儒教 的经 典亦 同样
“
。
日
本 的 宗 教 信 徒 一 共 有2 2 亿 人
,
超过
,
日本
总人
: :
口
的 一倍
,
。
!
宗 教的 人 数 比
:
旧 《 约圣 书》 那 样广 泛制 约信 徒行 动和 思想
率为
教
:
神道教
,
8 8% . 8 5%佛教ຫໍສະໝຸດ 79%,基 督
。
佛教
日本
、
道教
、
1%
其他
在
,
人们 爱 谈
老子
”
,
口海外博览
日 本 导 道 小
教 与 佛 教 简 介
许 慈 惠
到了合法化 流
。 。
日 本是个 多宗教 国
。
据 日 本 19 9 4 年 宗 教
,
崇 拜 祖 先成 了 日 本 神 道 的 主
。
年 报 ( 日 本 文 化 事 务署 出 版 ) 统 计 宗 教 团 体 总数 是2 3 1 0 1 9 个
,
日 本的
,
、
交通 安
举行 七
、
年
全 等等
。
这 为神 道教式
,
。
,
每年 每 一个 葬 礼 的 平均 费 用 竟 有 2 0 3 9 万 日 元 之 高 其 中 支
日本葬 日本
.
礼情况 的调 查
。
五三仪 式
三岁
。
五 岁的 男 孩和 三岁
,
七岁
. 付 给 佛 寺 的 费 用 为2 4 9 %
,
饮 食 接 待 费 为2 0 8
。
惯 以 及 宗 教 仪 式 等 方 面 的 各 自的 作 用 明 确 绝 大 多数
蓄的态度
力而普及开来
,
真正以 自己 的意志信仰 宗
,
对神 道教 和 佛教采 取 兼收 并
佛 参 半地 参 加 两种 宗 教 活
,
并 实际 上 相信 宗 教的 真实 意义
。
日常坚
神
、
3 守 教 规 的 还 不 到 1/
祭 神 的 神社 亦 应 运 而 生
。
其 中神 道 教 为 基督 教为9 2 7 5
,
二
、
佛教
。
90 784 个
.
、
佛 教为88 7 94 个
,
.
、
佛 教 相 传 于公 元 前 5 世 纪 发 源 于 印 度 世纪 传人 日 本
。
6
个
、
其 他 为4 2 1 6 6 个
。
。
要 数 神道 教和佛 教
的 神 道 教和 佛 教 一
神婚 坛
,
”
。
,
神
。
世界之最的铸铜佛像 加 了 庆典 仪 式
。
天 平 胜 宝 4 年 (7 5 2
山顶下凡
,
和 山 脚下 的 美女 成 婚
年) 圣 武天皇 率 领 文武百 官 以 及 高僧 1 万人参
它 象征 着 天皇 制 一 统天下 的
。
生 下 的 孩 子 便 是 豪族 的祖 先
豪族 中
生后
,
首 领 及 其他 重 要人物 死去时
、
自然 宗 教 信徒 最 多 的 这 里简 要介绍一 下 日 本
,
佛 教 的僧侣 必须进 行 严格 的
。
修行
苦难
,
、
开悟
,
。
一 般人 则 祈愿驱 除 有生 之年 的
。
得 到 死 后天 堂 的 安 乐 之后
神 道教
。
奈 良时 代 又 经 与 中 国 的 频 繁 的 人
。
神 道 是 日 本 最 早 的 自己 的 宗 教
,
国 上 下掀 起 了信仰 佛教 的热 潮
各地 到处 纷
、
敬 仰 的 神 的 子孙 的 话
结 婚 的神话 从 天上
、
那 么 祭 祀权就 会有 权
。
纷诵 经
建塔
,
、
造寺
圣武 天皇 动用 权势
世 袭也就有 了保障
“
由此 诞生 了神与 人 在这个 神 话里
。
不惜财力物 力
建造 了 日本国 宝
。
高1 6
2
米为
。
中 国 佛 教 有 了 社 会发 展 的
又 为感谢 神而举 行 秧祭
“
平 安时 代 初 期
体制 宗教迈 开 了 巨 步
使
、
具有 中国 特 色
,
延 喜式
。
”
( 当时 制 定 的 国 家 法 制 ) 中就
就 在 中 国佛教 处 于鼎 盛的时
