特点：儒家思想较为完整，但带有浓厚的理
知识点拔
越坚强的东西越容易折断， 柔能胜刚。
小国寡民的社会
成就呈现
老子的哲学思想和政治主张
领域 思 想 学 说 哲学 思想 政治 主张 核心 1. "道"是万物的本源 2.辨证法思想 “无为而治” 内容
“道”是最高的哲学 概念; 事物是矛盾对立的， 但可以互相转化
材料3
成就呈现
孔子的思想成就和文化贡献
领域 思 想 学 说
政治 思想
核心
内容
教育 思想
文化贡献
“仁”和“礼 ”： 反对苛政和刑杀； “仁者爱人”、“克 要求体贴民情。主 己复礼”; 张遵循周礼。 “为政以德” 用德教化百姓 有教无类、因材施教、知之为知之，不知 实事求是、学思结合、为不知;学而不思则 坚持真理等 罔，思而不学则殆 创办私学; 弟子三千 整理文化典籍 儒家五经
一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本 文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复， 永远不会翻身。
（南怀瑾）
文化是一种精神价值和生活方式。（余秋雨）
总体概括
背景： 春秋战国的经济发展和社会变革
流中 思国 想传 的统 演文 变化 主
百 家 争 鸣
诸子： 孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的
思想主张
知识点拔 “宋人有耕者，田中有株。 兔走触株，折颈而死。因释 其耒而守株，冀复得兔。兔 不可复得，而身为宋国笑。 今欲以先王之政，治当世之 民，皆守株之类也。”
请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家 什么样的政治观点？ ①认为社会是发展变化的 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。
守 株 待 兔
“无事取天下”
思想评价
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响 政治主张:“无为而治”有消极的因素
思想概括: 理论来源
①法、术、势三派 ②道家思想 集权观：加强君主集权
韩 法 观点主张 非 家 子
发展趋势
作 用
法治观：厉行赏罚,奖励耕战 改革观：“不期修古,不法常可”、……
认识论：①遵循客观规律行事；②“参验法” 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收 为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一 全国奠定理论基础。
百家争鸣：
“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同 学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前 期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在 争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问 题，合流才是向解决问题迈进。
内容概览
百家争鸣
讲一讲
你能给大家讲一 讲“苛政猛于虎”的 故事吗？ 这个故事反映了 孟子的什么思想？
春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？ 早期儒家思想有何特点？
子、荀子的总结、改造与发展，儒家思想体系更 加完备。
形成：从孔子创立儒家思想提出学说，经孟
想化色彩；没有严密的理论，大多是关于思想修 养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则； 思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。
百家： 儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成 春秋战国形成 孔子、孟子和荀子的思想主张
汉代成为正统 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议 宋明发展为理学
两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主 张、明朝陆九渊和王阳明的思，顾炎武、王夫之和黄宗
羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什 么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济： 生产力大发展，井田制崩溃 政治： 阶级： 文化： 荀子关于人与自然的认识
分封制、宗法制崩溃，周王室 孔子、老子、墨子的思 衰微，诸侯展开争霸兼并战争 想主张 新兴地主阶级崛起， “士”阶层活跃 私学兴起 孟子、韩非子的思想主攻
汉武帝
董仲舒
内容概览:
儒 学 的 兴起
春 秋 战 国
孔子 创始人
孟子 发展 荀子 改造
秦
系统
完整 蔚然大宗 人数之多 沉重 打击
汉
成为 正统
？
“焚书坑儒”
？
“罢黜百家 表彰六经”
感知
背景： 大一统得到巩固；专制主义政体定型；文
化共同体基本形成；董仲舒的新儒学
与国家大政。
表现：(1)尊儒：肯定董仲舒的新儒学思想；起用文学儒者参
道家 法家 墨家
儒家
孔 子
孟 子 仁政 思想
荀 子
老 子
庄 子
韩非子
思想 学说
墨子 思想 特点
生平 思想 文化 教育 成就
天人 关系 礼的 思想
哲学 政治 思想
思想 学说
知识点拔
孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于 学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而 耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语·为政》 对孔子这段名言，你有什么感想？ 这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断 完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的 自我价值有着深刻的启迪。
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质 教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热 爱和平、反对战争
认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
①兴办太学——儒学官方化和制度化 (2)倡儒： ②命各郡县设学校，初步建立地方教育 系统——使儒学在民间开始处于独尊地位
秦王借法家思想振 兴国家，实现统一 大业。统一后，秦 始皇继续厉行法治， 结果呢？
——天下大乱，15年便 灭亡。历史启示？ ——法家理论可得天下 而不能治天下。
思想概括
宗旨、核 心思想： “兼相爱、交相利”
墨 家 ： 墨 翟
主张：
非攻 非乐
尚贤 非命
尚同 节葬
主张 节用
①提倡刻苦简朴的精神 特点 ： ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神
知识点拔
子曰：“仁者爱人。” 材料1 曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” ——《论语·雍也》 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。…… 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ——《论语·颜渊》
材料2
子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣” ——《论语·颜渊》
1.子曰：“有教无类。” 《论语·卫灵公》 2.子曰：“温故而知新,可以为师矣。” 《论语·为政》 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语·学而》 ……