《诫子书》对比阅读夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。

年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【一】【甲】周公诫子成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

可不慎欤？”【乙】诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德……，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。

②修身：个人的品德修养。

③淡泊：清静寡欲，没有奢望。

④致远：达到远大的目标。

⑤淫漫：荒淫，怠惰。

⑥励精：振奋精神。

⑦意：意志。

⑧接世：合于世用，为社会所用。

1．解释下边加粗字在文中的意思。

博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。

吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。

其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。

4．将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话参考答案：1．见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2．在因为放在句首作发语词，无实意就3．不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4．（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。

（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

5．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【二】【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德……将复何及！【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。

自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。

性刚才拙，与物多忤。

黾勉⑴辞世⑵，使汝等幼而饥寒……良独内愧。

少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。

见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。

常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。

意浅识罕，谓斯言可保。

日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。

汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。

然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。

鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。

遂能以败为成，因丧立功。

他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。

兄弟同居，至于没齿。

济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。

《诗》曰：“高山仰止，景行行止。

”虽不能尔，至心尚之。

汝其慎哉！吾复何言。

（陶渊明《与子俨等疏》节选）【注】⑴黾勉：勉力⑵辞世：指弃官隐居⑶缅求：远求⑷大分：自然的分限，指寿命。

10.解释下列句中加点的词。

⑴夫君子之行。

（）⑵年与时驰，意与日去。

（）⑶每以家弊。

（）⑷至心尚之。

（）11.下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.静以修身，俭以养德。

患病以来，渐就衰损。

B.虽不能尔。

虽乘奔御风，不以疾也。

C.汝其慎哉。

下视其辙，登轼而望之。

D.当思四海皆兄弟之义。

故时有物外之趣。

12.用现代汉语翻译下面的句子⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远⑵开卷有得，便欣然忘食。

13.乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？14.家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。

同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？参考答案：1.⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚2.D3.⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。

⑵读书有了收获，就高兴得忘了吃饭。

4表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。

5.⑴甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。

⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；不慕名利，坚守道德操守。

【三】【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上窃①入学舍听诸生诵书；听已，辄②默记。

暮归，忘其牛，父怒挞③之。

已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷④不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。

（节选自《王冕僧寺夜读》）【注】①窃：偷偷地。

②辄：就。

③挞（tà）：用鞭子、棍子等打人。

④曷：怎么、为什么。

⑤恬：安然无动于衷的样子。

⑥通儒：博学的儒生。

（1）解释下列加点词在文中的意思。

①无以致远 ②励精 ③暮归 ④冕因去 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．父命牧牛陇上/窃入学舍听/诸生诵书B．父命牧牛/陇上窃入学舍听/诸生诵书C．父命牧牛陇上/窃入学舍/听诸生诵书D．父命牧牛/陇上窃入学舍/听诸生诵书（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①年与时驰，意与日去。

②儿痴如此，曷不听其所为？（4）【甲】【乙】两文谈到关于学习的道理有哪些？参考答案：（1）①达到②振奋③回来、返回④离开（2）C（3）①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

②儿子读书像这样入迷，为什么不由着他呢？或这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？（4）①学习要静心②学习要专心③要有志向④要惜时勤学译文：王冕是诸暨县人。

七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就依靠佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

会稽的韩信听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。

【四】【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！..（诸葛亮《诫子书》）【乙】夫学者，所以求益①耳。

见人读数十卷书便自高大凌忽②长者轻慢同列③。

人疾之④如仇敌，恶之如鸱枭⑤．如此以学自损，不如无学也。

..（颜之推《颜氏家训》）【注】①求益：求得长进。

②凌忽：凌，欺侮，忽，轻视。

③同列：同辈。

④疾之；怨恨他。

⑤鸱（chī）枭（xiāo）：两种恶鸟，这是古人的看法（1）解释下列句中加点的词。

①非淡泊无以明志 ②险躁则不能治性 ③人疾之如仇敌 ④恶之如鸱枭 （2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 A．见人/读数十卷书/便自高大凌忽长者/轻慢同列B．见人读数十卷书/便自高大/凌忽长者/轻慢同列C．见人读数十卷书/便自高/大凌忽长者/轻慢同列D．见人/读数十卷书/便自高大/凌忽长者轻慢同列（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①悲守穷庐，将复何及！②如此以学自损，不如无学也。

（4）阅读两文，按要求回答问题。

①用原文中的字词填空。

【甲】【乙】两段文字都谈到了学习，【甲】段文字强调“ ”是学习的是学习的前提，【乙】段文字则告诉我们“ ”是学习的目的。

②联系实际，简要说说你对学习的认识。

参考答案：（1）①明确、坚定；②轻薄；③仇敌、敌人；④厌恶、讨厌（2）B（3）①只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室/只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，到时候悔恨又怎么来得及？②像这样用学习（到的东西）来损害自己，还不如不要学习。

（4）①静求益②学习要专心致志/学习的目的是为了成长（结合实际，符合题意即可）译文：说到学习这件事，本是为了求得长进的。

（我）却常见世人才读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈。

（以致于）别人憎恨他就像仇敌一般，厌恶他像对恶鸟一样。

像这样用学习（到的东西）来损害自己，还不如不要学习。

【五】【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】由俭入奢易，由奢入俭难。

饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①．酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。

不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

（周怡《勉谕儿辈》）【注】①费用：花费钱财；②纱绢：一种细薄的丝织品；③馋：这里是饥饿的意思。

（1）给下列句子划分停顿（每句划分一处）①年与时驰意与日去②常将有日思无日莫待无时思有时（2）解释加点字词语①非宁静无以致远： ②非学无以广才： ③由奢入俭难： ④不馋不寒足矣： （3）下列句子中“之”的用法和“夫君子之行”的“之”相同的一项是 A、学而时习之B、禽兽之变诈几何哉C、而两狼之并驱如故（4）翻译下列句子①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

②若思得之艰难，不敢轻易费用。

（5）家书是亲人传递信息，交流情感的重要载体。

同为家书，甲乙两文对孩子寄予的希望有什么异同点？答案：（1）①年/与时驰，意/与日去；②常将有日/思无日，莫待无时/思有时（2）①实现；②增长；③奢侈费用；④足够（3）B（4）①放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

②如果思考得到（这些东西）的艰难，（就）不敢轻易地花费钱财了。

（5）同：都是告诫晚辈的家书；不同：甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。

乙文从节俭的角度，教诲孩子节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，再回到原来的生活状态就难了。

所以要培养，要坚持。

由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。