17
孔林
孔子及其家 族的专用墓， 也是目前世界 上延时最久、 面积最大的
氏族墓地。
至圣林
精品文档
18
圣府大门
孔府
位于孔庙东侧， 有“天下第一家” 之称，是孔子嫡系 长期居住的府第， 也是中国封建社会 官衙与内宅合一的 典型建筑。
精品文档
19
通过阅读史料，概括孟子、荀子的思想主张。
史料1：有关孟子的思想： 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子曰：“人无有不善。”
“仁政”思想
孟子的思想 民贵君轻
“性善论”
精品文档
20
史料2：有关荀子的思想
荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得天下
， 仁者不为也。”
荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水
则载舟，水亦覆舟。”
荀子曰：“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖
，劳而欲休，此人之情性也。…… 辞让则悖于情
性矣。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。
• 道家的创始人;
• 生活在春秋晚期
• 思想主张：
A、世界万物的本原是 “ 道 ”
B、哲学思想: 世界万物和人类社会总在不
停运动，事物是相互依存和不断转化的
（朴素的辩证法思想）
C、政治主张: 无为而治，小国寡民
精品文档
23
• （2）庄子——战国时期 • 思想主张：
世间万物都是相对的， 放弃一切差别观念，就能获得 精神上的自由。
好之者不如乐之者”
精品文档
14
• 1、孔子的思想
• 核心：“仁”
•
即“爱人”，“克己复礼”，“己所
不欲，勿施于人”。
• 政治思想：“为政仁德”
• 教育思想： “有教无类”
精品文档
15
精品文档
16
同文门
精品文档
孔庙
孔庙是祭祀 孔子的地方。 在中国，几乎 是每一个省府 或县城，都有 一座孔庙，但 是规模最大的 一座在曲阜。
精品文档
10
二、孔子和早期儒学
“天下君王至于贤人 众矣，当时则荣，没则 已焉。孔子布衣，传十 馀世，学者宗之。自天 子王侯，中国言六艺者 折中於夫子 ，可谓至圣 矣！”
——《史记·孔子世家》
精品文档
11
孔子的思想核心：
什么是“仁”？
樊远问仁，子曰：“爱人”。 颜渊问仁，子曰：克已复礼为仁。
怎样才算符合周礼呢？ 怎样才能做到仁呢？
精品文档
24
• 2、法家——韩非子（战国末期） • 思想主张： • （1）君主要树立绝对权威，实行君主专制 • （2）以法治国 • 意义： • 顺应了建立大一统专制国家的历史发展趋势
精品文档
25
• 3、墨家——墨子（战国初期） • （1）兼爱 • （2）非攻 • （3）尚贤
精品文档
26
背景：“百家争鸣”局面的形成 思想核心：“仁”、
子曰：已所不欲，勿施于人。
实行“仁”并不难！
子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
精品文档
12
孔子的政治思想：
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 子曰：节用而爱人，使民以时。 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。
精品文档
13
孔子的教育思想：
“有教无类”（创立私学） “学而时习之，不亦说乎？” “温故而知新，可以为师矣” “学而不思则罔，思而不学则殆” “知之为知之，不知为不知” “知之者不如好之者，
诸子百家
精品文档
6
• 2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表
• 道：老子、庄子 • 儒：孔子、孟子、荀子 • 墨：墨子 • 法：韩非子
精品文档
7
• 3、“百家争鸣”局面出现的社会原因
经济： 井田制崩溃，封建经济迅速发展
为学术文化的繁荣提供了物质条件
政治： 周王室衰微，诸侯士大夫崛起。
各种力量都在较量，新的统治阶级还未有 绝对权威，人们的思想不受任何束缚，纷 纷对社会变革提出不同的看法和方案，
9
• 4、“百家争鸣”的历史影响
1）.是中国历史上第一次思想解放运动； 2）.是中国学术文化、思想道德发展的重要 阶段，奠定了中国思想文化发展的基础；
3）、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理 想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统 思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为 历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统 文化的基本精神。
精品文档
8
阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国， 取代周天子的地位，因而特别地礼贤 下士；“士”们也希望实现用自己的 思想主张治国平天下的政治愿望。
思想文化：从“学在官府”到“学在民 私学间的”兴。起造就了一大批知识渊博
阅历丰富的文士，也为学术繁荣提 供了舆论阵地。
精品文档
• 2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表
• 3、“百家争鸣”出现的社会原因
• 4、“百家争鸣”的历史影响
• 二、孔子与早期儒学
• 1、孔子的思想
• 2、孟子的思想
• 3、荀子的思想
• 三、道家和法家
• 小结
精品文档
4
精品文档
5
一、“百家争鸣”局面的形成
• 1、“百家争鸣”的含义
春秋战国时期，众多学者、思想流派， 相互诘难批驳、彼此吸收融合。
“为政以德”（民本）、
1、孔子创立 “性相近”（伦理）
儒学
教育思想：“有教无类”
儒 过程 家
“仁政”
的 形 成
孟 2、孟子、荀子 子 总结改造
“民贵君轻”（民本） “性本善”（伦理）
“仁义”“王道”“以德服人” 荀 子 “君舟民水”（民本）
“性恶论”（伦理）Fra bibliotek主要内容： “仁”；民本精品思文档 想
27
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
精品文档
1
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课
它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课
精品文档
2
第1课
“百家争鸣”和儒家思想的形 成
精品文档
3
• 一、“百家争鸣”局面的出现
• 1、“百家争鸣”的含义
”
荀子的思想
“仁义”“王 道”
“君舟民水”
精品文档
21
“性恶论”
孟子、荀子对孔子思想的发展
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
战国 战国
仁的
同 思想
爱人
仁政
仁义
民本 以德治民 民贵君轻 君舟民水
思想
异 人性论
性相近
创立儒家 学派 精品文档
性善论 性恶论
体系完整， 成为大宗。 22
三、道家和法家
1、道家
（1）老子