襄阳历史故事春秋时期：卞和献玉、完璧归赵春秋时，楚国人卞和在荆山得一璞玉，献给楚厉王。

玉工误断为石头，厉王以诈骗罪名，截去卞和的左足。

武王继位后，他又去献璞，玉工又说是石，武王再截去其右足。

文王继位后，卞和抱着璞玉哭于荆山下。

文王派人问询，卞和申诉了戮谩之冤，文王使玉工剖璞，果得宝玉，因称"和氏璧"。

后有蔺相如完璧归赵、秦始皇命宰相李斯刻篆书“受命于天，既寿永昌”于其上、将“和氏璧”精制成传国玉玺、命名为“传国宝”。

围鄾之战公元前703年，已开始强大的巴国要同邓国(城在今樊城北6公里邓城村)交好，先去征求楚国的同意。

楚派遣使臣道朔带领巴国的使者韩服一道出使邓国。

道朔和韩服走到邓国南境时，遭到鄾yōu国人的劫掠和杀害。

因此楚国派斗廉带领军队联合巴因此楚国派斗廉带领军队联合巴国军队一道攻打鄾国。

邓国派养甥和珊甥领军援救?国，遏制了巴楚联军的围攻。

后来楚巴两路前后夹攻，邓国军队因腹背受敌而战败，鄾人也乘夜幕溃逃。

楚巴与邓国之战，是有文字记载的发生在襄樊这块土地上的最早的战争。

楚建北津西周末年，周王室日趋衰弱，楚乘势而起，开始向外进行军事扩张。

熊徇、熊鄂、若敖以后，楚横行南服，突破荆山，并由丹阳迁都郢，取荆州以立根基。

楚武王五十年(前691)前后，楚灭罗、卢，以襄阳为北进中原并向东拓展的重要渡口和军事要塞，谓之北津。

楚灭邓国邓国是今襄樊汉水以北的早期开发者，城在樊城北郊。

楚文王十二年(前678)，楚国军队渡过汉水，灭邓国，将势力扩展到汉水以北。

邓城是迄今所知襄樊一带最早的城池。

秦晋襄樊之战前秦建元十四年(378)，世祖苻坚以苻丕率兵7万攻襄阳，苟池领兵4万出武当会攻襄阳。

东晋梁州刺史朱序料秦军无船，疏于防备。

秦军以5000骑渡水，得船百只，全军渡河，朱序退城中，坚守8个月。

秦苻坚大怒，限苻丕次年春攻下襄阳，"否则自杀，不许生还"。

苻丕遂加紧攻势。

晋军桓冲率兵7万不敢前援，苻丕佯退，朱序反击获小胜，遂懈怠。

秦军收买李伯护为内应，建元十五年(379)，突然攻城，破襄阳，俘朱序。

汉代年间西汉置襄阳县西汉初年始置襄阳县。

约高帝六年(前201)建襄阳城。

西汉襄阳城疑在今襄阳古城西北汉水边，城址西北大半已淹没河中。

襄阳县建置延续2000多年至今未变，但襄阳何以得名有待考证。

三国时期刘表徙荆州治所于襄阳东汉初平元年(190)，长沙太守孙坚杀荆州刺史王，诏书以刘表为荆州刺史。

时江南战乱，刘表不能赴任，乃单马入宜城，请南郡人蒯越、襄阳人蔡瑁帮忙，占据襄阳城。

是年冬，李？以刘表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，襄阳遂为荆州治所。

时荆州辖长沙、零陵、桂阳、武陵、江夏、南阳、南郡、章陵8郡。

在中原乱起的情况下，刘表使襄阳"南接五岭，北据汉川，地方数千里，带甲十余万"，成为当时动乱社会中一块相对安定的地区。

保存至今的襄阳古城可能始建于此时。

诸葛亮“躬耕陇亩”+三顾茅庐古隆中也因此被世人称为智者摇篮，三分天下的策源地。

官渡大战后，曹操打败了刘备。

刘备投靠刘表。

刘备的谋士徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。

第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。

谁知诸葛亮刚好出游去了。

刘备只好回去了。

过了几天，刘备和关羽。

张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。

诸葛亮的弟弟告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。

刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。

转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。

这次，诸葛亮正好在睡觉。

刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。

过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。

诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。

”刘备一听，非常佩服，请求他相助。

诸葛亮答应了。

那年诸葛亮才27岁。

隆中对东汉建安十二年(207)，刘备屯军新野，因徐庶推荐，"三顾茅庐"于隆中，请诸葛亮出山。

相见后，诸葛亮提出占荆、益两州，和好西南各族，联合孙权，整顿内政，伺机从荆、益两州北伐曹操的策略，以图统一中国，恢复刘汉帝业。

这就是历史上有名的"隆中对"。

后来，刘备大体根据这个计划，建立蜀汉政权，形成与曹魏、孙吴三分天下的格局。

水淹七军、刮骨疗毒关羽进攻樊城，曹操命大将于禁为南征将军，庞德为先锋，统帅七路大军，星夜去救樊城。

关羽得信，亲自披挂前去迎敌。

关羽、庞德大战百余回合，不分胜负。

第二日交战，二将齐出，并不答话，拍马交锋五十回合，庞德拨马逃走，关羽紧追不舍。

庞德取箭，关羽躲闪不及中箭，回营养伤。

十日后，箭伤愈合。

又听关平说曹兵移到城北驻扎。

关羽不知何意，骑马登高观望，看到北山谷内人马很多，又见襄江水势汹猛，水淹七军之计，油然而生。

遂急命部下准备船筏，收拾雨具，又派人堵住各处水口。

庞德与众将商议，山谷不宜久留，准备明日将军士移入高地。

就在这天夜里，风雨大作，庞德在帐中，只听万马奔腾，喊声震天。

出帐一看，大水从四面急剧涌来。

七军兵士随波逐浪，淹死很多。

于禁、庞德率将士登上小土山躲避，关羽带大军冲杀而来，于禁见四下无路，投降关羽。

庞德和身无盔甲的残兵败将，被关羽的兵马团团围住，战不多时，众将全都投降。

只有庞德夺一小船，想顺流西去，却被周仓的大筏撞到水中，后被生擒。

宋元时期岳飞收复襄阳南宋初期，金兵陷襄阳达6年之久，由伪齐政权统治。

绍兴四年(1134)，岳飞上书宋高宗："襄阳六郡，地为险要，恢复中原，此为基本。

"遂率兵从鄂州西进，兵逼襄阳。

伪齐守将李成以骑兵守河堤、步兵守平地迎战。

岳飞以长枪步兵击其骑兵，以骑兵攻其步兵，将李成骑兵赶入汉水，马踏步兵死伤无数，李成趁夜败退，岳飞遂占领襄阳。

绍兴六年(1136)，岳飞经襄阳进兵中原，收复了陕西商州和河南西部地区，但因宋高宗坚持妥协保权政策，岳飞被迫退兵鄂州驻守。

宋元襄樊之战南宋咸淳五年(1269)，蒙古兵大举围攻襄阳，南宋派两淮安抚制置大使李庭芝督师救援，支持襄阳守将吕文焕多次打败蒙古兵。

咸淳七年(1271)，忽必烈正式建立元朝，把夺取襄阳当作南进灭宋的前哨，增兵围困。

至次年，襄阳城内柴、米、布奇缺。

李庭芝在城西清泥河上游造船百艘，募民兵三千。

民兵部将张顺、张贵率队突破元军重围，把物资送入襄阳城内，张顺战死。

后张贵出城求援兵，被元军杀害。

襄阳城西原建有双烈祠，以纪念二张。

咸淳九年(1273)，元军集中水陆军用火炮攻樊城，守将范天顺、牛富、王福先后战死。

元军占领樊城后，又集中更多火炮攻襄阳城。

城内南宋诸将厌战，主将吕文焕顺势降元，襄阳失陷。

宋元襄樊之战前后5年多，是世界战争史上历时最长的攻城战之一。

李自成"襄京"称王明崇祯十六年(1643)，农民起义军领袖闯王李自成率10万义军夺取襄阳，又分兵占领襄阳府所辖宜城、谷城、枣阳、光化、均州，改襄阳为"襄京"，自立为新顺王。

