《桃花源记》复习要点一、【文学常识】1、作家作品本文选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋（时期）伟大诗人，字元亮，名潜，别号五柳先生，世称靖节先生。

少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。

他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。

他的诗歌总的概括来分成三类：饮酒诗、咏怀诗和田园诗。

田园生活是陶诗的重要题材，因此后来人们将他称作“田园诗人”，他开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。

他的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

2、记记：是古文中的一种体裁；可议论，可抒情，目的在于通过描述或记述一件景物或事情，阐述自己的观点，或者抒发感情；如宋代范仲淹的《岳阳楼记》、唐代诗人柳宗元的《醉翁亭记》等等。

二、【写作背景】东晋王朝极端腐败，统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

三、【写作意图（主旨）】作者虚构这个与当时黑暗现实社会相对立的世外桃源，是要借助这个美好的境界，来寄托自己的政治理想，表达自己对当时黑暗社会现实的不满与批判，同时也表达了对没有战乱、没有剥削、没有压迫，和平、安宁、美好生活的向往之情，在客观上也反映了广大人民的意愿。

四、本文的线索和写作顺序：以渔人进出桃花源的行踪为线索；以时间先后为顺序（发现桃花林、访问桃花源、离开桃花源、寻找桃花源）按渔人行踪给课文分段，归纳段意。

一（1）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

二（2～3）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

三（4～完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

五、解释加点的字：晋太元中，武陵人捕鱼为．（作为）业。

缘．（沿着，顺着）溪行，忘路之．（的）远近。

忽逢．（遇到）桃花林，夹岸数．（几）百步，中．（其中）无杂树，芳．(花)草鲜美．．（鲜艳美丽），落英．（花）缤纷．．（繁多的样子）。

渔人甚．（很，非常）异．（对……感到诧异）之．（指看到的桃花林的景象）。

复．（又，再）前行，欲．（想要）穷．（走完，走到头）其．( 那)林。

林尽．（完，没有，消失）水源，便得．(看到，发现)一山，山有小口，仿佛．．（隐隐约约，形容看得不真切）若．（像）有光。

便舍．（舍弃，丢下）船，从口入。

初．（起初）极．（非常）狭，才．（仅，只）通（使……通过）人。

复行数十步，豁然开朗．．．．（形容由狭窄阴暗突然变得宽阔明亮的样子。

豁然：开阔明亮的样子。

开朗：开阔明亮）。

土地平旷．．（平坦开阔），屋舍．（房屋）俨然．．(肥沃的田地)美池桑竹之．( 这)属．（类）。

阡．．．（整齐的样子），有良田陌．（田间小路）交通．．( 耕种劳作)，男女．．（交错相通），鸡犬相闻．( 听到)。

其中往来种作衣着．．（指小孩）并．．．（指老人）垂髫．．( 穿戴)，悉．（全，都）如．（像）外人。

黄发（都）怡然．．（安适愉快的样子）自乐。

见渔人，乃．（于是，就）大．（非常）惊，问所从来。

具．（详细）答之．（代指村人）。

便要．（通“邀”，邀请）还( 回)家，设．( 摆放)酒杀鸡作．( 做)食。

村中闻．(听说)有此人，咸．（全，都）来问讯．．（妻子．．（探问消息）。

自云．（说）先世避秦时乱，率．( 带领)妻子和儿女）邑人．．（与世隔绝的地方），不复出焉．（兼词，相当于“于之”，．．（同乡人）来此绝境从这里），遂．（于是，就）与外人间隔．．（断绝往来）。

问今是何世，乃．（竟然）不知有汉，无论．．（不必说，更不用说）魏晋。

此人一一为．（给）具．（详细）言所闻．(听到的事)，皆叹惋．．（感叹惋惜）。

余人各复延．（邀请）至．( 到)其家，皆出酒食。

停．（停留）数日，辞．（告别）去．（离开）。

此中人语．（告诉）云：“不足．（值得）为．（对，向）外人道．( 说)也。

”既．（已经）出，得．( 找到)其船，便扶．（沿着，顺着）向．（从前的，旧的）路，处处志．（做标记）之．(指代来时的路)。

及．（到了）郡下，诣．（到，特指到尊长那里去）太守，说．( 报告)如此。

太守即．（立即）遣．（派）人随其往，寻．（寻找）向．（从前的，旧的）所志．（记号，标记），遂．（终于）迷。

不复得．（找到）路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之．（这件事），欣然．．（高兴的样子）规．（计划）往。