遣店 使 来到 了唐 朝 学 习 中国佛 教经 论
。
有 日 本 在作神 事时诵 读的向 神 祈祷的 内容 的 文章 权门 领地 威
。
并没 有宗 教权威 的思想 意识
经文 和圣 书之 类的圣典
即没 有公 认 的
唐 招提 寺的 出现好 比画 龙 点睛
当 然 日 本 有记 载 民
日 本 的佛 教
、
族 神 话和 历 史 的 ( 古 事记 ) 和 ( 日 本 书
三 种
口
。
神道 教 与 佛 教 在 日 本 的 影响
,
记》
,
有 收 集 了 古 代 诗 歌 的 《万 叶 集 》
始 于崇
、
事 交 流 得 到 更进 一 步 的 传 播 和 推 广
就中国
。
拜 自然
。
古代 日 本人 相信 世 间的 一 山 一水
。
而言
汉
、
,
始于 印 度的 佛教 也是外 来宗 教
、
经过
一草 一 木都有 精灵 由神 的 力量决 定
稻 农作 物时代
, ,
认 为 世间 万 物
“
、
人事 均
魏
两晋
、
南 北朝
、
。
,
还
如今 人数的话
,
神 道教 又 分神社道 和教派 神道两
。
有 阐述神 道教 哲 学的 《 道 五 部 书》 神 把这 些 书 都编 篡在一 起 约 圣 书 》 那 样 的体 裁 的 力量
的确
,
。
如果
佛 教 的 宗 派 则 有 16 0 多 个
,
如 果单纯计算
.
,
说 不 定 能 具 有 《旧 但 是也绝不会具有
鉴 真到达 日 本 后
但 是 鉴真毫 不气 馁
,
或 者说 一会 儿 信 神 道教
一
直 至 7 5 4 年 第六 次 东 渡成 功
会 儿信佛 教
。
这 是 导 致 信 教 人数 多 的原 因 之
东 大寺设戒 坛授戒 人 受 了戒 律
,
。
。
在 当 时 的 首 都 奈 良的 以 圣 武 天 皇 为首 的 5 0 多 0 面化 宗教
。
另一个 重 要原 因是 日 本人 宗教 信仰 的表
、
之后
。
,
为使 更多 的僧人 能学 习戒 这就 是 闻名遐
。
形 式化
。
很 多 日 本 人表 面 上 自称 信仰
。
鉴真 在奈 良建 造了 佛寺
。
,
热 心 于 参加 各 种 宗 教 活 动
,
。
其实
,
却
迩的 唐招 提 寺
教国体制
四年后
,
当时的 日本 正在逐 步完 善佛 戒 律 走 上 了正 轨
,
日本 的遣隋
吸
就
举
,
称为祝词
。
取 大 店 帝 国 之 精华
,
,
。
随着稻 田 耕作的发 展
。
各地产生 了豪族
,
这样
乐
、
,
日本
的 佛教 急 速 发 展
”
以
。
“
国泰 人
,
他们 祭 祀农神
,
依仗神 威
统 治 占有
灾除 福 至
、
为 信条
。
,
从 中央 到地 方
。
他 们 考 虑 到 如 果 自己 是 占有 地 农 工 所
。
绝大 多数 人 只 是 追 求形
。
动
、
仪式
。
例如
,
每 年新 年
、
,
人 们去 神 社 或
。
更有 甚者
,
对 信 教 中仅存 的 宗 教 仪式 表
寺 庙朝 拜
,
以祈 祷新年 伊 始 的万 事如 意 生 意兴 隆
、
诸
示不 满的亦 大有 人在
据 日 本 消费 者协 会95
,
如 家庭 平 安
成就 学 业
1 月1 日 5
。
,
理想
,
以 佛 教形式 得 以 具体 体现
。
从 而 实现
都要 建 造 大 墓 以示 实力 神
,
神话
“
神婚 坛
,
”
诞
。
了 政 教 合 一 的政治 理 念
它告示 了 日 本佛 教
豪族 的历 史可 以在 神话 里 得到 追 朔
,
隆盛期的到来
。
。
即 是豪 族的祖 先
。 。
神 的历 史
成 了 豪族
,
值得 一提 的是鉴 真和 尚东渡 日 本传戒 的 动人 事迹 律
,
。
还
鉴
,