《哥伦布之梦》表达了画家对
《 哥 伦
西方现代社会的精神危机的逃 避，希望让逝去的哥伦布再一
布
次发现了人类的精神新大陆。
之
梦
》
《由飞舞的蜜蜂引起的梦》
一个由于蜜蜂的蜇刺而引起的 荒诞离奇的梦。画面上，裸体 的加拉悬浮在一块礁石上休憩， 而礁石则漂浮在海面上。在加 拉身旁，一只红色石榴飘浮在 礁石边，一只小蜜蜂正专心致 至地围绕着石榴“工作”。加拉 的左上方，大石榴裂开了口， 裂口中窜出一条大鱼，鱼夸张 的大嘴中又跃出两条斑斓猛虎， 张牙舞爪地扑向加拉柔软的躯 体。猛虎前面，一把枪直指加 拉，尖尖的刺刀头点在加拉的 臂膀上，引起蜂蛰般的疼痛。 远处，一只大象驮着尖顶方塔， 迈着被极度拉长的竹杆般的四 条腿走在海面上。一场由绕石 榴飞舞的蜜蜂而引起的梦就这 样呈现在我们眼前，它的颜色 清澈明亮，形象逼真写实，但 却毫无逻辑性可小就接受了这样一种看法： 长头发、长眉毛是艺术家的特征，胡子 是艺术家的骄傲。
达利把自己的胡子比作蝴蝶的触角， 认为只有蝴蝶之王才会有那么长的触角， 同样，只有出色的艺术家才会有上翘的 胡子。
“记忆的永恒”创作于1931年，非常 典型地体现了达利早期的超现实主 义画风。达利承认自己在“记忆的永 恒”这幅画中表现了一种“由弗洛伊 德所揭示的个人梦境与幻觉”，是自 己不加选择的，并且尽可能精密地 记下自己的潜意识，自己的梦中每 一个意念的结果。而且达利为了寻 找这种超现实的幻觉，他曾去精神 病院了解患病人的意识，认为他们的言论和行动往往是一种潜意 识世界的最真诚的反映。达利运用他那熟练的技巧精心刻画那些 离奇的形象和细节，创造了一种引起幻觉的真实感，令观众看到 一个在现实生活中根本看不到的离奇而有趣的景象，体验一下精 神病人式的对现实世界秩序的解脱。
《内战的预感》100x99 cm
这幅作品是一幅控 诉罪恶战争的杰作，它 作于1936年西班牙内乱 之前。作者达利运用超 现实主义的手法，以一 个巨大的残缺的人体， 象征受难的群众。蔚蓝 的天空，布满了乌云， 大地上撒满了土豆，象 征着西班牙荒芜的土地。 所有这一切都是对战争 的有力的控诉。
《哥伦布之梦》取材于15世纪末 哥伦布亲率三艘中世纪后期的木 帆船，顶着惊涛骇浪，经过70天 旅程，终于到达美洲巴哈马群岛 的一段史实。
达利绘画作品欣赏
《圣·安东尼的诱惑》
这一幅《圣安东尼的诱惑》，是 把传统的宗教题材作为诱发幻觉的手 段，以表达一个苦行者如何抵制诱惑 的意象。虔诚的基督教徒安东尼，在父
母过世后将财产如数分发给穷苦百姓， 自己则选择隐居墓地苦苦修行。在艰难的 修行过程中，魔鬼撒旦为了跟上帝争夺人 类，千方百计地诱惑安东尼的灵魂。苦行 僧追求理想的道路异常艰辛，但是意志坚 定的安东尼，面对魔鬼的种种诱惑不为所
《面部幻影和水果盘》
人们会从这幅作品中发现在上角的梦幻风景，那海湾和波浪，那座山和 隧道，同时又呈现出一个狗头形状，狗头的颈圈又是跨海的铁路高架桥。这 只狗翱翔在半空中——狗的躯体中部由一个盛着梨的水果盘构成，水果盘又 融合在一个姑娘的面孔之中，姑娘的眼睛由海滩是一些奇异的海贝组成，海 滩上充满了神秘莫测的怪形异象。正如在梦中一样，有些东西，像绳子和台 布，意外清楚地显露出来，而另一些形状则朦胧难辨。
超现实主义者宣称：人的本能、梦幻、下意识领域是艺术创作 的源泉。认为人的头脑活动要从逻辑与理性束缚中解放出来。理性、
道德、宗教、社会以及日常生活经验，都 是对人的精神、对人的本质需要的桎梏。 惟有人的无意识、梦幻和神经错乱才是人 类精神的真正活动。儿童和疯子的言行是 不受任何控制的真正自由的范例。因此， 在艺术创作中，他们以非常态的梦幻形象 反对传统的美好见解。
“我同疯子的唯一区别，在于我不是疯子”
达利
萨尔瓦多·达利，西班牙超现实 主义画家，享有“当代艺术魔法 大师”的盛誉。 与毕加索、马蒂 斯一起被认为是二十世纪最有 代表性的三个画家。
超现实主义是20世纪上半叶兴起的一个重要艺术流派，取自于 达达主义的部分观念，它最重要的哲学依据是弗洛伊德的潜意识学 说。潜意识常表现为杂乱无章的反常规的幻境，正是这种不确定性 决定了超现实主义的反逻辑及非理性的“反常”特征。
动，取得了最终的胜利。这是一个中世纪 和文艺复兴时期广为采用的壁画题材。
《原子的丽达》
这幅画的主题是希腊神话中 的“丽达与天鹅”，丽达是斯巴达 王迪达雷欧斯之妻，是位绝世美 女，爱恋丽达的宙斯变成天鹅， 接近住在河边的她并与其共度良 宵。达利把巨匠达芬奇以及丁多 列托等文艺复兴时期的画家均描 绘过的这一古典题材，再度运用， 并以其爱妻加拉为模特儿，营造 出独特的幻想空间。