未果．（实现），寻．（随即，不久）病终。

后遂．（于是，就）无问津．（渡口）者。

六、译文：晋朝太元年间，（一个）武陵人把捕鱼作为职业。

(有一天他)顺着小溪划船，忘记了路程的遥远。

忽然遇到(一片)桃花林，两岸几百步以内，中间没有别的树。

花草鲜艳美丽，落花繁多。

渔人对此感到非常诧异。

又向前，想要走到桃花林的尽头。

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山。

山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。

(渔人)就离开小船，从洞口进入。

起初，（洞口）很狭窄，仅容一个人通过。

又（向前）走了几十步，（突然）(变得)开阔敞亮起来。

（呈现在眼前的是）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。

田间小路交错相通，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。

在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。

老人和小孩，都悠闲愉快自得其乐。

( 村子里面的人)见了渔人，竟然非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)都详尽地回答了。

（他们）就邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。

村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说(他们的）祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。

(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

渔人把自己知道的事一件一件详细地告诉了他们，（他们听了)都感叹、惋惜。

其余的人各自又邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒和食物来(款待他)。

（渔人）停留了几天，（就）告别离开了。

桃花源里的人对他说：“(这里的情况)不值得对外边的人说。

”（渔人）出桃花源后，找到船，就沿着旧路(回去)，（一路上）到处做标记。

到了郡城下，去拜访太守，说了在桃花源的奇遇。

太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，结果迷失了方向，再也没找到路。

南阳的刘子骥，是一个品德高尚的隐士。

听说了这件事，高兴地计划前往。

没有实现，不久（就）病死了。

此后就再也没有探访(桃花源)的人了。

七、分类巩固1.古今异义：无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）妻子（古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶）绝境（古:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：食物味道好）交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)不足（古义：不值得；今义：不够）间隔（古义：隔绝，断绝往来；今义：两个地方分隔开）俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）2.词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。

异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。

前（复前行）：方位名词作状语，向前。

穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(走完，走到尽头。

)果（未果）：名词作动词，实现3、通假字便要．还家:“要”通“邀”，邀请。

4、一词多义寻：①寻．向所志（寻找) ②寻．病终（不久）舍：①便舍．船（舍shě，动词，舍弃，丢下。

）②屋舍．俨然（舍shè，名词，“房屋”）中：①中．无杂树（中间）②晋太元中．（年间）③其中．往来种作／村中．闻有此人／此中．人语云（里面）志：①处处志．之（动词，“做记号”）②寻向所志．（名词，标记，记号)之：①忘路之．远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）②渔人甚异之．（代词，代渔人所看到的桃林景象）有良田美池桑竹之．属（代词，这，代良田美池桑竹）具答之．（代词，代村民）处处志之．（代词，代来时的路）闻之．，欣然规往（代词，“这件事”）为：①武陵人捕鱼为．业（读wéi，动词，作为）②此人一一为．具言所闻／不足为．外人道也（读wèi，介词，对，向）遂：①遂．迷，不复得路（终于）②遂．与外人间隔／后遂．无问津者（于是，就）得：①便得．一山（看到，发现）②得．其船（找到）乃：①见渔人，乃．大惊（于是，就）②乃．不知有汉（竟然）其：①欲穷其．林（代词，那）②其．中往来种作（代词，代指桃花源）③余人各复延至其．家（代词，他们的）④得其．船（代词，他的）⑤太守即遣人随其．往（代词，他，代渔人）闻：①鸡犬相闻（听见）②闻有此人（听说）5.同义词：都：1）悉如外人 2）皆叹惋 3）咸来问讯 4）并怡然自乐 5)具答之。

沿1）缘溪行。

2）便扶向路。

邀请1）便要还家 2）余人各复延至其6.古汉语句式1)判断句南阳刘子骥，高尚士也。

“也”表判断。

2)省略句省主语：山有小口，（小口）仿佛若有光。

（渔人）便舍船，从口入。

（小口）初极狭，才通人。

（武陵人）复行数十步，豁然开朗。

（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。

（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。

（渔人）具答之。

（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。

此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。

省宾语：问（渔人）所从来省介词: 林尽（于）水源7、【成语】[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。

也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。

豁然，开阔敞亮的样子。

[无人问津]比喻无人探问价格或情况。

津，渡口。

[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。

[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

八、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。

（2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

（2003年河北省中考填空题）（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髻。

并怡然自乐。

（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。

并怡然自乐。

（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

B.余人各复延至其家，皆出酒食。

（7）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。

"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。