• 总面积为273公顷。主要建筑有祈年殿、皇 穹宇、圜丘。
• 立意 • 选址 • 布局 • 园林建筑的尺度与比例 • 色彩与质感
功能为主
中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。 历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重 要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具 有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以 最高的技术水平，最完美的艺术去建造。在封建社 会后期营建的天坛，是中国众多祭祀建筑中最具代 表性的作品。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也
墙圜三地坛
，丘层方是
象坛，，皇
征有皆坛帝
着外设平举
天方汉面行
圆内白呈祭
地圆玉圆天
方两栏形大

。
，
选址
▪ 这个巨大的祭天神庙位于故宫正南偏东的 城南。（满足功能要求）
▪ 利用平地将重点建筑集中于一条轴线上 （因地制宜）
天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。 全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。整个布局和建 筑结构，都具有独特的风格。天坛被两重坛墙分隔成内坛 和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角， 北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。天坛的内坛 墙周长4152米，辟有六门：祈谷坛有东、北、西三座天 门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集 中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿， 两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高 2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛， 构成了内坛的南北轴线。
布局
• 统一——明确轴线 • 对比——体量对比 • 均衡——对称均衡 • 韵律——连续韵律
尺度与比例
• 影响尺度与比例的因素——功能
• 尺度类型——夸张尺度
色彩和质感
• 主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦鎏金 宝顶 ，地面和筑台铺装以艾叶青石为主。 总的来说，其色彩以青、蓝色为主，使 其与天色基本相同。除建筑内部用彩色 画外。
是世界建筑史上的瑰宝。
立意
建据殿长祈殿典祈 立古结廊年、的谷 的代合，门皇场坛 。“的祈、乾所是
屋圆谷神殿主举 下形坛厨、要行 祭建的、东建孟 帝筑祭宰西筑春 ”，坛牲配有祈 的是为亭殿祈谷 说根坛、、年大 法
牌神皇 的位穹 处的宇 所场是 。所供
，奉 存圜 放丘 祭坛 祀祭 神祀
重板共礼圜
矮。分的丘
• 建筑材料以琉璃瓦、青石、汉白玉为主， 主要体现建筑的厚重和皇权的威严。
• 空间的组合形式 • 空间处理手法
由建筑组群自由组合而形成的开放空间
由建筑物围合而成的庭院空间
统一构图、分区组景空间
空间处理
——
——
多
个
对 比 、
空 间
联处 系理
成单
要 素注
一 空
重 大 小
间 处
等理
构
总结
围绕举世闻名的世界文化遗产——天坛，形成了独具特色 的文化氛围。天坛历经数百年繁衍，集独特与通俗、儒雅 和华丽于一身，体现了各阶层多元文化和谐共生的人文风 貌。天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀 乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成 功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的 愿望表现得淋漓尽致。总之，北京天坛集古代哲学、历史、 数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。
简介
• 天坛始建于明永乐十八年（1420年），朱 棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地 坛。嘉靖九年（1530年）因立四郊分祀制 度，于嘉靖十三年（1534年）改称天坛。 清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成现在 天坛公园的格局。是中国古代明、清两朝 历代皇帝祭天之地。
• 地处原北京外城的东南部。位于故宫正南 偏东的城南，正阳门外东侧。