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曾
曾参对母亲非常孝敬。他少年时家贫，常上山砍柴。一天，家里有客人来，因来得突
参
母
然，母亲不知所措，焦急中咬破了手指。母子连心，正在山上砍柴得曾参此时忽然觉
子
连
得心痛，料想可能母亲有事，赶忙回家。到家后跪着问母亲发生了什么事。母亲说：
心
“有客人突然到来，我情急之下咬破手指，盼你赶快回来”。于是曾参以礼接待了客
边岁
远时
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丁
兰
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木
奉
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丁兰，西汉时期河内（今河南省安阳）人。汉宣帝时（公元前73年起），【注： 只注明皇帝登基执政得时间，以下同。】他被御封为中大夫。
丁兰幼年丧父，自己与母亲相依为命。丁兰婚后，一度婆媳关系不睦。待母亲 去世后，他经常思念父母得养育之恩，悔恨不能报答父母，便请人刻了父母得 木雕像，把木雕像视为活着得父母一样供奉。他每日三餐先敬父母木像，然后 自己开饭；出门前必向木像禀告，回家后先向木像问候，从不懈怠。天长日久， 妻子产生不敬和厌倦之心，竟用针刺了母亲木像得手指，不料其木像得手指居 然有血流出。到丁兰回家跪拜木像时，看见木像眼中垂泪，便向妻子追问实情， 妻子无奈只有如实讲述。知此真相后，丁兰气愤地将妻子赶出家门。
了槐？葬渐得
姜诗，东汉初期四川广汉人。父亲早逝，他和妻子庞氏对母亲十分孝敬。其家住在
距离长江有七、八里得地方。母亲喜欢吃鱼，夫妻俩就到长江捕鱼供母亲食用；因
长江得水质很好，夫妻俩就到长江挑水供母亲饮用。有一天，因天阴风大，妻子从
长江挑水未能按时归来，姜诗不知情，以为妻子怠慢。当夫妻为此而严重误解时，
还是母亲为他们化解了矛盾。姜诗夫妻坚持多年到长江给母亲挑水和捕鱼，其事迹
姜
感动了上下朝野，得到朝廷表彰。许多年后，东汉明帝（公元58年起）还下诏书，
诗
涌
修建“姜公祠”。
泉
跃
鲤
该事迹经过千年得流传，逐渐演化成为神话故事，说是姜诗夫妻孝行感动了上苍，
让他家井里喷涌出泉水，味同长江水一样，还有鲤鱼跃出水面，让他们供母亲食用，
。 刘 恒 登 基 后 ， 重 德 治 、 兴 礼 仪 ， 稳 定 社 会 秩
年 ， 大 臣 周 勃 平 息 吕 氏 之 乱 后 ， 立 刘 恒 为 帝 ，
口 尝 过 之 后 才 让 母 亲 服 用 。 三 年 后 ， 母 亲 病 好
身 边 ， 不 解 衣 带 而 卧 ， 精 心 料 理 ， 十 分 操 劳 。
一好。前辅国说得亲舜，弟子得传，重
。，舜约佐家舜贤和宽而傲名生舜是华
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26
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郯（tan）子，是春秋时期郯国得国君。当时周王室衰败，诸侯争雄，天下大乱， 郯国虽是区区小国却颇有名气，是因为国君郯子得仁孝之德和政绩赢得了人心。
郯子心性极孝，他得父母年岁已高，又都患有多种疾病，遵医嘱需要鹿乳作为食
郯
疗。怎样才能靠近鹿群并弄到鹿乳呢？他想出办法，深入山林，以鹿皮披在身上
子
当外衣，经过种种尝试，终于混入鹿群，成功地挤取了鹿乳，带回供奉双亲。有
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黄香，字文疆，东汉时期江夏安陆（今属湖北）人。黄香九岁时就失去了
。 子 路 早 年 家 境 贫 寒
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守示心桑“度种时， 韩对而椹为，办，西 崇他感让什用法由汉 多得动母么不弥于末 次敬，亲把同补王年 前意送吃红得粮莽汝 去。给，得篓食篡南 看母他红和子得位（ 望亲三得黑盛不造今 和去斗和得着足成在 关世白未桑。，天河 照后米成椹此包下南 他，和熟分时括大境 ，蔡一得别，拾乱内 召顺只桑盛巧桑，） 举在牛椹在遇椹又人 他母蹄留两驻以遭。 为亲，给个扎充连蔡 孝墓让自篓在饥年顺 廉前他己子附。饥少 和搭带充里近在荒年 东棚回饥？得拾，丧 阁守家。”赤桑民父 祭孝去”蔡眉椹不， 酒三孝赤顺起时聊对 ，年敬眉答义，生母 均。母军道军按，亲
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尽就，去里仁家
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岁 。 闵 损 得 “ 孝 道 ” 思 想 对 后 世 影 响 很 大 ， 在 孔 门 中 ， 他
子 骞 ， 春 秋 时 期 鲁 国 曲 阜 人 ， 孔 子 得 弟 子 ， “ 七 十 二 贤 人 ”
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曾参，字子舆，春秋末年鲁国南武（今山东平邑县）人，生于公元前505年，孔子得 得意弟子，世称“曾子”，以孝著称，“吾日三省吾身”就是他提出得。曾参得著述 有《大学》、《孝经》等，又将孔子得言行整理成《论语》，对儒家发展贡献卓著， 被后世尊为“宗圣”。
二十四孝
《所角读敬《
二形度物等中
十成、，人国
四得不是编古
孝故同由撰代
》事环历得二
在汇境代宣十
24
我编、
传四
国 广 泛 流 传 。
。 千 百 年 来 ，