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优秀议论文欣赏

把握第一次人生是由无数个第一次组成的,想要成功,想要出人头地,我们不得不把握第一个第一次。

诸葛亮是幸运的,他等到了刘备,使他的才华得以施展,没有被埋没于草芦之中。

但是,世界上又有几个刘备能三顾茅芦,又有多少人才隐士能像诸葛亮一般幸运呢?假若刘备经历第一次拜访而失去了耐心,诸葛亮将会怎样?巩怕只得怀着满腹经纶碌碌一生,长困于卧龙坡终日发出怀才不遇的感叹而死去。

由此看来,等待是多么危险!这种作法实在不可取,特别是在人才密集的今天。

从第一次把握机遇,到后来大获全胜的人数不胜数,上到尧禹、亚历山大,下至毛泽东,比尔盖次。

这一个个响当当的人物就是因为敢于、乐于把握住每一个第一次,才得流芳百世。

把握第一次需要勇气,没有勇气,富兰克林只能呆望雨中的闪电;诺贝尔只能对炮竹感到惊讶。

把握第一次需要决心,没有决心,爱迪生只能对着别人的发明终其一生。

布鲁诺只能成为“地心说”的信徒。

我们不应该放弃第一次,要记住第一次的重要性,不要寄所有希望于下一次,下下次,因为生命对于每个都只有一次,既然世界给予了我们这一次生命,那么,为什么要因一次次的遗憾而悔恨终生?把握第一次需要勇气,没有勇气,就不会有世界上如此多的辉煌灿烂的奇迹。

把握第一次需要眼光,没有眼光,就不会有e=mc2,就不会有今天遍布全球的麦当劳。

把握第一次需要有毅力,浅尝辙止,东掏掏,西挖挖,就不会掏到真正的珠宝。

把握第一次,我们才有资格把生命赋予世界!做人,从失败开始一帆风顺的人生不是完整的人生,只有揉合了成功与失败的人生才是真正的完美无缺。

虽然每个人都想成功,但失败是不可避免,只要经历了失败,才会变得更加成熟,向成功迈出无可比拟的一步,你的人生也就是从失败的那一刻开始。

就如凤凰要经历涅槃才能重生,不经风雨,怎见彩虹?即使成功只不过是战胜失败就能达到,但仍然有无数人在失败面前一再退缩,最后被失败的洪水淹没,成为别人眼中的窝囊废。

其实失败的原因往往是我们对待问题的方法和态度。

所以,很多时候,埋没天才的不是别人,恰恰是自己,成功的路虽然崎岖,但如果我们是真正不懈的追求者,在挫折和失败降临时,千万不要停下脚步,因为,很多时候,失败只是滔天大水上的一座恐吓人的独木桥,走过去,等待你的就是新生的曙光!世界著名导演张艺谋便是一个从失败挫折中爬起来的人。

他从小就热爱摄影,但由于家中穷,所以没钱买摄影工具,不过他没有放弃过对摄影的热情,为了攒钱,他戒了荤,每天啃干馍,咸菜,节衣缩食,最后甚至卖了血,终于买回了摄影工具,从此沉醉于摄影中,经过不懈的努力,最后成为了中国电影史上的神话!伟人的成功并非侥幸得来的,是踏平一条条崎岖的路,战胜一个又一个的失败而得来的,就如蚕蛾经过千辛万苦才能破茧而出。

你只要坚持地从失败中走出,就会获得新生,成为一个“大写”的人!自信不换鞋,换鞋不自信看着自己脚上的鞋子,想着别人脚上的靴子。

心中的那份自信就像坐在翘翘板上似的,摇摆不定。

——题记翱翔在寓言故事之中,心情犹如击打着礁石的浪花此起彼伏。

你瞧,这字里行间不都向我们讲述人要有自信吗?是的,这寓言故事向我们讲述了在英国某地流传着这样的风俗:你要是往马路上一站,你就表示愿意和某人换鞋子,你还得出钱补贴对方。

一个约翰逊先生有一天站在十字路口和别人换鞋子,换了之后,觉得穿在脚上很不舒服,于是继续换,钱一次一次溜进了别人的口袋里,直到傍晚时分,才好容易换上一双满意的鞋子。

回家一看,原来是早上自己穿出去换的那双。

看了这则寓言,你不觉得约翰逊的所作所为有些愚蠢、荒唐吗?自己有一双合适,舒服的鞋子,却还要站在大街上,一次次的和别人换鞋子。

而且十分愿意把口袋里的钱放入别人的腰包内。

他这样做是为了什么?不就是想有一双适合于自己,能让自己满意的鞋子吗?当一双很好的鞋子穿在脚上时,他却觉得这儿不好,那儿不好,其实这对他来说是再好不过了,可他就是不相信自己的眼睛,不相信自己的感觉。