不久，以襄阳为根据地，率师北上，克西安。

次年正月，以西安为西京，建国大顺，自称大顺王，年号永昌。

二月，直捣北京，推翻明朝统治。

近代江湖会起义1911年农历十月，光化、襄阳等地的江湖会员和群众获悉辛亥革命成功的消息，极受鼓舞，准备起义响应。

初七晚，江湖会主要骨干在宝灵寺通宵开会，决定次日乘光化、老河口军政要人参加老河口大绅士邢福安宴会之机，举行起义。

起义胜利后，起义军立即分水陆两路直取襄樊。

十日上午攻占襄阳，中午于城内昭明台开会，议定成立襄阳军政分府和分道署，张国荃为司令，李秀昂等人任协统。

十一日，李秀昂率兵进驻樊城。

起义军光复襄樊后，即以军政分府的名义发出文告，传檄所属各县立即起义。

随后，所属各县先后光复。

荆襄自主运动1917年，时任北洋陆军第九师师长兼襄郧镇守使的黎天才，为响应孙中山在广州成立护法军政府、开展护法运动的号召，在襄阳城鼓楼宣布自主，号称湖北靖国联军总司令。

黎东联枣阳、随州王安澜，西联陕西郭坚，北联河南王天纵，南联荆沙石星川，于1918年1月4日在襄阳组织汴鄂陕三省联军总司令部，黎天才被推任为总司令。

北洋军阀段祺瑞政府派遣第一路总司令曹锟、湖北督军王占元、河南督军赵倜等率军进击襄阳，自主运动失败。

戏曲黄梅戏《女驸马》民女冯素贞自幼许配李兆廷，后李家败落，兆廷投亲冯府，岳父母嫌贫爱富，逼其退婚。

冯素贞花园赠银于兆廷，冯父撞见，诬李为盗，将其送官入狱，逼素贞另嫁宰相刘文举之子。

冯素贞男装出逃，在京冒李兆廷之名应试中魁，被皇家强招为驸马。

花烛之夜，素贞冒死陈词感动公主。

帝赦免之罪，冯李终成眷属。

该剧通过女扮男装冒名赶考、偶中状元误招东床驸马、洞房献智化险为夷。

黄梅戏《天仙配》秀才董永卖身傅家为奴，以所得银钱葬父，孝行感天。

恰七仙女有思凡之意，玉帝乃命七仙女下凡，与董永配合百日夫妻。

董永于上工之日，在槐荫树下与七仙女结为夫妻。

后七仙女一夜织成十匹锦绢，傅员外将三年长工改为百日；又收董永、七仙女为义子、义女。

百日期满，夫妻二人辞工回家，途中七仙女告知董永实情，并赠罗裙、白扇宝，约定来年二月十五日送子相会后，在槐荫树下重返天庭。

董永进宝得官，归途又逢七仙女送子下凡，董永后与傅员外之女结为夫妇。

神话传说襄阳民间传说——九天玄女九天玄女最初的形象是一只神鸟，名叫玄鸟，天帝曾命令其生下商的始祖契，后来，演变成半人半禽的“人首鸟形”的神，最后变成了人格化的美丽女神仙。

后世托其名所做的《玄女经》，其中有许多生育、养生的方法，所以常把她当成送子娘娘来崇祀，在民间的知名度很高，使她经常以正义战神的形象出现，是一位保佑人间、铲恶除暴的女神仙，所以在道教的神系地位中，九天玄女是仅次于女娲和西王母的最高女神仙之一。

宋赵普《烟波钓叟赋》曰：“轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休。

偶梦玄女授符诀，登坛致祭谨虔修。

史实证明黄帝“九战九败”，确实很难打败蚩尤，据说是九天玄女帮助了黄帝，传授了天书，于是屡战屡败的黄帝制造了指南车才打败蚩尤。

这部天书除了记载兵器的制造方法外，还记载了很多军队打仗遣兵调将的兵法。

并非人人可得正义女神的护佑，必须是有道之士、行善之士方可得到。

九天玄女的信仰奠定了华夏正义民族的理论基础，华夏民族崇尚正义战争，通过正义的战争来维护国家和民族的统一。

道教宣扬九天玄女正义战神的精神，有助于弘扬我们这个国家民族的正气，发扬道教爱国爱教的精神！牛郎织女牛郎父母早逝后，常受兄嫂虐待。

兄嫂和牛郎分家，只给牛郎一头老牛。

织女是天上一位聪明美丽的仙女，有一次她与其他仙女一道到银河洗澡。

牛郎在老牛示意下，将织女的天衣偷走。

织女不能重返天宫，遂与牛郎结成夫妻，生有一儿一女，自耕自织过着幸福美满生活。