为在歧(qí)路，儿女共沾巾。

岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

无为：无须、不必。

歧路：岔路。

古人送行常在大路分岔处告别。

沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。

意思是挥泪告别。

三字经（经子通—终于献）经子通，读诸史。

考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。

周文武，称三王。

夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。

六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。

八百载，最长久。

周辙东，王纲坠。

逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国。

五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。

传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建。

至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉。

四百年，终于献。