小学教师道德讲堂演讲稿篇一：小学道德讲堂教师演讲稿老师们、同学们：上午好！在本学期即将结束之际，按照市文明办、市教育局及平坝教育局的统一部署，我校“道德讲堂”正式开始运转。

学校道德讲堂是为了贯彻落实中共中央国务院《公民道德建设实施纲要》和《关于进一步加强和改进未成年人道德建设的若干意见》而开设的。

我校道德讲堂的建设将为教师的师德建设、学生的思想品德建设提供舞台。

我们将把道德讲堂提倡的“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”的主导思想与我校的校训有机地结合起来，让同学们在成长的历程中，奠定好做一个合格公民的基础。

道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。

道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有价值，社会才会更加和谐。

学校是读书学习的地方，更是培养道德、提升个人修养的地方；学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质，为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。

大家既要胸怀大志，又要脚踏实地，从身边的一点一滴做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

”我们每个人应该做到：“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”。

意大利但丁曾说过这样一句话：一个知识不健全的人可以用道德来补救；而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。

我们今天暂且不论道德和知识谁更重要，但我相信，我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。

道德是一个人终生也上不完的人生之课。

做一个有道德的人，应从身边小事做起。

关心别人，体谅别人，谦让和爱护他人。

春秋时期的教育家孔子说：天下有道，且不与易也。

大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人。

同学们，想要成为一名道德高尚的学生，我认为首先从根本的小事做起。

比如说，在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶，晚饭后主动收拾碗筷，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，见到老师主动问好，不小心与同学发生小的碰撞时，主动道歉，乘车时主动给老弱病残让座，说文明的话，做文明的事。

我相信，只要我们能够够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。

同学们，你们在努力学习文化知识的同时，还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。

让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者，实践者和捍卫者，成为一个有高尚道德的人。

中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文化、传统美德的民族，中华民族的十大传统美德是：克己奉公、、、诚信知报、精忠报国、、笃实宽厚、勇毅力行。

、见利思义、每一个传统美德都有它的来历“仁爱孝悌”们每个公民的义务和最基本的道德要求。

“好礼”，大都是“谦和好礼”的。

诚信知报就是言行相符、、、遵守诺言、待人诚恳。

“信”来了》的故事被大家熟知，如果那个放羊的孩子不是因为一时贪玩、不诚实、欺骗了一次又一次，要的。

，，诚实是很重，说的就是人要感恩、要知恩图报的道理。

我们的祖先在推崇感恩的同时，也十分，对道德的褒扬和肯定。

人区别于动物的一个方面就在于人有感情有道德有感恩之情有正义之心。

其实，即便是动物，羔羊尚跪乳、乌鸦还反哺，何况我们作为万物之灵长的人类呢，，，，感激生育你的人，，，，社会对我们有关爱之恩，，人人都应常怀感恩，感激教育你的人，，常行感恩之举。

：“忠”即为忠于国家。

报国即为报效祖国。

历史上有很多，以及，是中华民族，我们要继承爱国主义，，将人生理想和对祖国的高度，“以热爱祖国为荣，：耻”。

做，“奉公”就是服从于整体。

为了国家的利益，可以牺牲自己的利益。

个人利益服要从集体利益。

古有大禹治水三过家门而不入，后有范仲淹，这些都是古代人对克已奉公的最好诠释。

：，加强修养和自觉性，，有高度的自觉性。

加强自我修养最关键的是“慎独”。

林则徐在居所悬挂一幅醒目的中堂上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。

晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。

可见慎独在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的强大。

见利思义：德的重要内容。

随着滔滔的江水流逝的屈原和林则徐的“苟利国家生死以，勤俭廉政：即勤劳节俭、谦明正直。

北宋的包拯、明朝的海端，，而朱元璋更是体恤群众从而每天“四臣子才会有所作为，并被后人牢记。

：才能成为一名被后人称赞的明君。

：，“力行”前提的。

同学们，道德讲堂是一个崭新的教育模式。

我们将把我校现有的德育教育形式与道德讲堂有机的结合起来，开展形式多样的道德讲堂活动，努力开创和打造适合我校的模式和品牌，从形式和内容上都能起到促进同学们健康成长和发展，促进教师的健康发展和进步，最终达到促进学校教育教学质量的提高和进步。