看来,这不仅仅是约翰逊先生有这个毛病。

这不,一个本来在水中如鱼得水的我却偏偏不敢在九山湖里展示展示自我,锻炼锻炼自己,却非死赖在游泳馆不可。

这不是不自信的表现吗?你一定会认为我游得不如人家,其实,我的游泳姿势非常规范,速度也相当快。

可不,前几天还有人要和我比试比试,一入水,我就如同进入了无人境地一般,毫无顾虑的向前猛钻。

害得对手使出浑身气力,也追不上我。

这使得对手不得不刮目相看了啊!可平日,我都是在游泳馆里游,且大池不游,硬要和初学者挤在小池里游。

这不是不自信心理在作祟又是什么呢?不知为什么我一进那深水区,心就发慌,心跳加快,牙齿猛抖,身上的汗毛更不用说,竖得像个刺猬似的。

按理来说,横渡九山湖这么短的距离对我就像吃饭一样简单,可心里就是慌里慌张,诚惶诚恐的。

在众人的力劝说服下没办法只好硬着头皮下水了。

瞧,又快又好看,不一会儿的功夫,就游到了对岸。

可这一切的一切就是不自信造成的。

要是自信约翰逊不会屡次换鞋,要是自信我就不会总在游泳池里游,看来自信才是成功之母。

有自信事必成!《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。

说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。

后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。

”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。

兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。

看似大孝,其实是残忍。

古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。

为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。

所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。

“随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的阳光照耀我的明天阳光,是温暖的代名词;温暖,是生机的代名词;生机,是希望的代名词。

希望,就是未来,就是明天,就是憧憬,就是一切。

妈妈是一个特别爱养花养草的人,可没有几次成功的,可她依然没有改掉这个习惯,一有空就去买几株花,一盆吊兰、两棵含羞草之类的。

这不,一月份买了一棵腊梅树回家,腊梅树根有瓶口那么粗,枝干也是暗灰暗灰的,我抱着怀疑的态度问妈妈:“它能成活吗?”结果不出我所料,半个月后它就停止了生长,花叶都凋零了,只剩下光秃秃的树干,我和爸爸都觉得它没希望了,只有妈妈舍不得,悄悄把它转移到阳台上去了。

星期六,我早早的回到家,四处转悠,刚打开阳台的门,一道耀眼的光芒射入我眼,揉揉眼,定睛一看,腊梅树枯干的枝干上长出了翠绿的叶子!我惊呆了,慢慢靠近它,弯下腰抚摸那翠绿的叶片,真是不可思议,难道它又活回来了吗?晚上,我把这个消息告诉妈妈,妈妈比我还兴奋,对腊梅树又是浇水,又是清除落叶,眼里满是愉悦,满是欣喜,充满了对腊梅树的希望。

看着原本弱不禁风的腊梅树一天天长出新叶,一天天伸出新干,我别提有多高兴了,我面对腊梅树想了很多:你,一棵植物,本没有什么可以追求的,可你依然不放弃自己,拼命吸取阳光、雨露,你为自己争取,不放弃希望,不漏掉阳光,终于迎来了属于自己的光明。

我,一个刚满14岁的女孩,有什么不可以:可以为自己争取,可以与别人竞争。

虽然光阴似箭,年华如梭,可我依然奋力拼搏,不要轻言放弃,否则就对不起自己。

留下希望,其实我可以,相信自己,其实我能行。

阳光,为我照耀明天,希望,助我铺设明天的路。

失败的英雄___项羽自古以来人们都认为“成者为王,败者为寇”。

项羽与刘邦之争,刘邦虽然夺得天下,一统江山,项羽虽然四面楚歌、拔剑自刎、血染乌江,可我认为项羽才是真正的英雄,是一个有血有肉,具有大丈夫气概的活生生的男子汉。

为天下社稷,项羽是人杰;为天下苍生,项羽不愧是英雄。

项羽重情重义,光明磊落,宁可凛然就义也不苟且偷生。

刘邦贪生怕死,多次置属下生命于不顾,乃狗熊行为。

鸿门宴上,亚父的暗示他不是熟视无睹,项庄舞剑时,只要他阻止项伯“拔剑起舞,常以身翼蔽沛公”,只要他一个手势,或者一个眼神,项庄就可刺刘邦于座。

但是他没有,不是他不知道纵虎归山,后患无穷,而是他“愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。

”这不是妇人之仁,而是君子之度。

项羽重情重义,刘邦却利用项羽重情重义,两次出卖项羽。

项羽是有人性的。

他才气过人,身高八尺,力能扛鼎,心直口快,豪爽仗义,见伤病士兵,心疼得热泪滚滚,将自己的饮食与之分享;为人恭敬,言语和气;强壮大汉的外表,却怀着一颗仁慈的妇人之心。

可刘邦背信弃义,听说项羽要把父亲煮沸,他却坦然地说到:“我父即你父也,不要忘记给我留一碗羹”项羽是富有真情的。

项羽虽地位显贵拥兵无数名震天下,却对自己的美人,包括对伴随着自己打天下的骏马也是如此的富有真情。

在被围困垓下,遭受四面楚歌之时,帐篷里,孤灯下,项羽独自饮起酒来,涕泪齐下,悲壮气氛弥漫,慷慨高歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。

”一曲千古绝唱就这么诞生了,透过岁月的隧道,飘荡至今。

项羽虽然失败了,但是他仍是英雄中的英雄。

他虽然失去了江山和肉体,但却赢回了自己,虽死犹生。

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