2021高三热点材料作文“与人相处的困惑”原题解析及
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阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
某高校一位大一新生在进入一个陌生的环境之后，最大的困惑，就是感觉与同学、室友很难相处，无奈之下，向长辈们请教。
他们根据自己的人生经历，给了一些建议。
如“己所不欲，勿施于人”“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”“要学会宽恕，甚至是对曾经伤害过你的人，因为只有放下才能得到真正的快乐”“要敢于说不，不要害怕拒绝他人，前提是自己的理由是合理的、正当的”。
可能你也有过或将要面对这样的困惑，请结合上述建议，谈谈自己的体会和看法。
要求：文体自选，标题自拟，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
审题指导：
本次作文试题是新材料作文，材料第一段设置了这样的情境：一位大一新生进入陌生环境，为与室友、同学相处困难感到困惑，无奈之下，他只好向长辈们请教，长辈们根据自己的人生经历，给了一些建议。
材料第二段是作文的要求：可能你也有过或将要面对这样的困惑，请结合上述建议，谈谈自己的体会和看法。
面对这样一个比较宽泛的题目，考生往往容易信马由缰、不着边际地去生发议论，这样就会出现见仁见智、众说纷纭的现象，因此，材料让长辈们根据自己的人生经验给我们提供了一些建议，而这些建议就规范和约束了行文的方向，实质上也就是给我们指出了与人相处的一些原则和方法，只要我们按照这些原则和方法去与人交往，我们的人际关系就会变得和谐，也就不会再有什么困惑。
所以，题目要求我们“结合上述建议，谈谈自己的体会和看法。
”这就是说，我们不能撇开“上述建议”去自由发挥，去大谈自己心中的交友原则和方法，去畅谈自己的交友之道。
如果离开材料随意生发，就算扣题不紧，就没有把材料的要求落到实处。
材料给我们提供了四条建议，这又给大家给出了自由选择的空间，虽然都是长辈们给出的建议，但在每个同学的心目中，它们还是先后有序，轻重有别，各人要根据自己对材料的认识合理安排写作的重点和行文的顺序，这又能见出每个同学对问题的不同思考和认识。
其实，长辈们的这些建议就是我们与人相处的一些原则和方法：“己所不欲，勿施于人”是说与人相处时要以己度人，换位思考；“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”是说对人要有爱、敬之心；“要学会宽恕，甚至是对曾经伤害过你的人，因为只有放下才能得到真正的快乐”是说要胸怀广阔，学会包容；最后的“要敢于说不，不要害怕拒绝他人，前提是自己的理由是合理的、正当的”则是说涉及到原则、底线问题时，还是要坚决捍卫，严格遵守的。
总之，与人相处，既要团结有爱，和谐包容，又要坚持原则，和而有度。
而“谈谈自己的体会和看法”这一要求，就是明确告诉我们要写成议论性质的文章，要谈自己的体会，要发表自己的看法，如果写成其他类型的文章也就没有突出题目的要求。
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敬而后近
人身在社会之中，少不了与人相处。
好的人际关系使你如鱼得水，顺流而下；而坏的相处方式则使你如履薄冰，颤颤惊惊。
想要与人交好，学会尊敬则是必不可少的。
敬人者，人恒敬之。
一个尊重他人的人，无论面对谁，都会得到他人的尊重。
反之，连学识不丰的孩子对你也只有不屑。
陈太丘与友期行，失期不至，非礼也；友人对子骂父，不敬，太邱子不屑。
失约是不信，而失敬则是个人素质的丧失。
对任何人，对方的做法是他的修养的体现，而你的态度展现的却是你自己的素质。
友人的冒犯使孩童也对他心生厌恶，对人不敬，只会引来别人的鄙弃与作呕。
做到待人如待己，才是真正的尊重。