篇二：云台小学道德讲堂演讲稿道德讲堂演讲稿(1)——做一个幸福的教师有人说：“幸福是吃好，穿好，住好。

”有人说：“幸福是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的人在一起。

”当我们面对学生求知若渴的眼神，当我们目视孩子们天真可爱的面庞，当我们走上神圣的讲台，听到那幼稚的问候“老师，您好”时，我说，这一刻我们老师是最幸福的。

其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。

教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。

当一名老师，要想在事业上有所作为，当一名好教师，得到学生的尊敬，首先要有爱心，就是真心实意地爱自己的学生，爱学生，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，相处久了，你就会发现有一团“幸福云”紧紧裹住你的的心灵。

子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉”。

我们要像宽容自己子女的小脾气一样，原谅和接纳他们的缺点，我们教育的本身就是让学生从不懂到懂，从不优秀变到优秀。

对于一个教师来说，最大的职业幸福就是以忘我精神献身于教育工作。

“爱岗”，是对教师的工作岗位充满热爱之情；“敬业”是对所从事的教育事业具有强烈的责任感。

只有爱岗敬业，才能树立坚定的事业心，热爱教育，安心从教，才能不为金钱所惑，不为名利地位所动，全身心地投入到自己所爱的事业之中。

严谨治学是做一个幸福老师的源泉，在教学中，我们要养成一丝不苟地对待每一堂课、每一次练习、每一位学生的习惯养成。

只有在课前，了解学生，深入钻研教材，探索教育教学规律，课堂上才能游刃有余。

调动同学们的学习热情，活跃课堂氛围，提高了兴趣，没了枯燥的灌输式说教，使同学们在轻松中学到知识，快乐之情、幸福之感充满课堂之上。

当我们理解记忆的方法和过程、人的能力有差异等情况之后，就不会为学生记不住和“后进生”的存在而生气了，每个和孩子都有他闪光的一面，当你发现他们在自己的精心呵护下舒展枝叶，茁壮成长时，你会收到他们由衷的信赖，那么我们就幸福并快乐着。

既然选择了教师，就应该做一名幸福的教师。

只有我们幸福，才能带给孩子更多的快乐和幸福！对我们来说，教育不仅是无私奉献，更是一种享受。

为了我们自己，为了我们的孩子，我们应该做一名幸福的教师！道德讲堂演讲稿(2)道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。

道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

道德讲堂的心形标志，大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到，在上查了一下他的设计说明和含义，是这样说的：我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，我也是从上找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：第一是道德的定义。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。

道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。

道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。

它客观存在，左右社会和人类的发展。

顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。

德：本意为顺应自然。

社会和人类需要发展。

在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。

从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。

第二是道德的功能。

归纳起来，道德具有五个方面的主要功能：1.认识功能。

道德是引导人们追求至善的良师。

它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。

2.调节功能。

道德是社会矛盾的调节器。

人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。

因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

3.教育功能。

道德是催人奋进的引路人。

它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

4.评价功能。

道德是公正的法官。

道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。

道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

5.平衡功能。

道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。

它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。

第三、中华民族的优良道德传统。

一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华，主要有礼、仪、廉、耻、仁、义、礼、智、信、忠孝、仁爱、信义、和平等等。

第四、道德与法律的辩证关系。

道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为；法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。

道德是法律的外延，法律是道德的底线。

我的发言完毕，水平有限，请大家见谅。

道德讲堂演讲稿(3)——道德讲堂感言道德是做人的行为准则，它不需要豪言壮语，也不一定轰轰烈烈。

只要每个人心里装着别人，为人处世，不光想着自己，也要为别人着想。

这样你就会成为一个有道德、有修养的人。

——“道德讲堂”通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，自己事教身边人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次灵魂的洗礼。