每个人都有自尊心，当我们在自尊的同时换位思考，才会明白他人需要的是怎样的尊重。
孔子说过：“己所不欲，勿施于人。
”一件连自己都不愿做的事，凭什么要别人会去做？当你在与人相处时，如果将他人的处境模拟，体味身临其境时的感受，你才能够理解他人的心境和做法，才能以正确的态度来对待他人。
从他人的角度出发来尊重他人，就同对待自己一般，这样我们才能正确的处理好人际关系。
尊重非易事，时刻尊重更是难上加难。
在生活之中，我们总是会受到来自各界因素的干扰，使我们处在不同的状态。
当我们愉悦时或许会以礼待人，在失意、愤怒时或许就是另一副面容。
一个人在消极情绪下的待人态度，正是一个人涵养的体现。
蔺相如受辱后依旧“不与其争列”，才使
得廉颇负荆请罪。
一个人只有受到侮辱，才懂得尊重的重要。
蔺相如位居廉颇之右，依旧以理待之才最终赢得二人的友情。
相反，遍观网络世界，双方只因小小摩擦，怒火中烧，激烈争论，此类事件，层出不穷。
人都有自己的情绪，多一份宽容与尊重，少一份争执与怒火，互相尊重，哪怕对方只是一个陌生人，甚至是敌人，哪怕自己此刻心情是多么糟糕，我们都应该平心相对，以礼相待。
尊敬他人，嘴上容易，行动则难。
要想与人相处更好，就得将尊敬二字记于心，践于行，施与众人。
致敬生活的善意
莎士比亚曾说：“一个丰富的天性如果不拿自己的善来喂养他人，他会感到失落。
”我们扮演着一个善良的角色，用爱为自己代言，又怎么会得不到他人的友好与敬意呢？拥有一颗真诚至善的灵魂，才能看到与人为善的快乐。
孟子所言“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”早就教导我们，生活不是一场等价交换，而是爱与善交织的路途，路的尽头是至善至美的人性的光辉，或许是我们拙于表达，在这个沉默的时代里不敢发声，转为冷漠，不理解另一个人，于是人与人之间产生了隔阂，在父母独爱宠溺的家庭中成长起来的我们才不会适应与他人相处，才惑于解决这些问题，忘却了我们本该付出的真诚。
《边城》中描绘的质朴醇厚的乡土风情令人向往，老爷子爽朗大方助人为乐的形象也收获了每一个人的尊敬。
而我们处在这样的时代，人与人之间有矛盾与隔阂再平常不过，要想跨越交流的鸿沟敲开心灵的大门，我们只有从自身出发，用对他人的敬意和真诚为自己赢得自尊。
学会爱人，才会赢得更多人的爱。
“岳家军”的声名威震四海，岳飞以身作则与战士们同甘共苦，凝聚了人心而无坚不摧。
“板凳妈妈”许玥华的事迹传遍大江南北，那一名名孤儿在她残缺的躯体呵护下才学会了如何去爱别人。
“兰小草”的匿名捐款，秦玥飞的麦田守望，他们都是在用至情至善的爱来阐释一个个高尚的灵魂。
他们教会我们与人为善，善必有报。
学会敬人，才会受到别人的尊敬。
尊重他人让我们拥有君子的品行和高尚的灵魂，让我们的路越走越宽。
阿里巴巴集团每一名员工辞职后也会得到礼遇和尊重，这才让大家凝聚力量尽心工作。
刘邦礼贤下士求贤若渴，
这才使他手下名人汇聚，助他成就一番伟业。
在生活中，我们也应在与人相处中展现我们尊敬他人的品性，同时也享受到他人的礼遇与关怀。
三毛曾说“心之如河横亘千里，期间有舟子数百，除了自渡，别人爱莫能助。
”正如白岩松所说“人生是场修行”，我们終要经历从幼稚到成熟的修行，在这个过程中，与生命中的每个角色都友善相处，才能体味到尘世的快乐。
更何况，世态风情比清风明月更饶有姿味，可当书读，可当戏看，关于爱人，关于敬人，都值得细细品味。
评语：本文优点有三：
1.立意明确、思路清楚拥有至诚至善的灵魂，却享受不到与人为善的快乐，反倒在冷漠隔阂里不敢发声，这就是与人相处的困惑；《边城》的“和谐”启示我们要学会爱人、敬人，才能跨越交流的鸿沟，敲开心灵的大门；在人生中修行，品味怎样爱人、怎样敬人，是自渡也是渡人。
2.方法灵活，论证有力文章引用名言、列举事例、正反对比阐述观点，凭添了论证的力量。
紧贴现实生活，富有时代气息，有较强的现实针对性。
3.语言精美，句式灵活，结尾“世态风情比清风明月更饶有姿味，可当书读，可当戏看，关于爱人，关于敬人，都值得细细品味。
”深刻隽永，耐人回味。